耶穌基督一萬(wàn)眾衣心

　　耶穌基督一萬(wàn)眾衣心

　　耶穌是基督教創(chuàng)始人，因不愿放棄信仰而被釘死在十字架上。在公元前1世紀(jì)，基督教傳入羅馬帝國(guó)境內(nèi)，雖然受到無(wú)數(shù)下層民眾的擁戴，但卻遭到羅馬皇帝的鎮(zhèn)壓與迫害。直至公元312年，當(dāng)羅馬皇帝君士坦丁 頒布“米蘭敕令”時(shí)，基督教才獲得合法地位，進(jìn)而獲得廣泛地傳播。此時(shí)，作為基督教最偉大的“神祗”，耶穌的形象頻繁出現(xiàn)于中世紀(jì)的教堂壁畫(huà)、玻璃鑲嵌畫(huà)、祭壇雕塑、象牙雕刻以及寶石鑲嵌的于繪圣經(jīng)插圖中。

　　中世紀(jì)時(shí)期，耶穌深入人心的服飾形象為：頭戴荊棘冠，身穿寬大白色袍服，腰系麻繩。這種形象在《圣經(jīng)》中也曾有記載：“總督的兵丁們把耶穌帶進(jìn)衙門(mén)……給他換上一件寬大袍子，用荊棘編成個(gè)冠冕，戴在他的頭上，拿一根葦子放在他右手里，把他裝扮成一個(gè)國(guó)王。”當(dāng)基督被釘死在十字架上時(shí)，白色的袍衫褪到腰際，荊棘的頭冠依然帶在頭上，他的臉上、身上淌滿(mǎn)鮮血。

　　盡管已成神的耶穌基督似高高在上、超凡脫俗，但在人們心中他的形象卻會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化的。在文藝復(fù)興大師達(dá)·芬奇的傳世名作《最后的晚餐》中，基督就變?yōu)樯泶┧{(lán)色袍衫，披紅色披肩的形象。在這里，服色具有莊嚴(yán)的宗教含義，藍(lán)色象征神圣，紅色則象征他的血和愛(ài)。