愛が我慢になる時、我慢しますか？

もしこの世界にその人が現れたら、他の人は我慢します。我慢したくないです。」

なぜしんちゃんがそっと口にしたこの言葉は、どれだけの観客と読者の愛情格言になっていますか？

永遠に長くても、かつて持っていても、愛情の最も貴重なのはこれだけです。

」の真情。

私達は風に従って結婚することに慣れて、現実の中の堅持は白癡になりました。

なぜしんを一段の感情として七年間堅持したのですか？最後に趙墨笙が帰ってくるまで待って、みんな大喜びです。

映畫と小説の中で、彼は情聖で間違いなく、このように堅持して執著してどれだけの女の人にすべてこのために感動させます。

しかし、現実的には、未來が分からない狀況で、誰かを待っていますか？それとも親友の七年間を見ていて、かすかな愛情を待っています。彼/彼女が我慢するように勧めますか？だから、現実では、しんちゃんはばかです。

私たちは他の人が何をするかに慣れました。私も何をするかを聞かないです。

他の人は戀愛します。他の人は結婚します。他の人は車があります。だから私も車を買います。

社會のすべての人はすべてライン商品で、自分を尊重しない配置だけを重視しています。ほとんどの人は結婚の意味が分かりたいと思っていません。

結婚はもっと我慢すべきではない。

「人生とはこんなものではないですか？我慢して生きていけばいいです」という言葉を何度も聞きましたが、仕事はよくないので、我慢してしましょう。

このような人生は、往々にして遅延、原則のない妥協、投機、しようがないと葛藤に満ちています。

我慢してもいいというわけではないが、いつ我慢できるかどうかはよく考えてください。

今日食べたいものが食べられなくて、他のものを食べます。ところに旅行に行きたいですが、しばらくお金がないので、我慢して後で行きます。

しかし一人を愛して、間に合わせる必要はなくて、嫁いで一人をめとって、更に我慢するべきでありません。

愛と結婚は自己生命の改善、生命の質の向上のためであるべきです。両情が互いに喜んでいるため、朝夕に一緒にいたいです。

孤獨だからではなく、年齢が來たからでもないし、親や社會からの目を気にしているからでもない。

戀愛と結婚の中の我慢は全方位であり、

外の社會に出て、枕元で揉み上げをする。

洗濯や炊事はパートタイマーでも大丈夫ですが、二人の體の接觸は避けられません。

我慢している関係では、本來は親密で美しい接觸であり、強姦されるような気持ちになることもあります。

話はちょっと難しいです。たとえ一夜の気持ちでも、みんな朝に個別のことを言って、これからは會うとは限りません。

長い間の関係、頭をもたげて頭を下げて會うことに會わないで、抜け出したいのはすべて容易ではありません。

目の前にいる人がいるのに、形式的に孤獨ではないですが、精神的にコミュニケーションができない人よりも悲しいです。

結婚を賭けてはいけません。他人を喜ばせるために、お見合いを拒否し、結婚を迫る必要があります。

「我慢したくない」という執著が感動的なのは、現実にはあまり見られないからです。

私たちの中には多くの人が我慢しています。両親と社會からの圧力が多いです。

両親は子供の幸せを願っていますから、お見合いをさせたり、結婚を催促したりします。

しかし、幸せの基準は違っています。世代には世代別の追求があります。封建社會は両親の命令で仲人をしています。計畫経済時期には配給の結婚もあります。

時代が変わったら、私達は新しい靴を履いて古い道を歩きますか？

多くの人は両親の願望に背いて恥じて、お見合いに我慢して、悔しい思いをして結婚して、つらい思いをして愛することしかできません。

あなたは獨立した個人で、両親の従屬ではありません。

結婚は人生を貫く大事な出來事です。たとえ愛を語らなくても、生活に影響を與えます。

私達がまだ殘っている時に、日本の女性はもう自分の一歩を踏み出しました。

多くの女の人は結婚を自分の一生の目標としています。一日結婚しないと、その人生はうまくいかないです。

しかし、結婚後、人生の目標はすでに達成されました。彼女は何をするべきか分かりません。おとなしく男に従うしかないです。

中國人が殘女を嘲笑している間に、日本はすでに「結婚しない」と公言し始めており、これを恥じていません。

日本の女性作家の山本文緒はいくつかの面白い作品を書きました。

これはすべての女性が結婚しないことを提案するのではなく、結婚しなくても、女性は胸を張って綺麗に生きることができます。

正しい人に出會わないと「結婚しない」、正しい結婚に出會えないと間に合わない。

伝統的な分業の角度から見て、現代女性は結婚で自分を困らせる必要がなくなりました。多くの女性は結婚後、家庭での夫と子供の安逸な生活を放棄し、仕事で自分の美しさを生かし続けています。

もし男の人が稼いだお金があなたよりいくら高くないなら、家事と育児の責任を負わないなら、この結婚は苦労をして最後まで責任を果たしますか？それともあなたは苦労をいとわないいいことをします。

選択は個人にあって、あなたはあなたの愛したのを選ぶことができて、あるいは他の人があなたの愛を望んだのです。

戀愛と結婚は共通性があまりないので、唯一考えなければならないのは、二人がもっと良くなることができるかどうかです。

良い人はあなたに世界を得させて、悪い人はあなたに全體の世界を失わせます。

結婚は、誰と結婚しますか？なぜ結婚しますか？大事なことです。年齢が來たらどうすればいいですか？と催促されたのではありません。

実は、大事なのは結婚するかしないかではなく、このことに対する態度です。

全體の複雑な人生と比べて、愛情は実は取るに足りないです。幻を作る必要はありません。もし一人で楽しいなら、一人で、他の人がどう考えてもいいです。世の中で一番我慢できないことは愛と結婚です。

愛情の中でそんなに多い非理性的な要素が存在して、婚姻はまたちょうど1つの理性的な選択を必要とするものです。

幸せの定義は人によって違います。だから選んだ生活も違っています。

あなたはあなたの愛を選ぶことができます。あるいは他の人があなたの愛を望んでいます。

編後語：女性は一定の年齢になると、「我慢」と「殘り」の選択に直面します。

しかし、結婚は一生のことです。孤獨のためではなく、年齢が來たからでもなく、両親や社會からの目を気にしているからです。

一人で我慢する必要がないことを愛して、嫁いで一人をめとるのは更に我慢するべきでありません。