靴に対して何を期待できますか?
専門(mén)的な內(nèi)容 マーケティング ここまで読んだ時(shí)、非常に本能的に判斷します。これはきっとブランドソフト宣伝です。 「悪い子はみんな威張りが好きです。 コンバースというのは 靴 私の足をいつも主流社會(huì)の外に立たせて、甚だしきに至っては仮想のいわゆる上流社會(huì)の外で……
它永遠(yuǎn)是主角,標(biāo)志著你的身份和流派,你向往的你想要的,你不屑的,和你最脆弱的。粉紅色的《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》放在辦公桌上,靜靜的,仿佛是在呼吸。
11月11日の49版はライフスタイルの第一版です。上には「靴に何を望みますか? 」読者の目を射止める。 作者の八零後、執(zhí)筆者の鞠白玉さんは香港の「明報(bào)週刊」のコラム記者です。 文章の中では正しいです 見(jiàn)積もりブランド の詳細(xì)な説明は、急速に消費(fèi)文化のテーマに入ることができます。
プロのマーケティングマンはここまで読んで、非常に本能的に判斷します。これはきっとブランドソフト宣伝です。
悪い子はみんな愛(ài)用する。 威勢(shì)を正す 「です」 文章を読み始めた時(shí)、ピンクの「経済観察報(bào)」と匡威ブランドはどのような関係があるのかと思わず考えさせられました。 このいわゆる「上流社會(huì)」(少なくとも主流社會(huì))に直面する財(cái)経新聞に、このようなロックな隨筆が掲載されていますが、どのような意味がありますか?
コンバースというのは 靴 私の足をいつも主流社會(huì)の外に立たせて、甚だしきに至っては仮想のいわゆる上流社會(huì)の外で…… それは永遠(yuǎn)に主役で、あなたの身分と流派を示して、あなたのあこがれのあなたの要ったこと、あなたは軽蔑して、あなたと最ももろくて弱いです。 文章の筆は完全に80後の文蕓青年體式である。
読み終わったらすぐに検索エンジンを使ったら、この文章は2007年の冬に完成したものです。 文中のクライマックスの部分だけです。
一つは匡威の最も良い時(shí)を著て、現(xiàn)実がこのように混亂するため、一つは著ます。 威勢(shì)を正す 北京は十分なほこりを持っています。あなたの靴はもう新しいものではなく、若さと清新な味を発散しています。 この部分はまだオリジナルの原稿に書(shū)かれていません。 この部分はこの文章の本來(lái)の內(nèi)容とは違っていますが、これがあると文章全體がより美しく見(jiàn)えます。
多くの読者は文章の中の面白い描寫(xiě)に感動(dòng)されて、そして、作者本人は本當(dāng)に先に自分をだまして、また読者をだましたのだと信じています。 私は匡威というブランドに忠実な消費(fèi)者です。彼女は文の中で、匡威の生誕百年に一度に四足を買(mǎi)いました。そして今はPRADAが買(mǎi)えます。相変わらず合力しています。 ズック靴 。 これは口コミマーケティングの絶好の文案と言える。
彼女はキャンバス靴は過(guò)去と現(xiàn)在を貫いてもいいと思います。人々を未來(lái)に連れて行く「記號(hào)」もあります。彼女はキャンバス靴は精神的なエネルギーに満ちていると思います。 これらの內(nèi)容はブランドの文化張力だけではなく、iPodの代わりに合威が生活様式の拡張記號(hào)になっているようです。 彼女の社長(zhǎng)についても言及しました。香港の中年の人も自分の靴の主役として威張りを発揮しています。
文章はネット文學(xué)作品の創(chuàng)意性と隨意性を持っています。 しかし、彼女の文章は『経済観測(cè)新聞』に掲載されており、挑戦に満ちていると言える。 これはある意味で、プロのマネージャーや知本家に贅沢ではないブランドの體験談を展示すること自體が論爭(zhēng)になります。
はい、11月14日に、この文章は豆板網(wǎng)に転載され、いい聲が絶えません。 そして、すべての豆瓣の上の匡威ファンたちは心の底にもう一度集団思潮が湧きました。 24日になって、この文章はすでに多くの人気のあるネットで何度も転載して、何萬(wàn)枚の付箋を獲得しました。 この物語(yǔ)は個(gè)人的な物語(yǔ)ではなく、時(shí)代の特色に満ちた、無(wú)限の共有とインタラクティブな物語(yǔ)をもたらしてくれるということです。
但是,這都敵不上在這個(gè)經(jīng)濟(jì)寒冬,這篇八零后的隨筆被編輯之后做《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》的頭條這個(gè)事件本身更猛。因?yàn)椋谶@篇文章還沒(méi)有被整理好,只是在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一年多時(shí)間里面,是無(wú)人問(wèn)津的。沒(méi)錯(cuò),興許這個(gè)軟文不用付半分錢(qián),因?yàn)檫@家媒體正好副刊缺料。
また、もともとファッション雑誌に掲載すべき広告は、ライターとメディアの間で靜かに溶け、より広い市場(chǎng)に浸透していった。 より多くのマネージャーは作者の「香港の社長(zhǎng)」のように、「昔の時(shí)間」を思い出して自分の「若い路數(shù)」を味わうことができます。筆者のように、何組かの匡威を買(mǎi)って、「悪い子」を作る楽しみを體験します。
神様よ! 靴に対して何を期待できますか? 」はタイトルですが、これは天の時(shí)の地の利で、確かにこのタイトルから見(jiàn)つけられます。ブランドのより広い市場(chǎng)見(jiàn)通しが期待できます。
もっと多いブランドの経営者やマーケティングの主管者はこの小さい文字の中からマーケティングの戦況の中で4両千斤の気韻を出してくることができます。 擔(dān)當(dāng)編集:vi
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