曹操遺風(fēng)：搏出位、搏出名

　曹氏遺風(fēng)：搏出位、搏出名 

　　什么是企業(yè)文化？中國人認(rèn)為企業(yè)文化就是老板的文化。有什么樣的老板就有什么樣的企業(yè)，“上梁不正下梁歪”。上有所好，下必甚焉。“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”說的是，春秋時的楚靈王的審美標(biāo)準(zhǔn)是細(xì)腰骨感，以瘦為美，結(jié)果宮里的很多宮女減肥減得都餓死了。

　　曹操的價值觀是典型的實用主義，唯才是舉，不管是黑社會還是白社會，能干活就行。這導(dǎo)致了曹操集團人才濟濟，但同時也魚龍混雜，“林子大了，什么鳥都有”。 

　　曹操的企業(yè)文化是“只問目的，不計手段”，這導(dǎo)致了曹操的手下都不喜歡守規(guī)矩，就像現(xiàn)在的口號“我的地盤我做主”。現(xiàn)在有些企業(yè)倡導(dǎo)“狼性文化”，采用搶奪的方式惡性競爭，為了搶生意不惜大打出手，什么陰損的招都可以用，甚至鼓勵企業(yè)內(nèi)部互相搶客戶。這都是曹氏遺風(fēng)。

　　曹式文化對現(xiàn)代中國人的行為方式有著深遠(yuǎn)的影響。有一部分國人最不喜歡的就是循規(guī)蹈矩的排隊，喜歡另起一行。{page_break}

　　就拿上海世博會來說，排隊的規(guī)則本來很完備，但總有人鉆空子，出現(xiàn)了“輪椅現(xiàn)象”、“童車現(xiàn)象”。什么叫“輪椅現(xiàn)象”、“童車現(xiàn)象”呢？因為坐輪椅的殘障人士、推童車帶小孩的參觀世博會都可以走綠色通道，但主辦方發(fā)現(xiàn)很多坐輪椅人士一進(jìn)場館就跳下輪椅健步如飛，還有很多熟睡中的嬰兒被不同的大人用童車推著來參觀熱門的場館。你還沒到世博園門口，就有人上來搭訕：“輪椅要租哇？小孩要租哇？”逼得世博當(dāng)局只好改變綠色通道的參觀規(guī)則。

　　曹操不僅喜歡搏出名，語不驚人誓不休，有點像現(xiàn)在中國房地產(chǎn)行業(yè)的任大嘴。曹操認(rèn)為，出惡名也是名，總比默默無聞的好。當(dāng)年，曹操殺了呂伯奢的全家，陳宮問他說，你殺呂伯奢的全家倒也罷了，為什么當(dāng)你知道是誤殺之后，還要一刀結(jié)果了呂伯奢的性命？曹操說：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”。這句話是曹操的口號，也是曹操的標(biāo)簽，使得曹操惡名遠(yuǎn)播。對當(dāng)時的曹操來說，這對放大他一世梟雄的知名度起了非常大的作用。

　　這和當(dāng)年曹操在洛陽時受到的不良影響有關(guān)，曹操自己用武力沒有做到的事情，想刺殺董卓未遂，結(jié)果被王允使用美人計達(dá)到了。在新三國電視劇里王允對貂蟬說“若除禽獸必先獻(xiàn)身于禽獸”，貂蟬不解“義父此舉與禽獸何異？”。但曹操理解了，與狼共舞對曹操影響很大，以至現(xiàn)在到處是曹操的傳人，獸獸、芙蓉姐姐、鳳姐，只要想著能出名，任何手段都是可以使的、任何捷徑也都是可以走的。

　　曹操的企業(yè)文化是典型的能人文化，只講實力不講道義，曹操信奉“后臺有多大，實力就有多大”。曹操本是丞相，但是從來沒有守過丞相的本分，從不把皇帝放在眼里，在他眼里沒有什么事情是不能做的。所以他死后司馬氏集團有樣學(xué)樣，你曹丕可以當(dāng)皇帝，為什么我不能當(dāng)？“王侯將相寧有種乎？”皇帝輪流坐，今年到我家。這導(dǎo)致魏國的江山很快落入司馬氏之手。