Le Marketing Doit être Axé Sur La Population.

Après la publication de la version chinoise à la fin de 2006, j 'ai hate de l' acheter et de la lire, très excitée et terrifiée par les perspectives d 'Internet.

J 'ai beaucoup réfléchi à l' application de la stratégie, ne peut pas résoudre.

En mai 2009, j 'ai appris que la théorie de longue queue 2.0 a été publiée, pour la première fois, je pense qu' il doit y avoir la réponse que je veux dans cette version élargie, et je l 'ai achetée pour la lire rapidement.

Mais après l 'ensemble de l' étude, il est difficile de dissimuler la déception, la version 2.0 de la théorie de longue queue n 'a ajouté que deux chapitres de 38 pages à la version précédente, décrivant respectivement l' histoire de longue queue et le marketing à longue queue.

Bien que, dans la version 2.0, l 'auteur encourage vivement à dire que les longs queues ne sont pas seulement présentes dans le secteur du divertissement, ce marché, caractérisé par des adaptations à grande échelle, reste très éloigné du marché chinois de l' alcool blanc.

La tendance générale à la désintégration et à l 'individualisation, reflétée dans la théorie de longue queue 2.0, a été accueillie avec satisfaction par certains, tandis que je me suis retrouvé inconscient dans la "tristesse et tristesse du premier monde".

L 'émergence du marché à longue queue semble être l' opinion d 'un héros.

Si la règle traditionnelle 80 / 20 reflète le phénomène de la ? convergence ? de la ? grande chaleur ?, alors que la théorie à long terme du marché de Liège reflète le phénomène de la ? fraction ? de l 'émergence d' une grande individualisation, alors, de la ? convergence ? à la ? fraction ? n 'est qu' une fin de ? Puissance ?, et nous n 'échappons pas à la question de savoir qui est responsable de la ? convergence ? après la ? fraction ? de ? personnalisation à grande échelle ?.

La Division et l 'intégration de la force dans le monde reflètent en partie le processus d' intégration nationale, et quelle est la force qui a permis de lever le voile de la longue queue depuis l 'apparition de la ? grande porte ? jusqu' à la ? longue queue ??

La réponse à la théorie économique est toujours si difficile à convaincre que même dans le livre 2.0 de la théorie de la longue queue, l 'auteur ne cesse de mentionner que la force de la longue queue provient de la culture, la culture liki.

Et le développement de la culture aura certainement sa propre loi, qui, à mon avis, est nécessairement axée sur l 'être humain, en plus de la rhétorique du "retour", "la base de l' économie détermine la superstructure".

Comme l 'a dit Anderson, 20% des économies à tête courte, basées sur la physique, procurent 80% des avantages économiques, ce qui peut être l' une des raisons justifiant le culte du ? grand enthousiasme ?, mais c 'est précisément en raison de contraintes physiques, d' asymétries extrêmes de l 'information et de l' extrême rareté du partage que les gens sont contraints de chercher à satisfaire dans toute la mesure du possible leurs besoins individuels au sens universel.

Lorsque les besoins de la ? personnalité ? sont désespérés, on ne peut pas se limiter au désespoir, on ne peut pas se contenter de chercher ensuite la satisfaction de la ? communauté ?.

Dans les années soixante - dix du siècle dernier, on a souvent dit et chanté ? Nous partageons des idéaux, des convictions et des convictions ?, portant des pantalons noirs en veste bleue presque uniforme, et même des coiffures classiques de la mer de liuhai ou de la mer de Chine centrale, c 'est l' époque du ? communisme ?, le charme de la mode.

Ce charme grandit et devient une culture sociale, et le comportement du consommateur est connu sous le nom d 'effet de troupeau.

Sous le poids de la culture du ? communisme ? populaire, l 'apparition de la ? personnalité ? est souvent le résultat d' une tragédie qui a été critiquée par l 'opinion publique, à un moment où les ? êtres humains ? sont davantage appelés à jouer un r?le de groupe.

à l 'ère de l' économie prospère, le développement de la productivité a engendré une grande prospérité dans l 'économie de marché, l' Internet est né et est devenu une "plate - forme" illimitée, l 'information est plus ouverte et plus pparente, le partage est devenu plus simple et fiable, peu importe Le nombre de produits que vous avez mis en ligne, styles et numéros sur Internet, les consommateurs peuvent facilement trouver des produits qui, dans le passé, semblaient absurdes.

à l 'ère de l' information, la demande de ? sylviculture partagée ? tend à se concentrer sur les pays ou les peuples confrontés à des catastrophes ou à des défis majeurs.

? l 'unité est la force ?, ensemble, pour montrer que l' esprit et la nature de la nation sont la libération instinctive de l 'homme en ce moment.

Dans la vie de tous les jours, les gens rejettent la banalité, n 'épargnent aucun effort pour fuir la popularisation, s' efforcent de rechercher d' autres types ou la promotion de la personnalité, les étudiants recherchent une grande compétence, les collégiens blancs recherchent l 'exclusivité, les produits de créativité, les services exigent une expérience unique, le marché doit ouvrir la mer bleue, la gestion doit être humanisée.

Dans le domaine de la consommation et de la mode de divertissement, l 'excès de personnalité et le comportement manifeste après 800, voire 9000, sont encore plus surprenants pour les pères et les pères.

Bien que la ? personnalité ? ou ? autre ? de la société actuelle n 'ait pas encore atteint le stade où des centaines de millions de personnes chantent ensemble, le ? Maintien d' une personnalité saine ? signifie que les générations agées, moyennes, vertes et mineures peuvent s' entendre.

Dans cette culture de liki, la vitalité de l 'individualisme s' accro?t et, bien qu' il n 'y ait pas de mal à la "normalité", le regard qu' elle défend est ébranlé, même la poursuite et le maintien de "l 'esprit de normalité" qui, à un moment donné, était devenu une réalité pour les sages, où l' être humain était un être humain et qui, à n 'en pas douter, reflétait davantage le r?le de l' individu.

En d 'autres termes, la mise en ?uvre des objectifs de marketing de groupe à l' individu est la cause fondamentale de l 'émergence du marché à long terme, qui est essentiellement axé sur l' être humain.

Au cours de la période 80 / 20, qui était la plus populaire, les groupes de marketing étaient les hommes, les femmes, les personnes agées, les jeunes, les adolescents, les travailleurs, les agriculteurs, les gens du Nord, les gens du Sud, etc.

En fin de compte, les commer?ants à longue queue fournissent des biens et des services à long terme aux consommateurs individuels à long terme.

Le marketing axé sur l 'être humain, s' il s' avère que n' importe quel secteur de l 'industrie peut faire le marketing à long terme, car "axée sur l' être humain" existe dans notre vie économique et sociale.

Dans le secteur de l 'alcool en Chine, bien que nous ne puissions pas produire une seule bouteille de vin pour chaque consommateur, le produit n' est pas le seul élément du marketing.

En dehors des produits, nous pouvons offrir aux consommateurs un service personnalisé, créer des plates - formes d 'interaction personnalisée avec les consommateurs, même s' il n' est pas toujours possible d 'atteindre un objectif unique, cette recherche de satisfaction personnalisée de marketing reflète une plus grande attention humaine dans la création de l' image de marque, la culture, etc.

De même, si l 'on considère que les "opérations de clientèle" dans le marketing sont des "courts", la série de taches qui précèdent et suivent la paction constitue une "longue queue" sans aucun doute importante et nous ne sommes pas encore en mesure de le faire.

La longue queue n 'est pas loin, elle est dans notre travail.

J 'y ai pensé, et je me suis dit que la tristesse du premier ciel et de la tristesse n' existait plus.

Nous cherchons à être centrés sur la population, il suffit maintenant de personnaliser la mise en ?uvre, et chacun de nos agents de marketing peut être personnalisé dans son travail, en creusant la longue queue.

La science de la génétique de la vie nous enseigne qu 'une société humaine dotée d' un gène personnalisé est vouée à une forte vitalité, et qu 'une fois que le gène personnalisé de l' homme est pleinement développé, il est nécessaire de se réintégrer pour devenir un gène plus avancé.

C 'est là une nouvelle mise à l' épreuve du vieux proverbe ? Unis dans le temps, unis dans le temps ?, et lorsque les marchés à longue queue auront pris fin, l 'humanité se préparera à un avenir plus radieux et plus brillant.