Les Juifs De Réécrire L'Histoire De L'Exportation De Produits De Revêtement De Tianjin

"Juif" exposition à Tianjin photo dans la deuxième partie, l'activité économique des Juifs pour le contenu principal, pour donner le nom de "routes commerciales s'élève au - dessus de la bosse les Juifs d'affaires

En homme d'affaires juives plus t?t à Tianjin engagés dans le commerce de la fourrure, Solomon que orzechowski est un pionnier.

En 1909, il a le Belarus après la Sibérie à Oulan - Bator.

Il est le plus t?t parmi les Européens directement à partir de la Mongolie Orion d'acheter de la fourrure.

Il va vendre la fourrure directement à l'Europe et les états - Unis sans passer par des intermédiaires.

Par la suite, à Harbin, il a créé bihofsky Brothers and sker Company et a poursuivi son commerce de fourrure.

Il est associé à ses frères, ses deux frères Yoda et Gregory, et leur beau - frère sker sont associés.

En 1919, Salomon amena sa femme et ses enfants à Tianjin pour ouvrir une succursale.

Un de ses fils Martin vit aujourd 'hui en Amérique.

Martin la collecte d'une lettre par lettre le frère que orzechowski et GSK document de papier à écrire.

C'est une lettre sur le mariage béni la lettre, le mariage de GSK la maison pour une fille.

Cette lettre a été écrite en date du 1er juillet 1922, écrits en hébreu.

à partir de l'en - tête peut être vu du commerce d'importation et d'exportation des entreprises comprend le produit concerné de la fourrure, qui marque également une usine russe dans le tabac filiale, situé dans la branche à New York, Shenyang, Tianjin, Shenyang, Urumqi, Hailar, bureaux et en Mandchourie, entreprises tentacules partout Dans le nord de la Sibérie et de la Chine.

L 'empreinte de l' acquisition de fourrures juives est arrivée de Chine du Nord, du Nord - Ouest et du Nord - est en Mongolie, où elle a été achetée dans cette vaste zone enclavée et exportée à Tianjin sous forme de matières premières, puis exportée vers l 'Europe et les états - Unis avant d' importer des produits bruts en provenance du Royaume - Uni et de la Russie.

à l 'époque, la production de fourrure était principalement concentrée dans le nord du Hebei, le nord - Est et la Mongolie.

Les moyens de pport à l 'extérieur de Tianjin sont principalement des chameaux.

Les marchands juifs ont acheté des fourrures à la campagne, ont engagé une équipe de chameaux, et la cargaison a été emportée par des chameaux, puis pportée à Tianjin, où elle peut être exportée avec un petit traitement, et embarquée à bord du port de Tianjin vers l 'étranger.

L 'équipe marche lentement.

Les fourrures sont bouchées au - dessus de l 'bossu, et les marchands juifs sont assis au - dessus de l' bossu.

Il y a des déserts, des vents de chasse, des vents et des tempêtes, des bandits, des bosses, souvent en danger.

Le marché juif de Tianjin est ainsi monté sur le Sommet du bossu.

Epstein m 'a envoyé deux vieilles photos.

Dans les années 20, un groupe de jeunes juifs a organisé un bal déguisé où les gar?ons ont des chapeaux pointus et les filles des robes pleines de lumière et de joie.

Après le bal, la photographie fixait ce bon temps pour toujours dans la mémoire.

L 'autre a été filmé en 1932 dans la grande prairie de Mongolie intérieure.

Un jeune juif à cheval sur le grand chameau, le fond est des fermiers et bergers simple en bois, de roues et de conduire les chameaux.

Désolation le vent balaie des jeunes joue dans la prairie.

Les jeunes face à la caméra, ouvre son costume, de gauche à droite sur l'entrejambe, enserrant les rênes, sur le visage de sourire, une paire de directement de l'apparence.

L 'amour posa ces deux photos sur une longue table, et sourit, un gar?on qui se tenait au milieu de la troisième rangée de photographies du bal, en pointant le doigt sur le jeune bossu qui m' a dit: "C 'est Ben rivaco, mon ami.

Quand il sera grand, il deviendra un homme d 'affaires travailleur, engagé dans le commerce de la fourrure.

Il est difficile de savoir comment rivaco a grandi d 'un ado simple et silencieux à un marchand de fourrure qui rit contre les difficultés, les difficultés et l' optimisme pendant près de 10 ans.

Mais la vie de rivako est celle de beaucoup de Juifs de Tianjin.

Ils ont passé une enfance heureuse dans les ruelles et les rues de la Ville, dans le quartier, avec les enfants de Tianjin, puis ils sont entrés dans l 'école juive de Tianjin pour terminer un enseignement assez complet, du primaire au secondaire.

Les familles juives riches envoient également leurs enfants dans des écoles anglaises ou américaines à Tianjin pour qu 'ils puissent poursuivre leurs études en anglais, mais la plupart d' entre eux n 'ont pas la possibilité d' entrer à l 'université et, après avoir achevé leurs études secondaires, utilisent les divers systèmes de la communauté juive Pour trouver un emploi, et beaucoup d' entre eux entrent dans le monde des affaires, pratiquent divers types de commerce et pratiquent davantage le commerce de fourrure.

Par conséquent, la bosse de la Mascarade à la caravane, presque est le seul moyen de Tianjin gar?on juif.

Les Juifs dans cent ans de Tianjin, imposant de bosse au moins trois générations de chargement d'affaires juives.

Père, père, une génération de génération de sous - une génération, dans le temps, les choses changent, et Tianjin d'affaires juives mais au - dessus de la bosse dessus.