李當岐：北派の服のデザインはもっと豪華でなければなりません。

　　背景海城から西柳までの道には、第1回「西柳中國商業貿易城杯」北派服飾新秀デザイン大會のポスターが隨所に見られ、道端の大きな看板も傲然と立っています。彼らは服がこの都市にある重要な地位を示しています。主催者が今回のデザインコンテストに対する期待も示しています。北の最大の服裝専門市場としては、西柳がブランドを磨き直す時になった。「北の都」というスローガンの提出もこの點を証明した。

今回の參加作品は非常に真面目で、完成度が高いです。選手たちは一般的にテーマに対して正確に把握しています。北方の伝統文化の中の元素、記號を多く使って創作して、自分の心の中の北の服裝に対する理解を説明しました。國內の他の大會と比べて、今回のデザインコンテストの參加選手は中華カップなどの大會で優勝した選手が多いです。全體の設計水準はとても高くて、國內の同類のデザインコンテストの優秀者と言えます。

実は、近年流行している諸説、例えば海派、杭派など、自身は明確な定義がないです。今回の大會の前に、私個人は北派の服に対しても系統的な概念を形成していませんでした。しかし、北派の服裝という概念の提出は合理性と必要性があると思います。

わが國は領土が広く、北方と南方の服飾文化の違いが非常に大きいです。體型から言えば、北方人は背が高くて、南方人は小さくて精巧です。スタイルから言えば、北方人は豪放な大気に傾いています。南方人は精緻で美しいことを重んじます。市場の角度から言って、北方市場の服裝企業に向かって、もし北方のアパレル文化の內包を深く掘り下げられないならば、位置付けの上である程度偏差があって、ブランドはどうしても気候風土になじまないなどの問題が現れます。そこで、北の服の研究に対して現実的な意義があります。

文化の角度から言いますと、北方の文化はきわめて重厚で、自身は中華文化の中で極めて重要な構成部分であり、中華文化の精髄を集めました。服裝自體は文化の優良な擔體です。北方の文化に対する発揚も北派の服飾文化に対する探求と総括から切り離せません。北方の文化もきっと中國服のために新たなインスピレーションと前進の原動力を注ぎ込みます。

選手たちの作品を見て、皆さんは北の服に対して獨特な表現手法を採用しています。北方の特色要素をある程度運用しています。特に今回の大會は秋冬の服を中心に、毛皮、服などの生地が多く使われています。

作品の形態は非常に豊富ですが、選手たちの北の服に対する表現力はまだまだ強化されているようです。今回の試合に參加した選手は全部北方人とは限らないです。北方で生活したことがあるとは限らないです。多くの選手が北方文化に対する理解は本やマスコミに由來しています。北方文化の本質を十分に理解していないです。參加作品に表現されています。服裝は全體の勢いに弱いです。もっと豪快で、雰囲気があるようです。

また、どうやってこれらのアイデアをさらに定著させるかも検討すべき問題です。デザインコンテストの主な目的は市場に製品を開発し、提供することではないですが、強いトレンド指向性も含まれています。一番流行しているスタイルは何ですか？一番いいデザインは何ですか？デザインコンテストの作品は北方地區の庶民の実際の著用ニーズとどう結びつくか非常に考えさせられます。私たちは新しいショーを発掘しながら、デザイン力がどうやってアパレル産業に効果をもたらすかを考えてみてもいいです。

地域文化を研究することは、古いものや伝統的なものに注目することだけを導くのではなく、伝統的な文化で現代の生活を表現することを提唱するべきだと思います。今から見れば、今回のデザイン作品はファッション性において大きな向上空間が存在します。

北の文化を位置づけたファッションデザインコンテストは連続的に開催できると思います。テーマはさらに細分化され、明確にされ、より多くの優秀なデザイナーが參加し、より多くの人に感染し、感動させる優秀な作品を設計することができます。