"La Mode Légère".

Culture

Dans notre industrie du vêtement en pition, trois notions ? paradoxales ? sont apparues sur le plan culturel et sont directement liées à la notion de ? mode légère ?.

J 'ai peut - être encore du mal à cerner ces questions et j' espère qu 'elles feront l' objet d 'un débat plus large.

La culture est - elle la dépendance de l 'industrie du vêtement ou l' ame de la personnalité?

Au cours des dernières années, l 'industrie de l' habillement à l 'intérieur de l' industrie de l 'idée de développement de plus en plus forte, un leader de la science et de la technologie, de marque, de talent et de développement durable forte "quadruple" concept, est certainement très nécessaire.

Toutefois, la culture de l 'habillement, les circuits de consommation et la capacité de consommation nationale dans les cha?nes de l' industrie du vêtement, qui devraient être aussi puissantes que les ? quatre forts ?, sont plus ou moins floues.

Pourquoi "reconnaitre"?

Parce que la reconnaissance de la personnalité culturelle de l 'industrie du vêtement est une condition préalable à l' amélioration et à la pformation des méthodes.

Nous avons utilisé une révolution culturelle de l 'habillement en échange de la reconnaissance de la personnalité de l' industrie du vêtement.

Au cours de la Décennie des années 80, notre industrie de l 'habillement s' est accompagnée d' une révolution culturelle de l 'habillement, involontairement et inconsciemment.

Cette révolution culturelle n 'est pas un siège rural des villes, mais un pilotage urbain des campagnes, d' abord de Beijing, Shanghai et d 'autres grandes villes.

En 1979, Pierre Cardin est arrivé en Chine avec des mannequins fran?ais, et la vision de l 'Atlantique a suscité la surprise et la réflexion de la population.

En 1985, le livre général de l 'état de huyao a appelé à porter un costume et a pris la tête de ce mouvement.

En octobre 1986, pour la première fois à Beijing, le Centre chinois de recherche et de conception de vêtements et le China Clothing Magazine ont publié une tendance à la mode des vêtements chinois qui a suscité de vives réactions.

Rappelez - vous qu 'il n' y avait que deux références à la Chine, Deng Xiaoping et la tendance à la mode de l 'habillement dans le livre de l' année.

Par la suite, les activités culturelles dans tout le pays, à petite et grande échelle, ont contribué à la formation d 'une situation sans précédent dans laquelle ? les hommes d' affaires, les hommes d 'affaires et les paysans, ensemble des vêtements secs ?.

Afin de ne pas s' arrêter sur la production d 'articles d' apparence pour approfondir cette révolution culturelle de l 'habillement, le Centre chinois de recherche sur l' habillement et le Département municipal de l 'industrie textile de Beijing ont mené conjointement une étude thématique qui a abouti à la réalisation de ? quatre éléments ?: 34% de contenu technique, 35% de contenu artistique, 15% de contenu prescrit et 16% de crédibilité.

Peut - être qu 'aujourd' hui, les "quatre" ont changé, mais après tout un pas a été franchi pour comprendre que les vêtements passent d 'une approche qualitative à une approche quantitative.

Cette révolution culturelle des vêtements a remporté deux victoires majeures.

Tout d 'abord, reconna?tre la personnalité culturelle de l' industrie du vêtement, trouver un mécanisme de développement ou un modèle de développement axé sur l 'habillement (aujourd' hui appelée cha?ne de l 'industrie du vêtement), l' industrie chinoise de l 'habillement s' est lancée dans le rythme de l' essor.

Deuxièmement, un milliard de citoyens ont participé activement à la ? révolution des couleurs ?, qui a remplacé le noir bleu et gris par des couleurs colorées.

On ne saurait sous - estimer le r?le de cette révolution culturelle dans le développement de notre industrie du vêtement.

Après avoir remporté deux victoires majeures, le Ministère des textiles et de l 'industrie a organisé une conférence à Tianjin en mars 1991.

Ce n 'était qu' une deuxième réunion des directeurs de l 'Institut national de recherche sur l' habillement, mais une grande plaque du Ministère de l 'industrie textile a été envoyée non seulement aux chefs des sociétés d' habillement dans tout le pays, mais aussi aux directeurs de la Division des textiles et de la technologie à l 'époque.

Le Vice - Ministre de l 'industrie textile de l' époque et actuel Président de l 'Association des industries textiles de Chine, duyu Zhou, a présenté le rapport thématique intitulé ? s' appuyer sur le progrès scientifique et technologique, la prospérité culturelle et artistique et l' amélioration générale de la qualité de l 'industrie du vêtement ?.

{page} u break}

Bien s?r, maintenant, il semble que la révolution culturelle de l 'habillement n' est pas encore complète, la plupart du temps sur le "savoir" - la "technique" de la culture de l 'habillement, pas encore sur la "racine" du "gène" de la culture chinoise de l' habillement.

Au cours de ces dernières années, l'industrie de l'industrie de l'habillement de haut en bas par fortement le développement de la science et de la technologie, un r?le fort, fort, fort de marque de talent, de développement durable forte "quatre" des idées, est absolument nécessaire.

Mais, à partir de la "cha?ne de l'industrie de l'habillement moderne pour vendre des vêtements, vêtements, vêtements" de trois aspects fondamentaux, la culture de vêtement, la consommation de capacité de canal et de la consommation nationale dans la cha?ne de l'industrie de l'habillement, ce doit être une "quatre" et la même position forte, mais différents degrés de flou.

Toutefois, le flou même ignorer leur forte position, en particulier de l'industrie de la culture de vêtements personnalisés, cela signifie que l'absence de l'ame de l'industrie.

Une absence de perspectives de l'industrie de l'ame est difficile à imaginer.

Gènes de la culture chinoise de la cognition

La conception est de jouer de l'empilement de bois ou de plantation d'arbres?

L'équipe de conception de vêtements de mon pays, de nombreuses personnes a eu deux types de maladie: d'abord la superstition étrangers, qui imite la culture occidentale, même 挾洋自重.

Le deuxième type de superstition les anciens, simplement des éléments chinois et la culture de l'égalité.

Aujourd'hui, le volant "chinois" étiquette partout, beaucoup de stylistes tentés de jouer le jeu de blocs de construction de pile d'éléments chinois.

Deux types de gènes de la culture chinoise une racine de la maladie - en l'absence de racine.

Regarder

Alors, s'il vous pla?t, tout le monde pense, la réforme et l'ouverture de plus de 30 ans, les fruits de notre conception de vêtements, de trouver et de "faire" quatre représentants comparable, voire plus de chef - d'?uvre?

Peut - être pas encore trouvé, ou peut - être n'est pas là.

Observer, selon moi, l'équipe de conception de vêtements de mon pays, de nombreuses personnes a eu deux types de maladie: d'abord la superstition étrangers, dans l'ère de l'ouverture, de passer de l'oeil, à la tête de l'imitation de la culture occidentale, qui, même 挾洋自重.

Le deuxième type de superstition les anciens, comme simple des éléments chinois et la culture de l'égalité.

Aujourd'hui, "voler" éléments chinois de l'étiquette dans le ciel, avec l'opinion publique, le passage de divers domaines, beaucoup de stylistes tentés de jouer le jeu de blocs de construction de pile d'éléments chinois.

Deux types de gènes de la culture chinoise une racine de la maladie - en l'absence de racine.

Objectivement, imitation de ne pas exclure totalement.

De "selon le tableau Chat Chat" à "suivre", "Tu veux quoi dessiner quoi", qui est l'un des moyens de création de capacités de formation.

"Pratique" t?t est notre principe de création d'un article.

Le problème est dans un bourbier dans beaucoup de concepteurs de la culture européenne, mais également de l'imitation de sortir, mais toujours pas des visages, des caractères chinois.

Jouez "éléments chinois" n'est pas un baton à mort.

Des milliers, de fleurs splendide chinois, ouvert au niveau de la culture de ce grand arbre, peut être utilisé comme guide de la conception de l'inspiration.

Comme chacun le sait, l'art de vêtements toujours avec changement de saison, les fleurs.

Mais depuis des milliers d'années, mais il y a toujours une chose ne changera, c'est une belle fleur profonde et fondamentale, "fine" – de gènes de la culture chinoise.

Si propre marque de vêtements de détermination de création de chinois, alors que, comme nous l'avons jaune doit hériter de la peau jaune comme gènes, l'héritage de la culture chinoise de gènes.

Certes, la Chine, la spéculation des éléments de l'empilement de bois de joueurs de jouer, peuvent également être empilés une belle image, mais légèrement par inadvertance, une touche est tombé, parce qu'il n'a pas de racines.

Si on peut trouver la racine de gènes de la culture chinoise, alors suspendu à nous sur la bouche de la culture chinoise "a une longue histoire, histoire profonde", "

{page_break}

Alors, la Chine, la culture de gènes qu'est - ce que c'est?

Ma réponse est trois mots: Je ne sais pas.

Je ne peux grosso modo sentir à l'importance du gène de la culture chinoise de la personnalité, et ne trouve pas les dangers qui en résulte généralement de trouver de meilleures perspectives de voir son développement, pour attirer plus de gens le poursuit.

Toutefois, le code génétique de la culture chinoise de déchiffrer concerne astronomique, humaines et de disciplines scientifiques et sociaux, est un projet culturel immense, c'est un gros problème.

J'invite donc, le Ministère de la culture, et le Ministère de l'équipe de pays des Nations Unies dans le gène de la culture chinoise, la première marque indépendante de la Chine dans le monde constitue une étape décisive.

Nous sommes fermement convaincus que, d'identifier et de l'héritage de gènes individualité culturelle de la Chine, doit être obtenu le droit de parole de la culture de la Chine, ce jour est nécessairement une véritable mode vêtements chinois de grand et fort ce jour - là.

La mode de la cognition

La mode est errant dans la peinture ou la focalisation de la vie et de la santé?

"Un mode" est difficile à définir, on ne sera pas impliqué, d'abord trouver peut tenir pour le travail.

Je comprends la lumière de mode de vêtements par "pratique", "la culture de l'ame" et "art" de l'image de trois piliers de support.

En fait, la lumière de la mode n'est pas seulement le brevet de l'industrie de l'habillement, devient également dans le domaine de l'industrie des biens de consommation tout une tendance de développement de produits.

Au cours de ces dernières années,

Le 23 mai de cette année, au quatrième étage complet d'enseignement de l'Université de Tsinghua a été pendu "jeanswest Lou" marque une pyramide, a suscité une controverse.

Je n'ai pas l'intention de harceler le signe, je veux profiter de cette occasion pour parler de "l'industrie de la mode".

En effet, les vêtements ne sont pas développé "Star" par rapport à l'industrie de l'habillement, mais n'est pas si simple.

Dans les années 80, Tsinghua a été construit 863 informatique intégré de fabrication de notre Centre (CIMS), cliquez sur le bouton de la souris peut créer de la machine - outil.

Nous avons également approuvé par le Conseil national de la science scientifique a établi un centre de démonstration, les automates de dép?t de vêtements aujourd'hui, 20 ans ont passé, souris optique pour la fabrication de vêtements ou non, certains processus également manuellement, c'est toujours un problème mondial.

Visible, un tissu mou que fort de l'acier n'est pas une bonne affaire.

Je me demandais pourquoi Tsinghua à l'école des beaux - arts de centrale de la technique dans leur territoire nommé de l'Académie des beaux - arts de l'Université de Tsinghua?

Pourquoi Qinghua a - t - elle créé un centre de recherche scientifique et artistique de l 'université de Qinghua, selon la théorie de Li ZhengDao selon laquelle la science et l' art sont les deux faces d 'une pièce d' argent?

Je me demande en outre si l 'artisanat, y compris l' habillement, est un mélange de ? l 'artisanat ? et de ? l' artisanat ?, mais l 'époque a changé.

J 'imagine que les décideurs de Qinghua ont fait preuve d' une grande clairvoyance en voyant qu 'un grand nombre de disciplines finiront par se mettre au point sur le sens de l' époque nécessaire au produit.

La mode est un concept neutre.

à l 'heure actuelle, dans le contexte de l' économie de marché, la mode a l 'air confuse, c' est vrai.

C 'est l' expression centrale de la neutralité de la mode dans la société agitée d 'aujourd' hui.

Cet état de choses se produit pour de nombreuses raisons, y compris le manque d 'intérêt et la publicité commerciale.

Naturellement, nous devons promouvoir vigoureusement à la fois la santé active, la richesse et la diversité, ainsi que l 'intégration de ? l' emploi ? et de ? l 'art ?, c' est - à - dire des produits de la mode faisant appel à des technologies de pointe et à des cultures avancées, conformément aux valeurs fondamentales du mode de vie national et à la culture dominante d 'une civilisation sociale harmonieuse.

La mode est encore une notion de temps.

La caractéristique la plus visible de l 'ère de l' informatisation aujourd 'hui est la grande vitesse, ce qui permet d' obtenir un rythme et une efficacité élevés et, partant, de créer de fortes tensions dans les conditions de vie.

Toutefois, on ne peut pas toujours les nerfs, étroitement Zhang à la vie.

Comment?

A chaque tour.

Nous défendons avec une vogue pour se détendre, léger et rapide dans le domaine de la mode car, a n'est pas entièrement de paramètres physiques, mais la poursuite de la vie spirituelle de l'indice de bonheur.

La lumière de la mode n'est pas seulement un problème théorique, mais une réalité incontestable.

Notre industrie de l'habillement et en amont de chaque secteur de l'industrie textile comprenant des fibres chimiques, des travailleurs et des entreprises, de la science et de la technologie un grand sage comme bosideng, une exception, c'est - à - dire des cheveux, etc., dans la poursuite de "fils de fines, de tissu mince, de poids léger, de produits de multiples fonctions", a un grand nombre de résultats appréciables.

Au niveau international, les pays développés à verrouillage rapide avec un produit plus t?t et plus fonctionnel, c'est le foyer de la concurrence sur le marché de l'avenir, tel qu'actuellement sur le marché haut de gamme de bas nylon pour femmes, 9d également importées de l'étranger.

"Les exigences de développement rapide" est à la fois irréversible, et c'est un signe important de la civilisation.

En vertu de cette réalité, j'ose a présenté le concept de "rapide" de la mode, mais je sais qu'il est très mince, très fragmenté, mais tant qu'il est conforme à la tendance de l'époque, de maniabilité et de la demande sur le marché.

En ce qui concerne la question théorique, accompagnée de la société la pratique continue de riche, plus systématique.

{page} u break}

La "mode légère" est difficile à définir, nous ne sommes pas coincés là - dedans pour trouver d 'abord ce qu' on peut attraper.

Les vêtements de mode légers que je comprends sont appuyés par trois pieux de "valeur pratique", "ame culturelle" et "image de l 'art".

En fait,