圣賜唐僧的“五彩織金”袈裟

　　《西游記》是一部偉大的浪漫主義長篇神話小說，著者為明代吳承恩。它向人們展示出一個神奇豐富的幻想世界，且具有深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。這種文學上的浪漫主義同時還體現在人物的服飾形象上。

　　一、唐僧

　　唐僧，法名玄奘，是《西游記》中的主要人物。

　　唐僧身穿紅色袈裟的獨特服飾形象，已經深深地印在人們的腦海里，這時服飾與人格具有等同作用，它已成為人物角色的鮮明標志。

　　唐僧穿的是佛衣，講的是佛經，追求的 是佛教理想，甚至可以說，唐僧就是佛的化 身。因此，描述唐僧的服飾形象，佛教的袈裟就是主線。

　　(一)圣賜唐僧的“五彩織金”袈紗

　　在《西游記》第十二回，唐太宗宣揚 果，推舉高僧。玄奘法師接圣旨入朝講經。南 海普陀山觀世音菩薩，帶來了如來佛祖給予 取經人的袈裟和禪杖來到長安，如來帶來的錦拉裥異寶袈裟和九環錫杖更是凡間所無。 唐太宗問其有何妙處，扮成和尚的觀世音菩 薩說：“這袈裟是冰蠶造煉抽絲，巧匠翻騰為線，仙娥織就，神女機成，方方簇幅繡花 縫，片片相幫堆錦簆。玲瓏散碎斗妝花，色亮飄光噴寶艷，穿上滿身紅霧繞，脫來一段彩云飛，三天門外透玄光，五岳山前生寶氣， 重重嵌就西番蓮，灼灼懸珠星斗象，四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠，雖無全照原 本體，也有生光八寶攢

　　“這袈裟，閑時折疊，遇圣才穿。閑時折疊，千層包裹透虹霓;遇圣才穿，驚動天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠，又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，與日爭紅。條條仙氣盈空，朵朵祥光捧圣。條條仙氣盈空，照徹了天關.朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，‘驚虎豹;影海島，動魚龍。沿邊兩道銷金鎖，叩領連環白玉琮;”唐太宗聞言甚喜，執意要買下袈裟，觀世音菩薩卻分文不取，送與唐太宗。太宗皇帝將寶物賜與玄奘，一件五彩織金袈裟，一頂毗盧帽。太宗要唐僧穿上看看。

　　只見“凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就，輝光艷艷滿乾坤，結彩紛紛凝宇宙，朗朗明珠上下排，層層金線穿前后，兜羅四面錦沿邊，萬樣稀奇鋪綺繡，八寶妝花縛鈕絲，金環束領攀絨扣……本是離塵服的袈裟在這里，卻真可謂稀世珍寶。太宗喜之不勝，命法師穿了袈裟，持了寶杖，又賜兩隊儀從，多官送出朝門。”從此“頭戴金頂毗盧帽，身披錦襤異寶紅袈裟，手持九環錫杖的形象”成為唐僧的服飾特征。