「遅延癥」は良い習(xí)慣です

本科の時(shí)はルームメイトで、普段は授業(yè)のたびに第一列に座って、まじめに話を聞いて、まじめにメモを取って、先生が話したすべての知識(shí)點(diǎn)を漏らさないようにします。期末試験になると、他のルームメイトは夜中に殘業(yè)して暗記し、彼は胸に成竹を持って早く橫になって休み、翌日はためらって試験場(chǎng)に入った。その結(jié)果、彼の點(diǎn)數(shù)は私たちの寮の4人の中で最も低く、しかもどの授業(yè)も最低だった。2學(xué)期になると、兄弟たちは怒って授業(yè)を受けず、ノートを取らず、1列目に乗らず、私たちと同じように試験前に重點(diǎn)を暗記しただけで、それから私たちの寮の最高點(diǎn)を簡(jiǎn)単に試験した。

私も、試験が終わっても怠らず、試験前に突撃しないという、ゆっくりとした學(xué)習(xí)リズムを試したことがあります。ほとんどの理論では、「普段は勉強(qiáng)しないで、一時(shí)的に仏の足を踏む」よりも良いと言われています。殘念なことに、事実は何度もこの噓を打ち破った。事実は、多くの場(chǎng)合、「一時(shí)的な神頼み」は「いつもより多くの勉強(qiáng)をする」よりも効率的であることを証明している。

ゆっくりと私は発見して、私は多くのことを最後の瞬間まで延ばしてからやって、どのみち効率が百倍になります。早めに準(zhǔn)備に取りかかると、いつもカタツムリが這うようにゆっくりしています。そして、結(jié)果的に見ても、最後の瞬間に手を出したからといって、最初から手を出したものよりも作ったものが悪いとは限らず、むしろ良いことが多い。なぜそうなったのか。幼い頃から親の先生が言っていた「普段は勉強(qiáng)せず、一時(shí)的に仏の足を踏む」というのは戒めではなく箴言だったのだろうか。でたらめに聞こえるだろうか。しかし、私たちは「遅延癥」という言葉にだまされているからだ。

「遅延癥」という言葉が出るまでは、自分に「遅延癥」があることを知らなかった?！高W延癥」という概念を初めて見たとき、私は「遅延癥」に描かれているのと同じように、強(qiáng)い銃弾感を感じました。その感じはとてもはっきりしていて、範(fàn)偉が趙本山に「2周歩くことはない」と呼ばれたように、パスワードに従って行った後、本當(dāng)に自分の足が弱いことを感じました。

後で気づいたのですが、実は私には「遅延癥」はありません。自分がこれ以上手を出さないと間に合わないと思った時(shí)に手を出したのですが、私は毎回ちょうど引っかかっていました時(shí)間時(shí)に完成しました?！饯?、その「これ以上手を出さないと間に合わない」という時(shí)點(diǎn)は実在している。それを見つけるにはどうすればいいのか、「見えない手」の力を借りるしかない。この「見えない手」は、経済學(xué)では「市場(chǎng)」であり、時(shí)間管理學(xué)では「先送り」である。あなたが自分にはっきりした理解を持っていれば、あなたは必ずこの時(shí)間をしっかりと感じることができて、それから刀を持って馬に乗って、それから手を起こして刀を落として、雷が耳を隠すことができない勢(shì)いで問(wèn)題を馬の下で斬ることができます——その酒を斬って尚溫。

もしあなたが毎回このように正確に列車が動(dòng)く1秒前に飛び乗ったら、あなたは自分自身の理解、問(wèn)題の理解、時(shí)間の理解、リズムの理解に対して、まるで新しい気象を呈することができます。

ホウ統(tǒng)さんを見てみましょう：1ヶ月以上も積み上げられた公文書の文書は処理されておらず、毎日酒を飲んで寢て、それから張さんは仕事を探しに來(lái)ました。ポントンは堂に上がって階段を上がり、午前中に処理を終え、途中でトイレにも行かなくてもいい。これはなんとスマートな自信だろう。このスマートな自信は、自分が問(wèn)題に対してはっきりした認(rèn)識(shí)を持っていることから生まれているので、「先送り」を恐れる必要はありません。

なぜあなたは恐れているのですか」ぐずぐず」と聞かれますが、なぜ最後の瞬間までに仕事が終わらないのか心配ですか？あなたはあなたの仕事の効率、あなたが直面している問(wèn)題に対して十分な理解が不足しているため、自分に対して十分な自信がありません。そこで、あなたは「する」か「しない」かの間をうろうろして、「今する」か「後でする」かの間をうろうろして、ぶらぶらして、ためらうことを恐れています。待ってからやっても遅くないと思っているのに、萬(wàn)が一待ってからできなかったらどうしようかと心配している。実は、本當(dāng)にあなたを不安にさせるのは問(wèn)題そのものではなく、このような心配の気持ちです。あなたは今しなくても、スマートにそれを置き去りにすることはできません。

もし1つのことが非常に緊急であれば、今やるのか待ってからやるのか聞かないでしょう。あなたはためらわずに今すぐやります。もしあなたが特に何かをするのが好きなら、今やるのか、待ってからやるのかを聞かずに、ためらわずに今すぐやります。あなたが先延ばしにするのは、あなたの潛在意識(shí)があなたに教えているからです：このことは私の好きなことではありません、あるいはこのことは実はそんなに焦っていません。言い換えれば、このことはする価値がなく、無(wú)理にされている。やる価値のないことは、やる価値がない。ただ、この世界にはやる価値がないのに、無(wú)理をしなければならないことが多すぎる。では、なぜそれを遅らせないのか?！ⅳ胜郡误wはすでにあなたに遅延のシグナルを送っています。

と思うな理性論理的で信頼性が高い。あなたの理性、あなたの論理はすべてあなたをだまして、それらはあなたを説得してする価値のないことをして、そしてあなたにそれらの破れたことがする価値があることを信じさせようとします。あなたの體、あなたの直感はあなたに忠実になります。彼らはあなたが何が好きで、何が嫌いなのか知っています。大弁護(hù)士のウェブスターは生涯3つの原則を堅(jiān)持し、この3つの原則は彼が成功に向かったのを助けた。その1つは、明日まで引き延ばすことができることは、今日は絶対にしないことだ。

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