職場には良い人柄の要素が備わっています。

古人の雲(yún)：厚い徳は物を積んで、つまり人は良い徳行があるのでさえすれば、積載できない事がなくて、相反して、人は大きな徳がなくて大事を成し遂げることができません。

これらの名言は忠告して、私達が損をすることが好きなことを警告して、多く他の人のために考えて、ようやく事業(yè)を成し遂げます。

同時に、厚徳は福で、身を処して溫厚で、やっと他の人のを得ることができます。

。

善良さは人柄の肝心な要素です。

人は常に感謝の気持ちを持っていなければならない。

昔の人は「善き人は皆これを敬い、天道の祐之は福祿に従い、衆(zhòng)邪遠の神はこれを守る」と言っていました。

だから、多く慈善心を貯蓄して、多く慈善活動をやります。

このようにしてこそ、平然として身を処し、日頃からやましいことをしない、夜中に鬼のノックを恐れないという境地に達することができるのです。

「人は信じるものがなく、知るべきものがない」と古人は言った。

一人で信用しないと、何もできない。

人と人との付き合いは、信用を重んじることが大切です。

昔の人は信用を守ることを人間としてとても重要な品行の一つと見なしていました。

尾生は愛情に魂を奪われた藍橋で、曽子は一言で息子のために豚を殺すという言葉があります。

人は社會で信用を重んじないと、付き合いたい人がいないし、信頼も得られません。

よく「容乃大」と言う。

人には一つあります

心は、天下の困難を容認(rèn)することができます。

私達は寛容と自分の見方が違う人、特に自分と矛盾している人をマスターします。

他人を?qū)埲荬工毪韦蠈g際に自分の心に縛りを緩めるので、さもなくば、自分の心に圧力をかけることができるだけ、疲れるのはまだ自分です。

人と人の違いを認(rèn)めて、他人の長所と長所をよく見て、他人の足りないところを大目に見て、二つに分けて他の人を見ます。

何事も爭うなら2敗，譲るなら2利です。

まさに「一歩譲って空を行く」ということです。

清代禮部尚書の張英は自分の家に対する手紙で隣との境界壁の爭いを訴えた時、「千里の修書は壁だけで、彼に何尺の邪魔をさせてもいいです。萬里の長城は今なおあります。當(dāng)時の秦の始皇帝に會いません」という手紙を返しました。

これはどんなに寛容な境界で、人生は生きていて、分かりにくいです。

誠実さは身を立てる本で、誠実さは美徳です。

人の誠実さがなければ，交際のためにやってはいけない.

「大任に就くには、堅実でなければならない」。

身を処するのは真実だけあって、年を取ってまじめで、ようやく他の人の尊重を勝ち取って、ようやく社會の上でかかとにしっかりと立つことができます。

私たちは仕事に対しても同じです。報告の仕事にしても、問題を反映しても、事実に基づいて真実を求め、決して虛偽を犯してはいけません。

謙虛さは良い人柄の一つの重要な構(gòu)成部分です。

毛主席は「謙虛さは人を進歩させ、誇りは人を落後させる」と言っています。

いつでも自分を低く見て、いいことばかりしています。自分の進歩にもいいし、人と付き合うのにもいいです。

昔の人は「どんなに人間であれ、地位や利益はあってはならない。どんな仕事をしても、粗雑な心はあってはならない」と言っていました。

何をするにも、自分は有能だと思ってはいけません。

慎ましやかな人はみな愛する。

正直だ

人は偉大な人になれるとは限らないが、完全になれる。

の人です。

正直な人は、まず良心に従って行動します。

清人の王永彬には「良心を求めて私を管理し、余裕を殘して身を処す」という言葉があります。

事をするのはすべて良心から出発することができて、あれは絕対に1人の高尚な人で、正直な人。

人は正しいのが是非の観念がまだ必要で、問題に出會ったら自分の見解があって、決してこんにちは、私は良くて、みんなはすべて良いです。

真理を堅持して、仲がいいからといって、対にしても悪いからと言ってはいけません。

人は根気があることが大切である。

どんなことをするにも決心と根気と根気が必要で、執(zhí)著と追求の精神が必要です。これは事業(yè)を成し遂げる鍵です。

さもないと、何もできない。

「點滴石を穿つ」というのは、このことです。

愛國將校の馮玉祥が言っています。「世の中の大事を成し遂げる者は皆馬鹿だ」というのは、この人たちが目標(biāo)を認(rèn)めたら、できるだけ前に向かって歩いてこそ、成功するからです。

逆に、頭の回転が高すぎて、仕事を右に見まわす賢い人がいますが、結(jié)局はどうにもなりません。

私たちは自分でばかをしてもいいです。自分を小さく見て、何がいけないですか？日常の仕事の中で、私たちは確かなことであれば、あらゆる手を盡くしてそれを完成させ、それをうまくやって、成功の楽しみを追求します。

このような恒心と勇気は、執(zhí)著追求の具體的な體現(xiàn)である。