上海の初期ファッション：中山服

中山さんは日本と上海の間を往復していました。彼は日本の學生服、鉄道労働者服、またはイギリスのサファリ服などの服裝を持っています。上海の裁縫にはこれらの制服を基礎にして、彼自身の服を加えてください。デザイン最終的に完璧になりました。その後私達が見た中山服です。初期の上海灘の裁縫は簡単に二つの種類に分けられます。一つは洋服を作り、一つは伝統的な中國式を作ります。服裝。前の種類の裁縫は、「紅幇裁縫」とも言われています。上海は當時西洋列強に分斷されていました。特に初期のオランダの植民者は赤い髪をしていました。紅幇の裁縫は寧波人を中心にしています。彼らの多くは10歳ぐらいで故郷を離れて上海に來て親友になり、先生の傅に従って學徒になります。紅組の裁縫の出現は、中國の現代ファッションの萌芽であり、後に現れた鴻翔ファッション會社などの民族衣裝ブランドは、いずれも紅幇の裁縫と深い繋がりがあります。

20世紀の初め、革命のために孫文を調達しています。自分の革命思想を服裝で伸ばしたいです。彼は政治的な意味を持つ服裝を作り出しました。孫中山は彼のこの服を自分の政治的理想を乗せています。いわば、中山服は服の機能をはるかに超えています。まるで宣言を書いた旗のようです。洋服最大の違い。襟元は一枚で、中は切っても切れないで、統一國家の建國の理想を代表します。前襟の4つのポケットは士農工商の職業が平等で、禮儀と廉恥の思惟文明を重視することを意味します。五つのボタンは「五族共和」「五権憲法」という思想です。袖口の三つのボタンは三民主義を意味します。前襟の二つのポケットの筆棚型の袋の蓋は、知識人の革命における重要な役割を表しています。

もちろん、中山服の六つの識別特徴は、他の人の解読を交えて、完全に孫中山さんのデザインとは限らないが、著ている人も見る人も、明らかに中山さんの服裝を簡単な服としてだけではなく、「政治衣裝」である。でも、中山服は結局普通の人の日常著にはならなかったです。服裝デザイン、これはデザインが厳格なだけではなくて、中山裝の生地と工蕓に対する要求がとても高いので、中山服を作るのは値段が高くて、多くの人が耐えることができるのではありません。

上海の裁縫は中國の第一世代のファッションデザイナーで、彼らの手の中で、服は時代の特徴があって、その時の人々の感情と追求を積載しています。上海の裁縫は、手先が器用であるだけでなく、心も器用で、時代の流れをよく知っていて、いろいろな人の心を知っています。服は服だけではなく、文化なのです。現在、上海は依然として中國のファッション業界の最も重要な拠點であり、毎年の上海ファッションウィークにおいて、現地のデザイナーは自分の作品を出しています。