Quel Est Le Langage De Conception Dans La Culture Vestimentaire Traditionnelle Des Gens De Dan?
Du point de vue de l'anthropologie artistique, le langage du design vestimentaire comprend non seulement la forme, la couleur, le motif, la fabrication de plaques, la structure, les matériaux, l'artisanat et d'autres formes matérielles directement liés au vêtement, mais aussi la musique, la danse, l'architecture, la sculpture, les ?uvres littéraires, les légendes de Dieu, la littérature orale et plus important encore.Il comprend également les ? gens ? enveloppés dans des vêtements, la situation économique, le statut social, les caractéristiques professionnelles, le milieu de vie, les croyances religieuses, les intérêts et les passe - temps, la motivation idéologique, le comportement, etc.Du point de vue de l'anthropologie artistique, les vêtements accordent plus d'attention à la relation et à la relation entre les gens et les vêtements, leur environnement de vie et leur état de vie.Du point de vue de l'anthropologie artistique, le ? langage du design vestimentaire ? peut être considéré comme ? la somme de tous les matériaux liés à l'homme et aux vêtements dans un temps et un espace donnés, qui peuvent être utilisés dans la création du design vestimentaire ?. Il présente les caractéristiques de la diversité, de la complexité, de la symbolisation, de l'interactivité et de l'intégration.
Classification du langage vestimentaire: "dominant" et "récessif"
Le langage de conception de vêtements est une sorte de symbole, il y a des différences évidentes et cachées, les symboles dominants sont des éléments visibles, intuitifs et visuels, tels que la forme, la couleur, le modèle, l'artisanat, le matériel, etc.Le symbole culturel récessif est ? invisible?, abstrait et implicite, y compris l’inspiration dans le design créatif, la pensée de la marque de vêtements, les valeurs, le Royaume spirituel, etc. (Liu Chong, 2016);Le langage décoratif des vêtements présente des caractéristiques telles que la fonction de symbolisation, le symbolisme, le logo, la transmission de style, etc., et sa connotation spirituelle, son concept et d'autres informations peuvent bien exprimer la personnalité et le logo de la marque et transmettre les caractéristiques de style de la marque (Ding Ying, 2004);Le langage intérieur des vêtements contient des émotions, des pensées, des valeurs et des états spirituels, qui constituent la personnalité, le style, la culture et la vitalité des vêtements (Zhou fuying, Zhang Guanyu, 2013);Les motifs sont des symboles culturels typiques qui ont des fonctions de marquage, de narration, de décoration, d'évolution et de reconstruction et peuvent être transformés en symboles culturels et émotionnels (Huang Cui Zhou Liying, 2009);La texture du tissu apporte plus de sentiment esthétique (xinxiaoyu Zhang Yu, 2009).
Langue de conception des vêtements Shatian danmin
Le langage de la forme matérielle fait référence à toutes sortes de formes physiques créées par les gens dans la pratique sociale et historique.Le langage immatériel fait référence à toutes sortes de cultures spirituelles créées par les gens dans la pratique sociale et historique.Selon l'état d'existence du langage de conception de vêtements, il peut être divisé en "langage de forme matérielle" et "langage de forme non matérielle".
La forme matérielle et le langage des vêtements des gens de Dan comprennent les vêtements, les navires, les filets, les livres universitaires (littéraires), les sites historiques, etc.Shatian danjia Clothing hérite des caractéristiques vestimentaires des minorités du Sud du Guangdong dans le processus de développement. Il est léger, court et pratique. Il absorbe également les avantages de Guangfu Clothing, Hakka Clothing et Han clothing. La plupart d'entre eux adoptent la coupe transversale, montrant des caractéristiques diversifiées et diverses.Les hommes portent des Cardigans, des épaulettes, des pantalons et des pantalons, tandis que les femmes portent des Cardigans, des vêtements de queue, des jupes, des pantalons et des pantalons.Les couleurs des vêtements sont principalement noires et bleues.Les femmes aiment porter des bracelets en argent, des bracelets en jade, des pendentifs en perle et des chapeaux en bambou en forme de baril.Les bateaux sont des ? Maisons ? pour les baigneurs et des moyens de subsistance.Les filets de pêche sont omniprésents dans la vie des baigneurs dans les champs de sable.Les baigneurs peuvent pêcher ou élever du poisson, des crevettes, des crabes, etc., au moyen de filets de pêche.Dans la dynastie Tang, Liu Sun a enregistré des différences dans la surface de la montagne, Zhou qufei a répondu dans la dynastie Song, chiya de qianglu dans la dynastie Ming, Lingnan Miscellaneous comments de Wu zhenfang dans la dynastie Qing, danmin Research of Chen xujing, Lingnan Ancient History of Hu shouwei, national examination of Guangdong Province by Zhong dufo, et des documents tels que Shanhaijing et shenji ont fourni des matériaux abondants pour la création artistique.Le site de beiqiu à Dongguan est rempli de crustacés, de poterie, de Pierre et d'autres reliques culturelles [7].Les archéologues en déduisent que les ancêtres des danmin de Lingnan peuvent être retracés au peuple beiqiu néolithique.Ces vestiges ont rempli les gens de pensées historiques sur la culture Lingnan et la culture danmin.
Figure 1: pêche au filet de baignoire (avec la permission du Shatin Water Cultural Museum)
Figure 2: vêtements de la famille Dan sur le podium de la mode (Design Guo Xiaoxiao)
Les formes non matérielles de la culture vestimentaire traditionnelle du peuple Dan comprennent les chansons d'eau salée, les coutumes, les techniques manuelles, les mythes et les légendes, la littérature orale, etc.La chanson de l'eau salée est également connue sous le nom de chanson de la douche, soupir de l'eau salée, chanson du poisson vernaculaire, chanson du bateau arrière, etc.En 2007, Shatian Salt Water Song a été inscrit sur la liste du patrimoine culturel immatériel de la province de Guangdong.Le chant de l'eau salée est riche en contenu, y compris l'amour, le mariage, les festivals, etc., le rythme fort, facile à comprendre, le ton long et long, dans la région a une influence profonde.Les habitants de Shatian ont également continué à tricoter de l'herbe d'eucalyptus [8], à construire des bateaux - dragons, à emballer des boulettes de riz, à cueillir des fleurs et du poisson et d'autres techniques.Chaque année, au Festival du bateau dragon du 5 mai, la ville de Shatian organise des activités de bateau Dragon. La course de bateau dragon, la danse du lion, la performance de chant d'eau salée et la nourriture de bateau Dragon sont des éléments importants du festival pour les baigneurs de Shatian.Les légendes et les mythes de "Ling Yu", "Chi Pi", "Jingwei reclamation" et "Dayu water control" dans le livre des montagnes et des mers sont fascinants.
On peut dire que les caractéristiques marines de la culture vestimentaire des danmin sont étroitement liées à la situation géographique unique, aux caractéristiques culturelles et aux coutumes nationales de la région de Lingnan.Le langage de conception riche de la culture vestimentaire danmin nous fournit un large éventail de sujets et de perspectives pour la création artistique.
Note: le contenu de cet article est reproduit dans "The Application of Clothing Design Language in the Perspective of Art Anthropology from the Creation of" Water ink danyun ", Clothing designer, No. 9, 2020, pp. 122 - 128, par Guo XiaoXiao.
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