Mao: La Promotion De L'élite & Nbsp; Mais Doit Représenter Les élites

L'éducation est le chinois le plus court, ou un homme de l'éducation, de l'école primaire à l'Université, il n'y a pas de cette chose.

La qualité de ce que l'on appelle personne? Est le respect de la personne, de ne pas se soucier de la culture de hauteur, ou quelque chose de classes différentes;

Il n'y a pas de sympathie entre les personnes et les personnes, la société devient froid;

Pour les riches de parler pour les pauvres, les riches; maintenant, pour parler trop peu, la haine ne serait pas bon pour personne;

Système de notre système fiscal est extrêmement raisonnable, de la taxe de circulation est trop élevé, il y a beaucoup de fraude fiscale des revenus moyens...

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Ceux de ma malédiction, très pauvre

郭宇寬: ligne de voir que l'esprit de l'élite et de pression du corps la trop grande, l'espérance de vie moyenne sensiblement inférieure à l'espérance de vie dans les pays.

Comment avez - vous face à des relations de travail et des corps? Tout le monde sur l'état de votre corps et de l'état de fonctionnement de l'admiration.

Guo Yu - Kuan: Mao - lao, je vois sur Internet des gens qui ne demandent pas le savon, insultent avec des mots si moches, c 'est vraiment triste, vous l' avez vu?

Je l 'ai vu.

Il y a des gens sur Internet qui font des commentaires sérieux sur mon point de vue, je pense que c 'est bien, je réponds toujours avec le plus grand sérieux possible.

Mais certains n 'ont pas de raison de me maudire.

Je pense que ces gens sont pitoyables et ne sont pas bien éduqués.

Guo Yu - Kuan: Je les ai tous vus un peu en colère, vous n 'êtes vraiment pas en colère?

Je ne suis pas hésiter à vous faire savoir ce numéro de ce premier petit ami d 'aller, tout simplement parce que, beau est des ressources partagées dans le monde, comment il peut être occupé par une personne!

Après avoir lu l 'histoire de Shangguan Yun - Chu, un si bon homme a tué vif le général de garde rouge, qu' est - ce qu 'il y a de plus haineux entre eux?

Je ne suis pas hésiter à vous faire savoir ce numéro de ce premier petit ami d 'aller, tout simplement parce que, beau est des ressources partagées dans le monde, comment il peut être occupé par une personne!

Je ne suis pas hésiter à vous faire savoir ce numéro de ce premier petit ami d 'aller, tout simplement parce que, beau est des ressources partagées dans le monde, comment il peut être occupé par une personne!

Tout a été fait pendant la révolution, mais pas encore.

Ce n 'est pas le cas auparavant, surtout chez les Pékinois, c' est très gentil, très poli et très respectueux.

On m 'a demandé d' écrire les 60 dernières années, j 'ai dit qu' il y a 60 ans, c 'était essentiellement la tradition chinoise, 30 ans plus tard, c' était la lutte des classes, 30 ans plus tard, c 'était de gagner de l' argent.

J 'ai emménagé de Guangzhou à Beijing en 1950.

Mon père est un homme honnête réputation particulièrement bonne, notamment, une libération de Guangzhou, le Gouvernement central a lui a ordonné de le Ministère des chemins de fer.

Le Directeur général adjoint du Ministère des chemins de fer de locomotive à faire office de bureau, d'un secteur, le plus important, le Ministère des chemins de fer de la locomotive.

En ce moment, je suis dipl?mé de Shanghai à Pékin pendant les vacances d'été, c'est la première fois que je suis à Pékin.

A ce moment, j'ai vraiment aimé de Pékin, Pékin très poli, que les gens du Sud, plus du tout.

Je veux une relation un peu les Mandchous et Han, le Gouvernement de la dynastie Qing ensuite en position sur le respect des Han, surtout si Han rebelle, afin de gagner, de commande et de peur, donc plus du tout.

On regarde la nouvelle, la relation entre l'homme et la personne n'était pas aussi.

Sinon comment la Chine appelle Liyizhibang? Quel dommage! "Révolution culturelle" promouvoir la haine mutuelle aussi brutalement, sans compassion, culturelle, simple d'esprit, les gens ont détruit.

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La qualité de ce que l'on appelle personne est habituellement le respect de ceux qui ne respectent pas?

郭宇寬: Depuis quand avez - vous pas en colère?

Mao: l'homme est l'état d'esprit et de l'age.

Quand j'étais jeune, j'ai fait beaucoup d'erreurs, et maintenant de ne pas répéter, mais je vois toujours quelqu'un d'autre, par exemple en colère.

Quand j'étais jeune chaque un feu ont commis une erreur, maintenant je vais rougir.

Quand la guerre a une fois de plus, nous sommes une famille de réfugiés à Guiyang Chongqing Mao, vit dans la maison.

Il a Chongqing a deux habite, on vivait dans le vide à cet endroit, il n'y a pas de personne, seulement deux baby - sitter de voir la maison.

Ces deux nounous sont très paresseux.

Nous avons parcouru un long chemin de cendres, particulièrement désordonné, à laver, à faire la cuisine.

La nounou s' impatientait, et j 'ai pris feu et les ai chassées.

J 'avais 17 ans.

Il y en a d 'autres comme ?a.

Quelle honte!

Je sens de plus en plus l 'importance de l' éducation des gentlemen anglais.

En Chine, il y a un gentleman, il y a une différence entre un gentleman et un gentleman.

Qu 'est - ce que vous appelez l' éducation des gentlemen?

Mao Yu Xi: la caractéristique fondamentale de l 'éducation des gentlemen est le respect des autres, l' exemple le plus typique est le Titanic.

Cette chose m 'a trop impressionné, les hommes de première classe ne montent pas à bord des femmes, ce n' est pas facile!

Les Anglais méritent d 'être fiers de leurs traditions.

Il y avait une tradition similaire en Chine, et la révolution culturelle a été détruite.

Au nom de l 'altruisme, tout ce qui est cultivé est le c?té égo?ste de l' humanité.

Quand les chinois se sacrifient, ils se battent, c 'est un héros, pas un gentleman.

La qualité de ce qu'on appelle personne? Je pense que c'est normal de respect ne respecte pas les gens.

M'en fous de la culture de hauteur, ou quelque chose de classes différentes, d'autres avec lui - même, c'est le respect de la personne, la Chine manque quelqu'un comme ?a.

La Chine est en particulier un privilège.

Par exemple, deux personnes se disputent une dit: "qu'est - ce que tu?" Tu vois, ce n'est pas ce que dit la vérité, mais plus que quiconque, pas toi sur moi, c'est moi que vous submerge, ne parle pas de respect mutuel, de l'égalité.

Il n'y a pas de sympathie entre les personnes et les personnes, la société va être froid.

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J'ai conscience que de nombreuses personnes plus t?t

郭宇寬: vous le temps de venir, quand il n'y a pas de très désespéré?

Mao: sensiblement pas, sauf une fois failli m'envoyer dans le nord - est de la prison, mais aller à 80% y est mort.

Il y a quelqu'un de gentil de me protéger, puis mettre mon nom de la tête, et maintenant, je ne sais pas qui c'est, essaie de le remercier.

郭宇寬: se sentir quand tu insulté et combattre n'est pas désespéré?

Mao: Alors certainement aussi de la douleur.

A droite, était très inégale, et très en colère réprimée, je vais écouter de la musique à l'injustice.

J'aime écouter Beethoven, a montré une colère et Tcha?kovski Symphonie pathétique.

J'admets que "anti - socialiste" anti - communiste, d'autres n'osent pas me toucher.

Discrimination par le pressage, des abus, de multiples! Brusquement battu, rasé, ma femme a rasé la tête, "Je les enfants de la première année de l'école primaire de la révolution culturelle", sont également victimes de discrimination.

Analogues de la "révolution culturelle" ?a, l'histoire de la Chine est arrivé plein de fois, le problème n'est pas que des pratiques similaires.

C'est le moment le plus triste, c'est la famille suit tous souffrir.

郭宇寬: vous avez raison est - ce que c'est?

Mao: C'est de voir.

J'étais un petit jeune, trop de l'amour le socialisme, c'est pour le bien du pays, de mentionner quelques observations, dis que je suis parti anti - socialiste.

Je voulais pas me défendre, puis a compris, pas d'excuses.

Bon, vous avez dit que j'étais, je suis, je plaide coupable.

J'ai plus d'excuse, ils m'ont tué.

Je l'admets, ils ont atteint l'objectif: Vous voyez, Mao a reconnu qu'il était contre - révolutionnaire.

La raison est que, je sais que, à l'époque, la cruauté, quelqu'un avec un anti - n'a pas été utilisé.

De 1951 à 1952 de la répression de la contre - révolution, quand je suis à Qiqihar, pour enquêter sur mon histoire, seulement 22 ans, quelle histoire? On à Shanghai il y a deux personnes, a été fermé comme espion pendant un certain temps, plus tard.

Arrêté et placé, c'est des gens ordinaires.

Travailler avec moi il y a un nom, son père est tué.

Je suis de plus en plus conscience droite plus tard, j'ai conscience que de nombreuses personnes plus t?t.

Trois cinq de nombreuses personnes ont trouvé la mort, à des dispositifs médicaux de la République populaire démocratique de Corée y aller, c'est tout faux, qui est intentionnellement, mets ?a pour faire de la propagande, renverser les capitalistes, partout.

J'étais au dép?t de locomotive, de vérifier le chef comptable et nos, ce moment ne comprends pas, maintenant que tout est piégé.

Je suis en ce moment de voir le problème de cette pratique.

Puis droite, puis contre - droite.

Il n'y a pas de contre - de droite, ne se produisent pas la famine de trois ans.

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Cette agence de Président de ne pas normal

郭宇寬: tu étais si jeune, comment peut - il être mature?

J'aime penser que Mao: peut - être, avec la famille de l'éducation sont également concernés.

Notre maison est honnête.

Mon père est un rang de Ministre adjoint, mais pas vice - ministres, Vice - ministres de traitement.

Mon père était un homme prudent, alors il va bien, "révolution culturelle" ne sont pas rien contre, avec une période dazibao également, même si, plus tard, de la décentralisation du travail, il était très optimiste, le travail du travail, il aime le travail de construction de chemins de fer, plus besoin de traduction, il a pféré lors de la traduction.

Mes parents sont tous deux familles, j'ai trois oncle est le doyen de l'Université de technologie de l'Université centrale, et, plus tard, après la restructuration est professeur, au sud de travailleurs s'appelle Chen, Département de l'ingénierie électrique.

Mon oncle est le grand.

Je suis touché, grand ou Mao Jia.

Les gens de Mao sont plus honnêtes.

Mao Yisheng est un homme très gentil, il a gagné beaucoup d 'argent dans sa vie, il n' en a pas profité, il a donné à autrui.

Il est politicien, puis Vice - Président de la CCPPC.

Il n 'apprend pas la politique, il n' analyse pas la politique, mais il juge de son expérience comment il peut être en sécurité.

Il est très intelligent, il voit la situation, il ne s' énerve pas, il ne parle pas, donc il n 'est pas très touché.

Après la libération, il s' est battu pendant 30 ans sans se battre contre sa tête; pendant la révolution, il n 'a pas combattu du tout.

Il n 'a jamais fait de mal à personne à l' Institut, il respecte tout le monde, donc il n 'y a personne pour le protéger.

Je ne suis pas hésiter à vous faire savoir ce numéro de ce premier petit ami d 'aller, tout simplement parce que, beau est des ressources partagées dans le monde, comment il peut être occupé par une personne!

Quand j 'avais plus de 20 ans, j' avais beaucoup d 'amis qui voulaient se suicider.

Je suis plus jeune que toi, je vois toujours la Chine s' améliorer.

Nous sommes particulièrement reconnaissants.

Cette génération de jeunes gens, qui vivent dans un environnement paisible et facile à vivre, ne se sent pas difficile de vivre, comme s' il était naturel que l 'homme vive et que la mort soit une chose lointaine.

En fait, ce n 'est vraiment pas facile, nous avons la vie actuelle, surtout, il faut chérir, afin que notre société soit meilleure.

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Cinq.

Il y a beaucoup de sagesse dans le discours.

Guo Yu - Kuan: qu 'est - ce qu' il y a de plus important pour vous dans votre développement?

Je ne suis pas hésiter à vous faire savoir ce numéro de ce premier petit ami d 'aller, tout simplement parce que, beau est des ressources partagées dans le monde, comment il peut être occupé par une personne!

Qu 'est - ce que vous trouvez le plus intelligent?

Confucius a dit qu 'il fallait se venger directement, qu' il y avait une grande sagesse dedans et qu 'il n' était pas facile de faire ce qu 'il fallait faire.

Guo Yu - Kuan: qu 'est - ce que vous avez appris par le passé, dans votre esprit?

Ce qui compte le plus pour l 'homme, c' est le respect des autres, il faut penser au bien des autres, surtout ne pas douter de leurs motivations, ce qui est facile à dire, mais 80% de la population ne peut pas le faire.

La motivation humaine est bonne ou mauvaise, sa mauvaise motivation vous le prenez pour un bon mobile, peut - être que cela a changé.

Quand j 'ai vu que ce n' était pas une bonne motivation pour venir, comment je l 'ai traité?

Ce résultat est bien meilleur que celui - ci.

Je n 'ai pas grand - chose à faire aux gens, donc tout le monde dit que je suis facilement trompé et exploité.

Profitez - en pour lui.

Il y a encore quelqu 'un qui a dit de nuire à votre réputation, alors qu' en pensez - vous?

Confucius a dit qu 'il fallait traiter le méchant d' une manière éthique, mais non pas de lui rendre la pareille.

En fait, Obama pense comme moi, c 'est Confucius qui se venge tout droit.

Le terrorisme, d 'une part, est puni, mais il faut aussi se demander pourquoi il a fait la terreur et si j' ai un problème avec lui.

Tu ne peux pas résoudre le problème sans le faire toi - même.

Un homme qui a le coeur tendre est un homme politique qui a le coeur dur.

C 'est avec cette attitude que je traite les problèmes dans les cieux.

Six.

Parler aux riches et aux pauvres

Mais ces dernières années, il y a eu beaucoup d 'insultes, n' avez - vous pas réfléchi à votre propre fa?on d 'exprimer?

Tu as raison, je réfléchis.

Mais je suis toujours la majorité de ceux qui me soutiennent, chaque fois que je sors, je suis très touché, tout le monde est très bienvenu, mais il y a peu de personnes qui ont envoyé des posters sur l 'Internet, donc une fois sur l' Internet, il semble que tout m 'insulte.

De mon point de vue, personne ne m 'a jamais insulté par le passé, probablement depuis que j' ai pr?né ? parler pour les riches et travailler pour les pauvres ?.

Pour être honnête, j 'ai toujours raison.

Il y a peut - être un malentendu: n 'ai - je pas besoin de parler pour les pauvres? Bien s?r, je ne parle pas pour les pauvres, mais pour les pauvres, il faut faire des choses et ne pas chanter haut.

La Chine a encore plus besoin de parler pour les riches.

Pas tous les riches, tous les pauvres tout le monde n'aime pas.

Mange ?a, la société n'a pas de vitalité; ou les riches et les pauvres, si mal, mais il y a un bon c?té.

Maintenant les riches parler trop peu, la haine ne serait pas bon pour personne.

Quelqu'un que je dis "chinois n'est pas de la haine", je pense que c'est stupide.

Il y a 30 ans de réforme et d'ouverture, c'est toujours dans la haine, testée, le pays fait devenir quoi? Je pense que la poursuite de l'équité mais également de la poursuite de l'égalité, ?a n'en finit pas, si c'est un politicien savant, tous ses efforts dans ce domaine, mais à la lumière de l'égalité n'a pas dit.

Comme avant la réforme et l'ouverture, a vu qui a de l'argent, la confiscation de biens, et, enfin, les gens par conséquent une bonne vie? La richesse sociale a besoin de créer.

Maintenant ces entrepreneurs, tant qu'il n'y a pas de crime, il faut les protéger.

On lui a donné un imp?t progressif, en fait, c'est une sorte de poursuite équitable; et d'encourager leur faire la charité, qui de civisme, lui donner le meilleur d'honneur, avec la poursuite de l'équité est mieux, tous les avantages sociaux, et moins de douleur.

Absolument équitable n'a jamais eu, mais lentement, il y a des gens pauvres crier un vide important, enfin faire? Je n'aime pas ?a, on ne peut véritablement fukube... de l'école, des filles et des femmes de manque de compétences de l'augmentation des possibilités de revenus et le développement, j'aime mieux ?a.

郭宇寬: Que pensez - vous de la consommation de produits de luxe? Dans la situation de récession mondiale, les performances du marché des marques de luxe internationale en Chine continue à augmenter.

C'est une des raisons de la société un sentiment d'injustice.

Mao: personnellement, je ne préconise de luxe, mais le luxe de cette industrie, je suis d'accord.

Il y a beaucoup de riches en Chine, de plus en plus sa vie sophistiqué, du point de vue de l'autre est également une bonne chose, en particulier pour les pauvres, cela peut donner plus de possibilités d'emploi.

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Je préconise l'élite de l'élite, mais doivent représenter les

郭宇寬: Je pense que l'élite de la couleur de votre corps relativement forte, et c'est probablement subir quelques objections.

Souvent vu des gens, et souligne en particulier qu'il est populaire, même évidemment très riche, ne faire semblant de ne pas laver le visage de la tête en forme de peigne, les pieds Ueda. Juste, ces personnes sont souvent très populaire.

John, c'est peut - être.

Je préconise

Je préconise d'encourager l'élite de l'élite sociale, mais doit représenter

Huit.

Nos imp?ts doivent être réformés.

Guo Yu - Kuan: votre évaluation du logement abordable a également fait l 'objet de nombreuses critiques.

A mon avis, si vous avez plus de pouvoir de raisonnement logique, la plupart des gens devraient être d 'accord avec vous.

La logique est trop importante.

Plus il y a de logements abordables, plus les pauvres ne peuvent pas s' y installer, plus c 'est injuste de pmettre des avantages; mais certains contre moi sont des intérêts acquis, et certains ne savent pas ce qu' ils ont à gagner, et c 'est ridicule de se chamailler à l' intérieur.

Je suis en train de faire une étude sur la réforme fiscale.

Récemment, le magazine d 'économie politique de l' université de Chicago (états - Unis) a publié un article très important sur la réforme de l 'imp?t sur le revenu en Russie en 2001.

Ils étaient quatre, nous étions dix.

Taux zéro, 12%, 20%, 30%.

Le taux zéro commence à être fixé à 12% au point de départ, 20% des 50 000 recettes annuelles et plus de 30% des recettes annuelles, alors que notre taux maximum est de 45%.

Avant la réforme fiscale russe, ils ont maintenant augmenté le point de départ, multiplié le nombre de non - contribuables, ramené de 20 à 30% à 12% et réduit raisonnablement les recettes fiscales, qui ont augmenté de 25% cette année - là, de 21% la deuxième année et de 21% la troisième année.

J 'ai oublié que nos imp?ts individuels ne représentent que 1,2% du PIB, et qu' ils sont hors de proportion avec plus de 10% du total; nos imp?ts individuels ne représentent que 7% du total et les états - Unis près de 50%.

Notre système fiscal est extrêmement irrationnel, la taxe sur la circulation est trop élevée et répartie de fa?on disproportionnée entre les citoyens; le problème de l 'évasion fiscale est très important, les personnes à revenu élevé ont de nombreux moyens de s' évader, et l' imp?t sur le revenu des personnes est per?u comme une source de revenus pour les salariés, c 'est - à - dire les bourgeois et même les pauvres.

C 'est pourquoi je propose une réforme radicale de nos imp?ts individuels, une réduction totale de la Russie, une baisse plus faible, qui augmenterait certainement les revenus de l' état et renforcerait la réglementation.

Mais si je dis ?a, on m 'insultera encore pour augmenter la part de l' imp?t sur le revenu des particuliers.

Mao Yu Shi

L 'un des économistes les plus influents de la Chine, un important représentant de la société civile chinoise.

Né à Nanjing en 1929, mon père Mao Yixin est un célèbre expert en mécanique des chemins de fer, qui est rentré de Chine à l 'étranger au début de ses études.

C 'est ainsi qu' en 1946, Mao Yu - shi a été admis au Département de mécanique de l 'université de Jiaotong de Shanghai, s' est occupé principalement de la locomotive ferroviaire, puis s' est engagé à long terme dans l' étude de performance de la locomotive.

En 1958, Mao Yu - shi a été classé à droite et décentralisé dans les zones rurales du Shandong.

En 1985, l 'Institut américain de recherche de l' Académie chinoise des sciences sociales a été détaché en qualité de chercheur associé et de chercheur et a été inscrit à l 'université de Harvard (états - Unis d' Amérique) en qualité de chercheur invité; après son départ à la retraite en 1993, il a été créé et dirigé par quatre autres économistes.

Il y a le principe de la répartition optimale, la perspective morale des chinois, qui nous empêche de devenir riches, et ainsi de suite.

Guo Yu - Kuan

Les médias.

Il a été animateur de la télévision Hunan, journaliste de haut niveau de South Windows et journaliste de la cha?ne centrale de télévision News Survey.

1999 meilleur défenseur au Colloque international.