Shandong Museum

Le 9 ao?t 2012, le Musée du Shandong "l 'exposition spéciale de l' ancien costume tibétain de Confucius" et "le printemps et l 'automne de la poésie"

Le défilé est un autre signe important de la renaissance de la culture chinoise, après la reprise de la lecture, des trous de sacrifice, des soeurs privés, des bibliothèques et du Mouvement des vêtements chinois.

Peut - être d 'autres n' ont pas reconnu que le 9 ao?t 2012, le Musée du Shandong, le Musée de la province du Shandong, l 'exposition spéciale de l' ancien vêtement tibétain de confufu et le défilé de la poésie du printemps et de l 'automne sur le thème de l' exposition de vêtements de printemps et d 'automne, est un autre signe important de la renaissade la culture chinoise, après la reprise de la lecture, des trous, du culte privé, de la bibliothèque et du Mouvement des vêtements de chinois.Le symbole de la renaissance de la civilisation.

Comment la Couronne représente - t - elle la civilisation de la politesse? Comment la civilisation de la politesse qu 'elle représente peut - elle représenter la renaissance de la culture chinoise?

La Chine d 'aujourd' hui est entrée dans le XXIe siècle, que ce soit dans l 'idéologie ou dans le mode de vie, peut - elle apposer l' étiquette de la "modernité" et a - t - elle besoin d 'un concept culturel ancien, celui de "la courtoisie"?

En fait, seulement "musique", où il y a des sentiments des échanges, il y a la cérémonie existe, qui ont besoin de la foule et de gaz et l'harmonie, le plaisir et chapitre sont requises, à savoir la psyché humaine nécessaire pour réparer des articles auto - Ming, externe pour emprunter la parole, d'agir, de vêtements, de travail la création de relations sociales menées entre nous, la nature des relations entre un jour et Li sensiblement en phase de la phase lourde de la Caisse, et de l'achèvement de la joie et de chapitre, de sorte que la civilisation humaine approfondi et étendu.

Puisque le coeur participer selon l'Allemagne, pour garder un rituel Secrétariat Ren et séparé de joie, l'extrapolation du personnel sont combinés de cérémonie et dans la Section de coordination des millions, enfin l'homme datong.

Par conséquent, "musique" est la valeur fondamentale de toutes les cultures et finalement idéal.

"La musique inhérente au niveau de sa pensée", tandis que toutes les pensées de l'humanité et de présentation, tels que des vêtements, des paroles, de la musique, de l'art, de l'architecture, etc. peut être compris comme le rituel de la civilisation humaine, c'est pour un instant sans violation sans entre Dans la musique.

{page_break}

Le "est lourd, impulsion n'est pas un moment de la civilisation, est lié à des milliers d'années d'expérience accumulée de l'humanité et de rationalité, c'est pour les résultats de la civilisation humaine et aussi inévitable est une nation, de la vitalité de connaissance rationnelle, le support de la Section de la justice naturelle, la publication de l'histoire, à faible densité, tandis qu'un personnel formé.

Bien s?r de la civilisation humaine et les réalisations, les points de prise de discrimination, voire des similitudes, mais la qualité de la civilisation de la morphologie du genre si différents, sans doute.

La musique est si lourd, l'humanité consciemment ou inconsciemment à la civilisation et divers, sans exception.

Bien que les humains ont la liberté de choisir la forme de la civilisation, mais la mère de gaz de formation de l'état nation, né avec la mère de la civilisation de l'état de la convergence, ne peut pas être étranger à la civilisation comme leur propre vie Esprit principalement, sinon le mot "nationale" n'a pas de sens si l'existence, la nation chinoise est à son état de la civilisation que sa forme de grandes civilisations, alors le concept de "nation" ne pas exister.

Pourtant, aujourd'hui, la Chine de la pensée, de construction, de vêtements, de la musique, de la vidéo, tels que les yeux de tous et que la civilisation chinoise est la principale forme de toute évidence tiré par les cheveux de sa signification.

Si la capacité de la vie culturelle et de l'innovation de la civilisation antique est discutable? Si peut également créer de nouvelles formes de civilisation chinoise?

Les vêtements chinois pour pas l'esprit de groupe; l'ordre moral pour vêtements de différence entre les hommes et les femmes, et le système de lois, c'est - à 衣冠禮樂(lè); et après si Schering, sens de jours; et à une phase de propagation avec le motif, l'intérêt de la nature, de l'empathie de la vulgaire, vêtements et la gouvernance mondiale verticale, la Chine a toujours de devenir nettement habillé. La civilisation chinoise, la Suisse syndrome Dehua conforme.

Le monde n 'a pas d' ennemis pour autant que l 'histoire des dynasties chinoises se prolonge et que la paix s' installe.

Récemment, l 'absorption et l' assimilation de la civilisation occidentale ont mis en évidence l 'abondance de la vitalité de la culture chinoise et l' existence de nouvelles capacités.

Malheureusement, dans le contexte du grand changement de la culture chinoise, de nombreux facteurs humains erronés ont entra?né la perte de nombreuses formes de civilisation, dont la cérémonie de la Couronne.

Les anciens vêtements est un vecteur important de la civilisation de musique chinoise, l'esprit et le style de vie directe d'une ancienne civilisation, la civilisation est perdu, intérêt esthétique de micro -, la robe de l'ancienne civilisation n'a pas duré et de l'innovation, de sorte que la plupart des gens n'ont pas le concept de la robe, et sur les vêtements, en particulier le rituel lourd.

De plus, dans la course pour étudiants publique uniforme de sport et de loisirs pour les adultes, monté autour de celui - ci, de mariage, de l'étiquette de culte sacré sans connaissance.

L'ignorance, comment attendre les enfants ont pris conscience de l'élégance esthétique et le concept et la civilisation de la civilisation de cérémonie? Il est urgent de la réputation, ou un complexe du Millénaire vraiment inconnue dans le monde.

Aujourd 'hui, l' économie chinoise est florissante, à l 'heure de la renaissance de la culture chinoise, il reste encore de nouveaux vêtements à porter pour montrer l' esprit de la culture chinoise.

"Le printemps et l 'automne de la poésie" une marque de conception de vêtements pour les lecteurs chinois, comme l' ouverture de l 'exposition de vêtements Tibétains de Confucius, de grande portée.

"La poésie du printemps et de l 'automne" dans le contexte de l' ancien Tibet de Confucius, avec des vêtements d 'hirondelle, de loisir, de vêtements habituels, de l' habillement de temps, des vêtements de mariage série, le vent et le vent, l 'interprétation directe de l' ancienne civilisation de la Couronne chinoise comme mode, afin que l 'on ressente l' odeur de la poésie de la nouvelle notion de la Couronne chinoise.

"Li Chunqiu" non seulement élargit l'esthétique lorsque la personne, de la culture et de la civilisation pistache loin, le remodelage de la nouvelle à propos de la civilisation, si elle doit être améliorée, mais ses avantages et Yan Jiao Xiang montre déjà indiqué que la civilisation chinoise est habillé.

{page_break}

Si nous avons aujourd'hui l'esthétique de la diversité culturelle, si l'absence de la civilisation chinoise 衣冠禮樂(lè), notre sens de l'esthétique comment puis - je dire est parfait? Si l'auto - civilisation sont difficiles à accepter, mais pas l'innovation, la tolérance est impossible, il ne peut y avoir de multiples perspectives pour de vrai.

En tant que descendants d 'une civilisation ancienne, nous pouvons toujours maintenir le souffle de notre civilisation ancienne, au moins sur cette terre, dans ce que nous avons en nous et dans ce que nous avons insufflé dans nos émotions.

Nous pourrions peut - être en tirer un peu plus.

La collection de vêtements de Confucius est principalement une récompense accordée par la Cour aux descendants de Confucius pendant toutes les générations, plus de 8000 pièces, un grand nombre.

Le total de la catégorie royale, de vêtements, de vêtements ont commencé à figurer, souvent donné, robes, habit, etc.; il y a, une couronne de position 梁冠, Marquis. Genre de robe de forme généralement des jupes, des vêtements, vêtements, vent 單褂 Cape bijia genouillère de chaussettes, chaussures, et ainsi de suite; en ce qui concerne le collier, circulaire oblique, en forme de manchon fixé avec une phase de changement de réseau prétentieux étroite, chapitre harcèlement complet; et une bande de ruban, de jade, de 牙牌 Wat, décoration, dans des matériaux de finesse; noter avec fil de gaze Aya, Damas mousseline de soie, coton égrené du bois; et l'angle de la Licorne Rui, Mang Yunhe, poisson, de l'eau de mer de nuages 江崖 corrida, trésor de fleurs pauvre Satan en forme de classe, de graphiques et de texte; en ce qui concerne l'or bleu et rouge, couleur, Bing Wei zhanghua; procédé de broderie est accrochée de sodium, de crêpage de plissage, le métier à broder de peinture colorant, ni mauvaise co?ncidence de ses compétences.

Le vieux caché Ming de vêtements pour le plus précieux, dont beaucoup Shao Tang, procédé de phase et procédé de 羅炳耀 Sen, est un microcosme de la robe de la civilisation antique, le public peut directement par l'intermédiaire de Confucius habillé, sensation de 赫威聲 pformés et les chinois, c'est prendre de chapitre Sven beauté à Confucius Pour Sheng.

Aujourd 'hui, avec "le printemps et l' automne de la poésie" prolonger son pouls, la bannière de l 'araignée, l' exorcisme, le vêtement de la beauté de la nouvelle rime, et l 'automne de la poésie.

Sven est là, bien s?r.