90後の消費観：贅沢品のスタイルは俗っぽい。

10年前、贅沢品を買う人は若者に羨望されるかもしれませんが、今は淺薄または俗っぽい世代と見なされています。

外メディアによると、最近のメディアには2つの共通のテーマがあり、一緒に置くと、中國問題の観察者が欠陥の存在を予測する可能性があるという。

一つのテーマは、中國が生産駆動型経済から消費駆動型経済に移行していることです。

もう一つのテーマは、中國の消費者は

の果てしない欲望。

この二つのテーマは次の10年間の中國についての派手な絵を描いています。多くの首に「Gucci」の刺青をした若者が市場を渡って、赤ん坊がモジャジャジャ（Marc Jacobs）の札を吸って乳首を撫で、亡くなった人がボベリ（Burberry）の長壽服に包まれていることが想像できます。

そうとは限らない。

メアリー?ボガステヨンは2012年、中國の若者向けのマーケティングに関する本の中で、トム?ドミクトロフの話を引用してこう述べた。

利益構造も変化し、明らかな地位投射型から実質駆動型に転換しました。」

実は、「実質」は中國の若い金持ちがお金をどこに使うかを示す正しい言葉です。

「青年志」が組織した「90後青年生活形態報告」の市場研究はさらに、中國の青年世代は実は先輩のように贅沢品に夢中になっていないことを明らかにした。

同報告によると、「（20世紀90年代生まれの中國の青年にとって）質の高い生活は一部のものだけではない。

物質消費も含まれているし、日に日に増加するものも含まれています。

。

もっと重要なのは、質の高い生活は個人の選択に基づいて作らなければなりません。個人の特色が溢れています。」

最近の大人（35歳から50歳）は、値札を

次世代の若者（20歳から35歳）はお金を使う段階を超えています。

これらの若者は消費社會に育って、贅沢品消費の淺薄さを見抜いているだけではなく、ぜいたく品消費者を本當の未成熟者と見なしている。

今の若者は彼らの先輩よりもっと成熟しています。

彼らは四方を遍歴した。

彼らは両親と離れて住んでいます。

彼らはいろいろな趣味を持っています。

彼らはブログを開いて、寫真を撮って、ネットで商売をしています。

彼らは人とデートして，彼らは胸が張り裂ける.

24歳になると、両親が経験したことよりも、経験したことのほうがずっと豊かです。

これらの若者たちは萬華鏡を通して、望遠鏡ではなく世界を見ます。レンズが回るたびに、新しい美しさを発見します。

このような多彩な世界を目撃した後、豊富な経験と挑戦を完成させた後、贅沢品の靜的な美しさはどのような役を演じられますか？

報道によると、消費は中國の若者が自由意志を行使できる數少ない分野の一つである。

自由意志が目につく商品社會の中で、消費主義には忠実な信者がいます。

消費は色とデザインの選択だけでなく、価値観と身分の選択も提供します。

現在、価値形成と身分構築は中國の若者の最も深い追求である。

消費主義は彼らに自分の選択を基礎とする身分を形成する機會を提供しました。

先輩よりも5歳から10歳年上の人まで――違って、今の若者はブランドとしてのアイデンティティを自分の身分に結び付けています。

もう一つのブランドを買う能力ではなく、価値のある人になります。価値を與えるのはどのブランドを買うかについての決定です。