China National Costume Culture

L 'ethnie Bao' an est une minorité relativement peu peuplée de notre pays.

La sécurité est assurée par des noms géographiques qui, à l 'origine, étaient mongols venus de l' est après le XIIIe siècle, accompagnés de ? Pro - Armée de l 'Ouest ?, qui pratiquaient l' islam et qui étaient stationnés dans la région de Qinghai à leurs camarades pour y cultiver le paturage, et qui avaient des contacts permanents avec les communautés locales, les communautés de l 'est, de Sarah, du Tibet et de Han, et se sont mariés.

Par le passé, on appelait cela un ? Retour en toute sécurité ? parce qu 'on croyait en l' islam et que les coutumes étaient proches des Hui locaux.

En 1950, il a été nommé ? communauté de sécurité ? sur la base de la volonté de la nation.

D 'après les légendes, les caractéristiques linguistiques et certaines pratiques de vie analogues à celles des Mongols au sein de leur peuple, on peut supposer que le Groupe de sécurité est un peuple qui s' est peu à peu formé à partir d' une partie de la population mongole de confession musulmane résidant depuis longtemps dans des régions voisines de la province de Qinghai et qui entretient des relations de longue date avec les anciens membres des communautés ethniques de retour, Han, tibétaine et turque qui vivent dans les environs.

La population actuelle est de plus de 12 200 personnes, qui ont leur propre langue et n 'ont pas d' écriture.

Situé dans le Sud - ouest du Gansu, le Sud - Est est est limitrophe du comté autonome de Linxia, à l 'ouest de la province du Qinghai, à proximité du comté autonome de Sala cyclique, au nord de la province du Qinghai, à proximité de la rive septentrionale du fleuve Jaune et du comté de Yongjing.

La communauté de sécurité est principalement engagée dans la production agricole, l 'élevage et l' artisanat.

Les hommes portent des pantalons et des jambes larges.

Il portait une chemise dans le corps, une robe, nommée Zola, comme une robe tibétaine.

Les robes sont faites en sandwich, en tissu ou en velours supérieur, et en fourrure.

Les couleurs des tissus sont généralement plus vertes, bleues et violettes.

La robe est petite de trois à trois pieds.

Un peu plus court que la robe.

La largeur de l 'épaule est de cinq centimètres et la largeur de la manche de six centimètres.

Manches le long de la largeur du pourpre, du rouge et de la grille.

A l 'extérieur du flanc incliné droit, une petite cassette identique ou différente de la robe, est utilisée comme décoration.

Il peut aussi être utilisé pour bloquer des vêtements.

En dehors de la robe, les ceintures de soie sont rouges, bleues, vertes, roses, etc.

Quel genre de couteau?

En hiver, il y a plus de place pour le col et les pieds.

Et des sabots (en cuir de boeuf entourés de plis, de l 'herbe, de la laine, etc.

D 'après la tradition des personnes agées, ce costume a plus de 400 ans de mode et il a été porté jusqu' aux années 560.

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Le chapeau traditionnel des hommes de la communauté de sécurité est un chapeau d 'auvent (semblable à un chapeau de chapeau) et une trompette.

"La trompette" est un chapeau rond qui se trouve à c?té d 'un tissu noir et d' un tissu bleu.

Chaussures en cuir ou en tissu, chaussures en coton, chaussettes en coton ou en lin, chaussettes en laine, etc.

Le costume traditionnel d 'une femme est: une chemise souple en satin de soie, une veste ou une pince.

La robe s' étend jusqu 'aux genoux, le grand - frère oblique et le col du moine.

Les manches longues, les bords de manches et les flancs sont brodés.

La robe est attachée, et il y a du coton en tissu ou en satin.

Bleu, bleu, etc.

La taille de la pince de la femme est de deux sortes: elle est longue jusqu 'aux genoux (environ deux pieds et cinq centimètres à deux pieds et six centimètres), et la taille oblique est en forme de cylindre droit.

Bordure de dentelle ou d 'enveloppe bleue.

Certaines Parties de la poitrine sont brodées, le plus souvent en bleu, noir en tissu, col rond.

La belle - fille peut s' habiller, et les personnes agées sont plus fines et ne portent pas de col rond.

Les pinces courtes ont une longueur de deux pieds à deux pieds trois centimètres, jusqu 'à l' abdomen, également oblique, en tissu noir, dentelle, col rond.

La plupart sont destinés aux jeunes femmes.

La longueur de serrage sont sans manches.

Une femme habillée de grands pantalons, pantalons de huit pouces de largeur d'entrejambe, longue général de deux à sept pouces à 2 - 8, les jambes de sept à huit pouces de large.

Un tissu de ceinture de pantalon, ma fille et ma belle - fille peut porter.

Les femmes agées sont généralement en noir, pantalons de fourche est généralement de la pince et de coton.

Les Bonan travaille dans la cuisine ou de faire le travail agricole, il y a l'habitude de porter une gaine, tabliers, sa fabrication est également très délicate, de petite taille, au - dessus de la broderie, la marchandise n'est pas seulement de vêtements et accessoires.

Les Bonan traditionnelle de la tête porte - fille et sa belle - fille.

Ma fille aime porter "déficit le chapeau" (c'est - à - dire avec un pli de bord de sous - chapeau), circulaire, en forme de d?me de tissu.

Généralement bleu et rose, chapeau gauche avec une pivoine de motif de fil et deux oreilles.

Porter, élégant généreux, et lui - même les nomades.

Il y a un autre appelé "le Dieu" ou de la bande de tissu de soie, rose ou rouge.

La sangle présente une partie centrale circulaire de largeur étroite, les deux extrémités.

Autour de la tête, juste au - dessus de sa tête et exposer le front.

Des motifs de broderie et les papillons bande bordés de soie noire.

Les deux extrémités de chaque latte également un cordon de soie verte, environ un pied.

", qui" porté sur la tête, concis, simple, élégant.

Les femmes mariées sont la toile de Baotou, normalement noir, de porter le hijab, noir, vert ou vert pomme de fils de soie hijab.

La longueur de deux mètres hijab pour cinq pouces environ.

Après avoir été porté devant couvrir les joues, le cou, laissant seulement l'arrière recouvrant le visage, la cage thoracique.

Les Bonan aime Floral sur la tête, fille de capitatum. Vers le haut, les femmes capitatum, tête vers le bas.

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Les jeunes femmes de mettre sur pied pour chaussures, la toile de fond, le tissu d'aider, de serrage, Rouge et vert.

Les femmes agées de plus de porter des chaussures noires autour de faible pour aider, l'hiver en tissu de coton, coton, faible pour aider la production, plus noir.

Accessoires de femmes bonan pour de l'argent, il y a de jade et de l'or.

Double - poignet leur porter un bracelet, une bague d'usure sur un doigt, sur les oreilles de boucles d'oreilles, boucles d'oreilles, la forme.

Lors de la cérémonie de mariage, le porte sur la tête de l'argent de la "tête de jauge", l'arrangement floral, insérer "Cui gū".

"Tête de jauge" C'est de la pure de l'argent à un motif de pivoine Longfeng, femme de le porter, argenté, de luxe inhabituel.

"Cui gū" est un ornement de l'argent de paquets de maintien de jade de perles, insérée dans la tête, il est plus belle, magnifique.

Costume moderne

Les habits de la communauté de sécurité ne changent pas beaucoup, qu 'ils soient anciens ou présents.

à la suite de l 'exode des Tongren de Qinghai vers la région de Dahe, dans le district de Jishishan, dans la province du Gansu, les communautés de sécurité et les populations de la région de Linxia, Sara et Dongxiang sont plus touchées par les communautés frères telles que les Hui locales.

La différence entre les vêtements modernes et les Hui n 'est pas grande.

Un homme de l 'ethnie des gardes de sécurité porte habituellement un ? chapeau blanc ? portant un corset blanc et une veste bleue, et, en cas de fête, un chapeau de cérémonie portant une robe de col.

Les bords de la robe sont bordés de diverses tailles de tissu couleur, de satin, de 27654 \ \ 27655 \ \ et aiment les ceintures de soie rouge, verte, bleue, etc.

Les jeunes hommes portent maintenant des vêtements de mode, des chaussures de pieds et des vêtements.

Parmi les femmes de l 'ethnie de sécurité, les filles célibataires ne peignent que deux nattes, sans couvercle, avec très peu de couvertures vertes, ou avec des broderies et des zéros en forme de cercle recouverts à gauche d' un chapeau de soie et d 'un épi.

Les femmes mariées et les femmes d 'age moyen aiment porter un chapeau de fil (en couronne) ou un chapeau blanc en dentelle (rouge, vert, rose et blanc).

Elles se cachent sous leur chapeau, pour montrer qu 'elles sont différentes de la jeune fille.

La plupart des soies, des couvertures de soie, semblent vieilles.

Les femmes de souche de sécurité portent généralement des habits de grand - frère et des vestes de poche.

Le vêtement et le pantalon sont brodés ou bordés de soie différente, le tissu étant généralement de velours, de velours ou d 'autres vêtements en coton, en laine, en bleu et en noir ou en pantalon droit.

Lors des fêtes, les femmes sont très jolies, généralement des vestes vertes ou roses à la pomme, des pantalons rouges ou violets.

Les femmes et les enfants portent des boucles d 'oreilles d' or et d 'argent, des bracelets à la main, des chaussures brodées aux pieds ou aux pieds ronds.

Avec le développement de la société, les jeunes filles et les femmes d 'aujourd' hui portent également un chapeau d 'infirmière de couleur blanche ou rose.

Ranger les vêtements de sécurité

Bien qu 'il ait une couleur claire, une technologie sophistiquée, d' autres styles et un style unique, le costume traditionnel de l 'ethnie de la sécurité, avec les peuples tibétain, mongol, terreux, de retour, etc.

Par conséquent le Comté, le Gouvernement a décidé de finition de Bao, de vêtements, de la promotion de la culture nationale, de jouer la carte ethnique, "que le monde conna?t Bonan, laisse les Bonan dans le monde", la revitalisation de l'économie nationale, de favoriser les progrès.

En 2002, une équipe de temps écoulé près de 8 mois, par la visite, de solliciter l'avis rendu graphique, de fabrication de vêtements, de stéréotypes, de solliciter l'avis de l'échantillon pour montrer les échantillons, de modification, de phase, a élaboré un certain nombre de bonan les masses largement reconnu de stéréotypes de vêtements, ces vêtements dans la section Bonan l'art, la section Linxia style Festival du tourisme et par un affichage, sera largement salué les gens, a re?u un très bon effet.

Stéréotypes bonan vêtements mieux incarner, bonan religieuse de la morale, de valeurs historiques,

Folklore, de la culture, esthétique, le sexe, l'age et les caractéristiques, et ainsi de suite.

Chez les hommes, sous - vêtements, vêtements d'hiver de stéréotypes de jeunes adultes, enfants de vêtements, robe d'été au printemps et à l'automne, les femmes agées, les jeunes et les enfants de vêtements d'hiver, au printemps et à l'automne de vêtements, robe d'été.

Dans les vêtements, l'accent "numéro de sécurité Chapeau", "flexible", "attaché le corps", "ceinture", "bottes".

Capuchon blanc, avec un motif de rubans XingYue "sécurité, chapeau", c'est - à - dire des symboles religieux, et c'est l'un des symboles d'identification nationale.

Capuchon blanc, simple comme marqueur de la foi islamique, déjà largement connu, des rubans et des motifs ethniques XingYue peut avec d'autres musulmans dans la coiffe sur la différence, "augmente et l'effet esthétique du chapeau".

"Flexible", c'est le costume traditionnel, bonan branche longue et courte de deux types, en hiver, porter le coton, au printemps et à l'automne de serrage, est caractéristique de la robe de plus chargé.

C'est l'environnement géographique pour l'impact de la robe, la Chine a "robe jupe nord - Sud".

"Flexible" est en fait une bonan les caractéristiques de "robe longue du Nord", "flexible" comme la Mongolie de robes, 藏袍, mais il y a une différence, surtout que la Mongolie de robes, 藏袍 légèrement plus courte, une longueur d'environ 5 pouces de plus de genoux.

Col bas, à droite de Ren, tissu, pas de Fourches.

De bord, mais de bordure d'une seule couleur simple, des conduites de fluide, une forme rugueuse.

Avec de la Soie ou de nappes de ceinture de sécurité, et de la taille de la botte, semble être plus courageux rugueuse, généreux beau.

"Flexible", des courroies, des bottes, de sécurité, de la taille de la taille de ces vêtements, pendants reflète l'environnement géographique bonan vivent dans la zone de pition de l'élevage et de l'agriculture, de caractéristiques de cultures agricoles, reflète et de la Mongolie, de stockage, de mélange du sol et d'autres nationalités, et l'échange, reflète également les fort, courageux, Frank., de tolérance, de caractère robuste et généreux beau, élégant galant homme.

"Attaché le corps" est un vêtement de Baoan très distinctif, un gilet, pas de gilet, peut être appelé un gilet de sécurité de type III, dont la caractéristique globale avec le gilet, juste avant de la partie inférieure d'environ trois - huitièmes est monolithique, de la broderie, et un bord de la poche, à cheval sur la pince de fixation gauche, droite avec une ceinture "attaché" vivre.

{très pratique page_break} ce genre de vêtements, de porter au printemps et à l'automne, Summer.

C'est passé dans la poche des couteaux, des cailloux pour la légitime défense.

Il y a de la valeur esthétique, "attaché" dans l'abdomen, qui a mis en évidence la courbe du corps humain, et la broderie, vive le motif élégant, chic de bord et de style unique, de sorte que le vêtement est très charmant.

Cette robe a également montré la sagesse de sécurité des femmes, la dextérité et de talent et de consacrer la liberté de création de sentiments et d'imagination.

C'est pourquoi, "attaché le corps" est devenu un vêtement bonan de tous ages aime porter.

Dans des vêtements de femme, "Quel accent du hijab", "douce", "attaché le corps", "de nappes de pantalon", "chaussures".

"Le Dieu hijab", c'est "le Dieu" et "hijab" de la combinaison, "le Dieu" est un diadème de Baoan fille très caractéristique de la broderie, tralala, très belle.

Et "hijab" est affectée par la nation arabe de vêtements et de former, en fait, c'est un masque de variantes des femmes, est le symbole de la foi islamique des femmes.

La combinaison de ces deux, de sorte que "le Dieu hijab" n'est pas seulement un symbole et un symbole religieux.

Et un motif de microphone qui "exquis, délicat, de bordure et rose rose, avec la fabrication de raffiné, élégant et foulard vert hijab, reflète bien l'étape de taille et de femmes est mince, donne une infinie beauté.

"Doux" C'est le corps de robe, reflétant le corps courbe belle femme, puis sur le motif de broderie exquis, de bordure vive avec, il est beau et brillant.

"La beauté du corps courbe attachée" plus importante de femmes, et avec un bord de la broderie, pantalon, broderie

, etc., de bons résultats de la femme mince, énergique, doux, de charme.

Riche de couleurs, motifs et élégant, de bordure vive reflète également riche bonan interne de femmes dans le monde et de la beauté de coeur; montre également l'ingéniosité et de renseignements de sécurité des femmes.

Lors de la sélection d'un motif de broderie, principalement choisi de prunes, de bambou, de fleurs, de Shandan orchidée.

- en pleine floraison, défie le froid, la fleur de prunier mène au début du printemps, l'implication de l'histoire de la souffrance Bonan, la migration et la dureté de la vie de l'environnement, mais aussi le peuple bonan tenace, courageux, loyal, sauvage, des traits de caractère audacieux.

Vert saisons de posture, libre de bambou Ning Castiron l'intégrité, la feuille verte est tendu comme une épée, quatre saisons, la couleur, l'ar?me et la morale de l'orchidée et Bonan l'estime de soi, de dignité, de poids, motivé, simple, chaleureux, aimable de tolérance de personnalité.

L'implication de l'environnement géographique Shandan passer ma vie maintenant, le plateau de loess plateau Qinghai - Tibet et la zone d'intersection, principalement de l'agriculture de l'élevage d'animaux pour vice, Man Po Shandan bonus vif.