思考時(shí)尚話語(yǔ)權(quán):做下一個(gè)掏出橙子的人(圖)
聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)笑話:在一個(gè)世界級(jí)的流行趨勢(shì)論壇上,某總裁從兜里拿出一個(gè)橙子,對(duì)另外一位總裁說(shuō),明年將流行橙色。兩人相視一笑。于是,第二年的流行色就這樣確定了。
你相信嗎?但你不得不承認(rèn),實(shí)力決定話語(yǔ)權(quán)。
其實(shí)仔細(xì)想一下就知道,如果這個(gè)故事是真的,那兩位總裁一定是世界大牌的當(dāng)家人。這些大牌在時(shí)裝界的地位毋庸置疑,市場(chǎng)占有率決定了他們對(duì)時(shí)尚話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)地位。
希望下一個(gè)從口袋里掏出橙子的總裁是中國(guó)人,那時(shí)就可以拍著胸脯說(shuō)出我們自己的時(shí)尚話語(yǔ)。
那么,對(duì)中國(guó)服裝企業(yè)而言,“話語(yǔ)權(quán)”的分量到底有多重?而又如何擁有這“話語(yǔ)權(quán)”?讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)下面的聲音——
“通過(guò)獲得時(shí)尚話語(yǔ)權(quán)最終帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的附加價(jià)值,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展應(yīng)該是未來(lái)中國(guó)服裝企業(yè)的發(fā)展之路。一個(gè)企業(yè)要擁有該領(lǐng)域的時(shí)尚話語(yǔ)權(quán),就必須將創(chuàng)意與創(chuàng)新作為企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這不僅有利于服裝紡織企業(yè)提高附加值,對(duì)家居用品、電子消費(fèi)品、汽車等與大眾生活方式相關(guān)的工業(yè)產(chǎn)品同樣有意義。”
——中國(guó)紡織工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)杜鈺洲認(rèn)為,在實(shí)現(xiàn)了量的高速增長(zhǎng)后,中國(guó)的紡織服裝工業(yè)正從傳統(tǒng)制造業(yè)向服務(wù)制造業(yè)、創(chuàng)意制造業(yè)轉(zhuǎn)變,從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變,從“世界加工廠”向“時(shí)尚發(fā)源地”轉(zhuǎn)變。
“時(shí)尚話語(yǔ)權(quán)是各方面力量結(jié)合的結(jié)果,最后的支撐點(diǎn)是整合上、中、下游產(chǎn)業(yè)鏈中的優(yōu)秀品牌與企業(yè),使他們達(dá)成合作,最終提升時(shí)尚話語(yǔ)權(quán)。”
——盡管企業(yè)以不同的方式進(jìn)行著各種嘗試,但中國(guó)紡織工業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫瑞哲坦言,單個(gè)企業(yè)的努力畢竟難以改變整體格局。
“中國(guó)的時(shí)尚文化要擁有國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。在倫敦、米蘭、巴黎、紐約、東京等世界時(shí)尚中心,中國(guó)服裝要伴隨著國(guó)家地位、聲譽(yù)的提升,樹立起永久性的時(shí)尚風(fēng)范,而非曇花一現(xiàn)。中國(guó)服裝品牌的影響力應(yīng)輻射全球,創(chuàng)造出讓世界公認(rèn)的名牌,留下有故事、有內(nèi)涵又感人的品牌文化,并通過(guò)市場(chǎng)表達(dá)給消費(fèi)者。”
——中國(guó)服裝協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)蔣衡杰表示,未來(lái)十年,中國(guó)“服裝強(qiáng)國(guó)”要圍繞4個(gè)特征來(lái)描繪,擁有時(shí)尚話語(yǔ)權(quán)是其中之一。
“一方面是上下游整合的力量,如ZARA的模式就提出一個(gè)問(wèn)題——原來(lái)的時(shí)尚游戲規(guī)則是否行得通?另一方面,整個(gè)世界的趨勢(shì)也在變化,中日韓的力量成長(zhǎng)很快。這些因素打破了以前歐美一家獨(dú)大的局面,整個(gè)話語(yǔ)權(quán)中出現(xiàn)了多元的聲音,西方話語(yǔ)權(quán)減弱的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。這些變化對(duì)我們的產(chǎn)業(yè)是機(jī)會(huì),也是考驗(yàn)。”
——在中國(guó)流行色協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)梁勇看來(lái),整個(gè)世界時(shí)尚業(yè)的話語(yǔ)權(quán)正在發(fā)生改變。
“追溯時(shí)尚的歷史,每一個(gè)時(shí)尚操盤手都高昂著藝術(shù)的頭顱宣稱自己站在浪潮的最前沿。設(shè)計(jì)師的自我意識(shí)以品牌的形式向人們的生活發(fā)起攻擊,從這個(gè)意義上說(shuō),時(shí)尚就是品牌之間話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪,于是有了范思哲的神話、香奈兒的傳奇。但當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)剝?nèi)チ烁∪A與繁雜,素來(lái)不計(jì)較成本的時(shí)尚露出了它更深層次的含義:時(shí)尚就是國(guó)家之間話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。回顧過(guò)去的一百年,美國(guó)的崛起一度搶走了歐洲時(shí)尚之都的霸主地位,但突如其來(lái)的全美經(jīng)濟(jì)危機(jī)則引發(fā)了一場(chǎng)歐洲時(shí)尚的復(fù)興,而歐洲的經(jīng)濟(jì)危機(jī)又使得時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)轉(zhuǎn)回紐約。”
——著名品牌戰(zhàn)略專家李光斗一直在說(shuō):一個(gè)崛起的大國(guó)一定要有自己的服裝品牌。
“如果消費(fèi)比較弱,而流通和生產(chǎn)比較強(qiáng),這種國(guó)家通常是輸出國(guó)。作為輸出國(guó),話語(yǔ)權(quán)總是有限的,因?yàn)闆](méi)有消費(fèi)基礎(chǔ)的國(guó)家很難有享受,沒(méi)有享受就不會(huì)有時(shí)尚。”
——華孚控股有限公司董事長(zhǎng)孫偉挺認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)不是生產(chǎn)所決定的,也不是流通所決定的,而是消費(fèi)所決定的。
“第一點(diǎn)就是我們要了解世界流行語(yǔ)言的規(guī)則與渠道。現(xiàn)在實(shí)際上我們大部分世界上的流行都是被金融財(cái)團(tuán)所掌控,這些金融財(cái)團(tuán)基本上都是投資奢侈品行業(yè)的大型的私募基金,而投資奢侈品行業(yè)的這些基金幾乎控制了世界上流行的話語(yǔ)權(quán)。第二點(diǎn),傳媒的作用也是非常非常重要的。想要在世界上有話語(yǔ)權(quán),想要你的品牌有話語(yǔ)權(quán),光靠設(shè)計(jì)師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要知道媒體希望傳播什么,媒體現(xiàn)在想要什么,你應(yīng)該用什么樣的形式去告訴媒體,這也是我們?cè)诎屠璞蝗澜邕@些大型的傳播機(jī)構(gòu)所傳播的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。”
——吉芬時(shí)裝有限公司董事長(zhǎng)、設(shè)計(jì)總監(jiān)謝鋒告訴我們,要掌握時(shí)尚話語(yǔ)權(quán),就必須了解世界話語(yǔ)權(quán)的方式和方法,同時(shí)要重視傳媒的重要作用。
“雖然都是顛覆,但時(shí)尚比起戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然要軟性的多;不過(guò)并不意味著時(shí)尚的勝利比戰(zhàn)爭(zhēng)容易,打法完全不一樣。也就是時(shí)尚的話語(yǔ)權(quán)絕對(duì)是搶不來(lái)的,是要人家心甘情愿地從心底欣賞你、認(rèn)同你。一個(gè)呂燕成功了不代表什么,一個(gè)章子怡出去了也不代表什么,獵奇和形成氣候還是有差距的。從物質(zhì)匱乏到粗放性經(jīng)濟(jì),從溫飽到開(kāi)始講究,你怎么讓一個(gè)講究了很多年的人開(kāi)始欣賞你,是要有沉淀的、是要有獨(dú)門絕技的,是無(wú)法硬來(lái)的。”
——央視財(cái)經(jīng)下午茶主持人、環(huán)球財(cái)經(jīng)連線特約評(píng)論員、今日觀察評(píng)論員沈竹認(rèn)為,時(shí)尚的話語(yǔ)權(quán)不是去搶而是吸引。
“美國(guó)的服裝品牌,無(wú)論是男裝、女裝還是童裝,或者是運(yùn)動(dòng)裝、休閑裝等,似乎很多都沾著好萊塢的星味。不說(shuō)技術(shù)和成本的功效,單說(shuō)它的公眾效應(yīng)和附加的文化、故事、噱頭等就吸引了眾多的消費(fèi)者,再加之在服裝界一些先進(jìn)的理念和經(jīng)營(yíng)模式,也就造就了一個(gè)品牌的強(qiáng)勢(shì),進(jìn)而促成了一種強(qiáng)有力的時(shí)尚話語(yǔ)權(quán)。”
——中國(guó)女裝網(wǎng)張偉星的觀點(diǎn)是,隨著生活水平的提高,服裝的選擇和消費(fèi)更體現(xiàn)為一種文化價(jià)值和理念追求。
“來(lái)自中國(guó)的力量和勢(shì)力將無(wú)可避免地構(gòu)成世界時(shí)尚的重點(diǎn),也許就在明天或后天,世界時(shí)尚會(huì)因中國(guó)崛起而面目全非,有史以來(lái)最壯觀的時(shí)尚世界已經(jīng)來(lái)臨。但要實(shí)現(xiàn)所有這一切,前提是中國(guó)要建立自己的國(guó)際價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)體系和被世界認(rèn)可的游戲規(guī)則,而不是沿襲西方的價(jià)值觀、標(biāo)準(zhǔn)與游戲規(guī)則。值得我們深刻關(guān)注的是,西方服裝業(yè)列強(qiáng)同樣在通過(guò)不斷改變其標(biāo)準(zhǔn)來(lái)達(dá)到征服世界的目的,而要與之抗衡,我們一定要有自己的一套能不斷自我完善與更新的價(jià)值體系。”
——中國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師張肇達(dá)認(rèn)為,當(dāng)“與中國(guó)時(shí)尚勢(shì)力的合作成為決定一個(gè)寡頭是否存在的關(guān)鍵因素”時(shí),中國(guó)就擁有了自己的時(shí)尚話語(yǔ)權(quán)。這也是中國(guó)成為世界服裝強(qiáng)國(guó)的體現(xiàn)。

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