ブランドが林立する婦人服市場(chǎng)からどうやって選ばれますか?
今、若い消費(fèi)グループの生活方式はもう単一、平板な狀態(tài)を放棄しました。反対に、彼らが求めているのは、自己、自信と個(gè)性のファッションスタイルです。
したがって、國(guó)內(nèi)のアパレル市場(chǎng)に足をしっかりとつけて、十分な技術(shù)革新の実力がないと、結(jié)局は富を失うしかないです。
國(guó)內(nèi)のアパレル業(yè)界のパイオニアブランドとして、急速に現(xiàn)在の消費(fèi)動(dòng)向を知り、ファッションのペースに追いつき、アパレル市場(chǎng)の空白點(diǎn)をつかむことに成功し、一躍消費(fèi)者に人気のあるアパレルブランドになりました。
では、どのようにブランドが林立しているのでしょうか?
婦人服市場(chǎng)
の中で才能がありますか?
伝統(tǒng)ブランドの服飾と割引女裝に比べて、香児は超えがたい発展優(yōu)勢(shì)を持っています。
まず、伝統(tǒng)的なブランドの婦人服は品質(zhì)が信頼できますが、新品の更新速度は普通に遅すぎます。
逆に見(jiàn)れば、自分で生産して販売する方式で、商品の供給源と品質(zhì)を非常に安定させて、月月に新商品の発表があることを保証します。このままでは、消費(fèi)者の信頼を楽に勝ち取りました。
次に、
伝統(tǒng)ブランド
婦人服の価格は高すぎますが、婦人服の割引は品質(zhì)を犠牲にして低価格を?qū)g現(xiàn)することで、消費(fèi)者を失望させかねません。
コスヒョンさんは流通の中間環(huán)境を削って低価格を?qū)g現(xiàn)しています。全體の価格は低く、しかも一流の品質(zhì)で、ファッションの女性たちを喜ばせています。
この三つのブランドの影響力を比べてみます。
伝統(tǒng)ブランドの婦人服のブランドの影響力は予熱が十分に遅く、影響力は十分に限られています。
対照的に、香眩児は「ブランドのインタラクティブ普及」という方式で、ユニオンストアとストリートプロモーション、RSSネットメディアなどを雙方向に推進(jìn)して、消費(fèi)者の情熱を高めやすく、予熱期がなくてもすぐに収益が得られます。
サービスの上で、伝統(tǒng)ブランドの女裝と割引の女裝は更に香児と同列に論じることができなくなりました。
伝統(tǒng)ブランドの女裝のサービスは瑕疵のある商品の交換に限られています。
香眩児は全方位立體式サービスを提唱し、製品の品質(zhì)に責(zé)任を持つだけでなく、消費(fèi)者に協(xié)調(diào)知識(shí)を教え、
服飾が流行する
文化など、それによって消費(fèi)者の心を徹底的に征服しました。
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