La Philanthropie Barbie Est - Elle Populaire?

"Le 29 septembre, Bill Gates et buffit."

"Personne n'a besoin de la Chine? étrangers de venir nous apprendre comment charitable?" "en colère" que plusieurs producteurs chinois refuse d'aller à un d?ner de charité Bobby ".

Dans l'interprétation des médias avant, "Bobby" d?ner avec une forte "persuader" de couleur.

Parce qu'avant de venir en Chine, ils ont eu lieu aux états - Unis un milliardaire secret participants, "Bobby" exigences américaines qui plonge sous serment, dans leur vie, ou de donner au moins 50% après la mort de fortune pour la charité, et sur un site Web de contributions de déclaration concerne la liste riche de 40 bits sous serment, et Déclaration de contributions de leur signature.

Cette par un ou deux riches, les autres contributions volontaires entra?ne riche don n'a pas suivi en Chine n'est pas un don, mais un montant sans précédent, alors le monde extérieur généralement que cela ne correspond pas à la réalité.

Même quelqu'un qui utilise une "négatif" Commentaire: "après la contribution d'une entreprise, la valeur de marché des terres initialement par plusieurs centaines de milliers de dollars, seulement de petits prix est gagné.

Les contributions de ces entrepreneurs avec l'utilité de couleur, afin de prendre, des prêts et en franchise de droits, n'est pas purement d'intérêt public ".

Cette motivation ne dit pas

La philanthropie a une longue histoire en Chine, et chaque fois qu 'il y a de grandes catastrophes, beaucoup de riches s' élèvent sur la route avec une grande marmite de fer et une marmite de porridge pour nourrir les sinistrés.

Dans le secteur de l 'habillement, par exemple, les nombreuses marques de première ligne, telles que Ordos, Red Bean et Boston, dont l' histoire caritative peut être presque écrite dans un livre, selon les statistiques, Boston a déjà versé plus de 500 millions de dollars à de nombreuses organisations caritatives, telles que la société chinoise de bienfaisance.

Toutefois, dans le cadre de la philanthropie, il y a toujours eu des paradoxes tels que ? donations ? et ? portes frauduleuses ?, où le nombre de dons de l 'entreprise a été détourné par inadvertance pour être ? bronzé ? sur Internet, beaucoup plus que celui de qui, en fait, a été qualifié de ? modeste ? donation, ou bien où l' entreprise n 'a fait qu' un concept numérique, alors que l 'argent n' est pas disponible.

Ces laissez - la charité riche Chinois recouverte d'une couche de couleur périmées.

Comment devrais - je donner don, cette question a en fait été troublé beaucoup de riches.

Chinois traditionnel, par l'autorité pour lancer, sont souvent plus de force pour la collecte de fonds, à plus grande échelle.

Mais ce don pour l'entreprise, c'est peut - être pas de système, rencontre aujourd'hui ce don de cette rencontre, demain ce que donne ce, à l'initiative de l'entreprise elle - même n'est pas important.

De ce point de vue, la maturité opérationnelle de Bill Gates et de buffit dans les fondations philanthropiques est une valeur à apprendre, et c 'est là un sujet de préoccupation.

En outre, la compréhension de la richesse par les riches Chinois et occidentaux varie considérablement. Les riches Chinois considèrent la richesse comme une propriété familiale. Pour l 'ombre et les enfants, la génération riche peut consacrer une partie de son argent à la charité, ce qui est à la fois un geste de récompense sociale et une nécessité de gagner encore plus de prestige et de prestige social. C' est un sentiment général de la richesse chinoise et de la philanthropie chinoise.

Pour les riches occidentaux, la richesse n 'est pas une propriété privée, mais une partie de la société, et le don de la richesse est un acte légitime pour réaliser sa propre prospérité spirituelle.

De ce point de vue, le "d?ner de Barbie" permet aux riches Chinois d 'approfondir leurs contacts avec les ?uvres de bienfaisance étrangères.

En fait, beaucoup de chinois recherchent peu à peu leur foi spirituelle et leur patrie morale.

Pour les riches de la Chine, faire de la charité une habitude, une aspiration de l 'esprit et ses propres besoins moraux, et non pas un besoin de profit, créerait un changement majeur de l' éthique et de la perception de la richesse que nous attendons.

Cela exige des efforts d 'une génération, voire de plusieurs générations.

Le "Barbie diner" n 'a pas encore été validé pour la promotion des ?uvres de bienfaisance en Chine, mais il existe différents modèles de bienfaisance, ce qui peut être très intéressant pour les ?uvres de bienfaisance en Chine.