Esthétique Des Vêtements

Pour l 'esthétique de l' habillement, je suis un amateur, ce n 'est pas pour défendre les conneries que je raconte, mais pour dire un fait.

Pour les esthéticiens de l 'Académie, le sujet de l' habillement peut parler d 'un point de non - habillement.

J 'ai essayé d' interpréter ce sujet avec quelques réflexions, c 'est - à - dire avec le cadre de la vraie théorie du monde (on peut se référer aux articles pertinents) pour interpréter la beauté des vêtements.

Pour moi, la beauté des vêtements a deux points fondamentaux: la beauté pratique et la beauté divine.

Pour les vêtements, la satisfaction et la satisfaction de ceux qui les portent sont la base de la beauté.

Sortir de la beauté de son habit, c 'est parler.

Cela me rappelle ce qu 'a dit un professeur d' esthétique à l 'université.

Qu 'est - ce qu' il dit?

Tu lis les caractères et tu sais que les brebis sont belles.

Même si je ne suis pas tout à fait d 'accord avec cette interprétation, elle a aussi quelque chose de beau à voir avec la racine de la beauté, c' est - à - dire la beauté, initialement liée à la pratique.

C 'est pour ?a que le costume vient.

La soi - disant "modèle de beauté", comprend trois niveaux: C'est le vêtement est de protéger le corps contre l'extérieur du préjudice et existent; la deuxième est que la capacité de commande de vêtements propres, de statut social et existent; la troisième est l'expression de la personnalité, de vêtements et de la tentation existe.

Ces trois points semblent et esthétique n'a rien à voir, mais c'est la base de la présence de vêtements.

Et tout ignorer de métaphysique de ces trois points de la beauté de vêtements, de ne pas avoir beaucoup de "portable".

Le premier point, les vêtements pour protéger le corps humain.

Cela ne semble pas besoin de combien de archéologique de preuves, car on ne pouvait savoir que nos ancêtres alors portez - Est - ce que c'est, parfois, ils peuvent utiliser les feuilles ne peut que bloquer ses parties génitales, mais ce n'est pas fiable.

De nouvelles preuves archéologiques montrent que, dans les zones froides, l 'homme de la pierre neuve utilise des fibres naturelles pour tisser des vêtements ou pour se protéger du froid avec de la peau d' animaux.

Mais aujourd 'hui, les spécialistes de la culture humaine sont plus enclins à s' intéresser aux populations jusqu' ici nues de la forêt amazonienne, qui ne sont pas menacées par le froid et n 'ont donc pas besoin de se couvrir de peau de bête.

S' ils s' habillent, ils ont peut - être un sens plus moderne.

Mais il n 'y a pas d' espoir que l 'homme qui a perdu ses cheveux, s' il vit dans un environnement froid, trouve le moyen de se protéger contre le froid.

La protection contre le froid, les attaques des moustiques et des serpents doit être un objectif initial du développement de la culture du vêtement.

Le deuxième point, à porter ces fourrures, de statut social est également formée graduellement.

Possessif, le désir de commande a été accompagnée de progrès de l'humanité, les chefs des tribus qui, je le crains, occupent plus de plumes, de la fourrure et le plus beau, c'est devenu un symbole de la richesse et de statut.

Dans les tribus primitives, sorcier Xintong Dieu et le chef de la tribu est souvent une personne, ils ont besoin de costumes plus clairement que leur sagesse.

Cette fonction de vêtements a été génétique jusqu'à maintenant, rien n'a changé, il n'a pas besoin de parler.

Le troisième point, pour le sexe, une personnalité importante.

Selon les scientifiques, les beaux males de la montagne ont de belles plumes pour attirer l 'hétérosexualité, afin que leur propre "supériorité génétique".

C 'est aussi le chemin de la vie.

Aujourd 'hui, chaque fois que nous parlons de vêtements sexy, nous confondons le sexe et la beauté, ce qui est peut - être une erreur, car l' expression sexuelle n 'est qu' une caractéristique fonctionnelle du vêtement, elle existe, mais c 'est tout.

Aujourd 'hui, beaucoup de vêtements "sexy" sont pparents ou très exposés, ce qui est un abus de la beauté des vêtements.

Bien s?r, cette existence a sa raison d 'être: parce que le corps humain lui - même est beau et séduisant.

Mais il ne s' agit pas de montrer la beauté et la tentation des vêtements, mais plut?t les attributs du corps humain.

Au - dessus de ces trois beautés pratiques, c 'est la vraie revendication de la beauté des vêtements - la beauté divine.

Ce n 'est qu' un pronom, parce que je ne trouve vraiment pas le bon mot pour le décrire.

Ou est - ce plus approprié de définir la beauté humaine?

Je ne sais pas.

Mais cela ne nous empêche pas d 'approfondir nos débats.

La beauté divine du vêtement recouvre également trois niveaux: la beauté de l 'harmonie, la beauté de la foi et la beauté de l' ame.

La beauté harmonieuse du vêtement est une beauté basée sur la connaissance ou sur l 'amour.

"La femme est agréable", dit la beauté.

Vêtement, pour faire plaisir et agréer les gens, les choses, c 'est une application de haut niveau de l' habillement.

C'est sur la base de l'utilisateur pour la reconnaissance de ce monde, le résultat est que le monde est de plus en plus harmonieux, produisant une résonance.

Cette beauté, et d'autre part de vêtements fonctionnels plus proche, mais de nature différente.

Il n'y a pas de lui et de comprendre le monde, n'est pas capable d'exprimer cette harmonie.

Certaines personnes de s'habiller pour l'expression de la personnalité et d'autres, il faut le dire, c'est la beauté, un rapport de cette faible à un niveau même si, pour l'expression de la demande de personnalité est extrêmement naturel et raisonnable.

Et la robe de foi de la beauté, ou c'est la beauté de la ration, belle pensée, c'est une réalité de la mode de l'esthétique.

La mode de toute marque, sans s' intégrer dans l 'esprit et la sagesse du designer, ne peut pas atteindre le Sommet de la beauté des vêtements.

Mais cela ne veut pas dire que le penseur est le meilleur designer de vêtements, car après tout, il y a encore trois beautés fondamentales qui doivent être prises en compte.

Ainsi, nous voyons beaucoup de stylistes exprimer leurs idées et leurs idées en intégrant des sujets culturels, scientifiques et même religieux dans la conception de la mode.

Il ne fait aucun doute que c 'est la plus grande "valeur ajoutée" de la mode et la recherche de l' élégance.

Un vêtement élégant intègre forcément l 'élégance de l' esprit et de l 'affection dans la quête profonde de liberté et d' amour de l 'homme.

Cette valeur est supérieure à celle de la beauté, de forme esthétique: Tu ne peux pas faire un beau dessin de rendu au vêtement, et pense que c'est une belle robe.

Dans la conception de vêtements, de procédés de séparation de l'or est partout à adopter, mais ce n'est pas la beauté des composants de noyau.

Et le vêtement de la beauté de son ame, il est impossible de réaliser avec réalisme, car près de l'ame, c'est près de la mort, près de la chair de la détruire, vêtements de base existant a disparu.

Mais c'est une beauté, une beauté comme Jésus en souffrance de l'expression quand même.

Il a été crucifié, pas besoin de porter des vêtements.

Le Royaume - Uni Designer Alexander McQueen peut - être dans la poursuite de cette beauté, oui, il a utilisé la mort de poursuivre cette beauté.

Les vêtements de ces six de la beauté, l'ordre n'est pas arrivée.

Pour le mode de conception spécifique, en tenant compte de la seule beauté divine et pratique, va créer "parfait" robe.

- Bien s?r, absolument parfait n'existe pas.

Ce document n'est pas affaiblir nos ancêtres pour la poursuite de la beauté, ou, et non après l'humaine dans la civilisation moderne, et de comprendre la beauté.

La archéologique de preuves indiquent qu'au moins le néolithique, nos ancêtres ont les accessoires "personnalisé", apparemment, ce collier avec des coques de cha?ne n'est pas afin de résister au froid.

Et comme ce tatouage, aussi t?t.

"Enregistré" historique "et les habitudes Shanhaijing sur la c?te sud - Est: Chu et 披發(fā)文身.

Shanhaijing encore beaucoup à enregistrer que des tribus ethniques ou à l'oreille, de porter de décorations sur les animaux.

Les vêtements pour cette affirmation de modestie, je n'approuve pas, c'est combien les plus étroits.

Parce que le culte de la reproduction de l'antiquité, et les plus répandues et, par conséquent, n'est pas de raison à l'origine de la modestie de vêtements.

Même si tu les films des autochtones avec quelque chose de cacher sa nudité, et d'autres endroits à nu, cette intention ni parce que pensent que le sexe c'est honteux, mais pour protéger le site ou la protection de la vie privée en tenant compte de la vulnérabilité.

La protection de la vie privée de la pensée humaine au moins que la honte de venir plus t?t.

Avec le progrès de la civilisation humaine, la beauté de vêtement sera de plus en plus à la divinité.

En particulier à partir de ces travaux, ma?tre, on peut voir ?a.