ファッションコレクション熱が急速に上昇
服が體を隠すことができるから、何十萬元、何百萬元もかけて高級服をカスタマイズし、何十萬元もかけて買っても「著る」ことができない服を置いて、毎年お金をかけてそれらを手入れし、普及させ、その間の文化レベルは言うまでもなく、その間の価値も日に日に人々に認(rèn)識されている。高速奔騰する中國経済も中國の服飾文化を絶えず推進し、向上させている。あっという間に、親たちが服の著こなしを知ったかと思うと、「富二代」たちはすでに服のコレクションに注目し始めた。
香港のファッション業(yè)界で「九龍皇帝」と呼ばれている有名デザイナーのダンダ志氏は昨日、ファッションコレクションがますます熱くなっているが、國內(nèi)のチベット家のレベルとチベット量はまだ高くないと述べた。
民清チャイナドレスはコレクション価値がある
ジョン?クサック、コン?リー、周潤発、渡辺謙などの國際的なスターが主演した多國籍大作『諜海風(fēng)雲(yún)』が國內(nèi)で大ヒット公開されている。コン?リーは銀色のチャイナドレスのポスターを襲い、誘惑に満ちている。鞏俐のために銀色のチャイナドレスを縫ったのは香港の「朗光ファッション」の梁朗光だった。梁朗光は50年にわたり、映畫「花様年華」、「2046」のために數(shù)十著のチャイナドレスを制作した。この時、民間のチャイナドレスコレクションも徐々にヒートアップしてきた。
民國以前の「チャイナドレス」は、厳密な意味でのチャイナドレスではなく、「チャイナドレス」という文字は「チャイナドレス」の略にすぎなかった。民國以降のチャイナドレスは、民國のチャイナドレスが到著した高さを超えていない。そのため、コレクターたちは民國のチャイナドレスをコレクションするのが好きだ。民國のチャイナドレスは民間に散らばっているものが少なくなく、博物館に所蔵されているものはむしろ多くない。
聞くところによると、現(xiàn)在、中國の骨董品店でチャイナドレスを見かけることは少ないという。中國の博物館は常にそれらがあまりにも「新しい」ために入蔵する価値がないと考えており、中國シルク博物館などいくつかの新しい専門博物館だけが興味を持っているが、所蔵品は多くない。北京故宮博物院が所蔵する宣統(tǒng)後妃発チャイナドレスは、民國チャイナドレスの中で最も優(yōu)れたものと言える。トロントのオンタリオ王立博物院には多くの民國のチャイナドレスが所蔵されており、その年に中國に行ったカナダ人宣教師や商人が持ち帰ったものも少なくない。英國のビクトリア?チェンバート博物館が所蔵する中國古代の紡績服飾文化財は多くて精巧だが、最近ではチャイナドレスも含めて民國の紡績服飾文化財を大量に探し始めた。同館の所蔵品の多くは20世紀(jì)前半に収集されていたが、當(dāng)時は民國の服はファッションで、手に入れることができるものだったが、今では大きな代価を払って購入しなければならない。
現(xiàn)代のチャイナドレスの中には伝統(tǒng)的な趣を保ちながらもファッションの美しさを體現(xiàn)できるものが少なくないため、コレクションの価値もある。しかし、コレクターの多くは現(xiàn)代のチャイナドレスにあまり興味を持っていない。
私設(shè)博物館は服裝を?qū)熼Tに所蔵している
北京の798蕓術(shù)區(qū)には、服裝だけを所蔵する個人博物館があり、館主の名前は郭培と呼ばれ、中國の現(xiàn)代で最も有名なファッションデザイナーの一人で、宋祖英、チャン?ツィイー、範(fàn)氷氷氷、董卿などの「一線のスター」のために長期にわたって服裝を注文してきた。彼女の現(xiàn)在の身分は「中國トップ10デザイナー」で、彼女は10年のブランドデザイナーをして、また10年の高級服のカスタマイズをしました。
郭培の得意な作品は彼女が「金」と呼んだ服で、この超豪華な蕓術(shù)品は多くの數(shù)字の奇跡を創(chuàng)造した:28,000本の手で刺繍された銀ボタン、數(shù)千軸のヨーロッパの金糸、全體の服は200斤以上の重さがあり、100人の刺繍工、3ヶ月近く忙しく、5萬時間以上かけて作られた。言い換えれば、一人で作業(yè)できる時間から推測すると、縫製が完了するまでに約15年かかる。
1996年、郭培は個人博物館の設(shè)立を構(gòu)想し始めた。オーストラリアの有名なドキュメンタリー映畫の女性監(jiān)督サリー?インゲトンは、郭培の仕事生活を主な內(nèi)容として各國で上映された。同年、郭培の衣裝作品の一部もオーストラリア博物館に展示され、収蔵された。郭培氏は1995年に年収十?dāng)?shù)萬元のブランドデザイナーを辭め、「バラ坊」を立ち上げ、高級カスタマイズの試みを始めた。個人博物館の年間運営費は60萬元で、館內(nèi)には少量の衣裝しか展示できず、ほとんどの衣裝は保管する必要があり、これらの衣裝は洗浄できず、年間の維持費は基本的に十?dāng)?shù)萬元である。
中國アパレル[5.98 1.87%]コレクション市場が始まったばかり
結(jié)局、國內(nèi)外のコレクターを問わず、コレクションの目的は2つしかない。1つは投資、2つは好みだ。現(xiàn)在、國內(nèi)で成長してきた「富二代」の多くは、この分野に注目し始めており、彼らは高級ファッションに「目標(biāo)的」に投資し、この投資の「歴史的価値を代表するファッション—アンティークファッション市場価値」の収蔵背景を認(rèn)識しつつあるという。
しかし、中國のアパレルコレクション市場は始まったばかりで、市場空間は小さく、多くの分野はまだ空白で、海外に成熟した機関があるように、ファッション蕓術(shù)作品は數(shù)百萬元、さらには數(shù)千萬元に達(dá)することが多い。業(yè)界関係者の分析によると、現(xiàn)在、我が國の私服コレクション市場のボトルネックは、この市場を運営するために成熟した蕓術(shù)品コレクション仲介プラットフォームがないことである。
現(xiàn)実的には、個人博物館が依存している高級カスタム産業(yè)は、世界中の現(xiàn)狀でも楽観的ではなく、かつて有名だった高級ファッションブランドの多くが市場の圧縮によって閉店している。パリの高級ファッションウィークで支えられた高級カスタムブランドが、また「復(fù)路」を歩み、既製服やアクセサリー産業(yè)に頼って生きてきたのではないだろうか。{page_break}
どのように民清チャイナドレスを鑑別するか
民國のチャイナドレスに使われている材料には、伝統(tǒng)的な錦の絨毯があり、プリント絹やプリント布など、薄くて新しい織物もあります。紗羅のような透かし彫りの生地は、清代にもあったが、民國時代には夏のチャイナドレスによく使われていた。また、香雲(yún)紗、夏布などの伝統(tǒng)的な材料は、実用的で快適なため、庶民に好まれ、日常生活に多く使われている。民國のチャイナドレスのデザインは非常に変化が多い。まず、裁斷打省などの方法でその輪郭を女性の體形の曲線に合致させ、表示させることは、民國のチャイナドレスが清代のガウンと區(qū)別される大きな特徴である。次は襟で、清代のガウンは襟がないことが多く、襟がある人も変化がない。民國のチャイナドレスの襟は高くて頬を隠して耳に當(dāng)てることができ、低いのはなくてはならない。
清代の長衣は極めて広く、多くの裝飾は多くの切斷接合を行い、袖端は畳み(腕まくり袖と稱する)、ドレスの袖端は更に馬蹄狀の矢袖と稱する、民國のチャイナドレスの袖は長くても短くてもあってもなくてもよく、1920年代には幅が広くて短くても懸鐘がなく、その後は幅が狹い袖が多かった。チャイナドレスは大裁斷であれ小裁斷であれ、伝統(tǒng)的な連袖であるため、肩袖の境目は丸みを帯びて自然であり、例えば洋風(fēng)の裝袖を作り、肩の方を折る、いわゆる中洋風(fēng)であり、出現(xiàn)は極めて遅い。門前には右上がりが多く、襟を大きくして襟を隠す別がある。スリットはサイクロイド位置と関連しており、概ねサイクロイドが低いとスリットが高く、サイクロイドが高いとスリットが低い。
民國のチャイナドレスの裝飾は簡潔になり、清代のガウンは重山と水を重ねた多くの象層が次第に消えていった。ストライプのドットやさまざまな現(xiàn)代感の強い幾何學(xué)模様が増え、伝統(tǒng)的な花卉模様がより簡潔に概括された形で現(xiàn)れた。色が上品な人はもっと人気がありますが、祝賀式典で見たチャイナドレスはまだ濃い化粧をしている人が多いので、伝統(tǒng)に適しています。また、大紅などは縁起を象徴し、吉を化けて兇を避けるのも人情の常です。
名手の技
「九龍皇帝」鄧達(dá)志:
デザイナーから始める方が無難
香港のファッション業(yè)界で「九龍皇帝」と呼ばれている有名デザイナーの鄧達(dá)志氏は昨夜、本紙記者の取材に対し、アパレルコレクションは確かに熱くなってきたが、國內(nèi)のアパレルコレクションがどの程度のレベルに達(dá)し、どの程度のコレクション量になっているのか、まだ確定するのは難しいと述べた。
彼によると、一般のコレクターは1970年代からさらに古い3、40年代の服を集めるのが好きで、業(yè)界ではこのような年季の入った服を「vinpage」と呼んでいるという。ダンダ志氏はまた、一般的に所蔵されているのは現(xiàn)在流行している服ではなく、コレクターは一般的にブランド品の服や有名人が著ている服を買うのが好きで、その価値は一般的に高くなり、オークションの価値も高くなると述べた。これらのコレクターは香港と內(nèi)陸部にいるが、収蔵量は少ないという。でも、ロンドンやパリには古著屋がたくさんあります。服の図書館に入ったような気がします。中では貴重で出荷量が極めて少ないブランドの服を手に入れることができ、しかも価格は高くありません。一般的に普段の服裝は500元から1500元しかかかりませんが、夜の服裝は値段が高くなります。
ダンダ志は、服のコレクションに入るには、まず服に興味を持ち、楽しみがなければ面白くないと提案した。次に、服の材料を見て、例えば、民清のチャイナドレスの材料はとても凝っています。刺繍などの手仕事があるかどうかを見てみましょう。洋服にはレースが人工なのか手作りなのかを見てみましょう。その中で、生地が最も重要です。また、60年代の活希源が出品したミニスカート、シースルーイブニング、男裝の女性が著るドレス、コレクターはデザイナーの作品を研究することから入ったほうが無難だとアドバイスしており、シャネルのようなブランドデザインは博物館のコレクションになっている。シャネルの作品を収蔵できれば、市場の負(fù)擔(dān)になるに違いないと彼は言った。
コレクションした服を現(xiàn)金に換えるにはどうすればいいですか。ダンダ志氏によると、比較的有名なオークション會社に渡すことができ、現(xiàn)在、佳士得、蘇富比オークションは國內(nèi)に支店があり、彼らの衣料品部はコレクション価値のある衣料品をオークションにかけることができるという。
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