コピーできない衣裝広告にネットユーザーPSブーム
普通のアパレルブランドの広告が、ネットユーザーの自発的なPS活動に伴い、一夜にしてネットを風靡し、PSブームを巻き起こした。PSの対象は、郭徳綱から禹晉永、城管からウルトラマンまで……各界の人気者をカバーし、あらゆる社會的ホットスポットに関連している。抱腹絶倒したり、涙を流したりします。
? ? このPSブームはもはや形容できないほど広がっており、微博を開いてもフォーラムを開いても、PSの凡客はあなたの目の前に現れ、同時に広告用語をテンプレートとする「凡客體」を伸ばしています。間違いなく、今は「凡客時間」です。 凡客會社はネットユーザーに対してPSファンシー広告の公式見解は、これは多くのネットユーザーが他人が自分を真実に評価することを真実に評論する需要から來ている。あるネットユーザーは、感情をむやみに発散できるこの文體の背後には、ネットユーザーの「表現が好きで、自由が好きだ」という集団発聲があると分析している。 いわゆる「凡客體」はもともと凡客誠品の広告文案で、最初は前奧美クリエイティブディレクター、遠山広告パートナーの邱欣宇の手によるものだった。 「ネットを愛し、自由を愛し、遅く起き、夜の屋臺を愛し、レーシングカーを愛し、29元のT-SHIRTも愛し、私は旗手ではなく、誰かの代弁者ではなく、私は韓寒で、私は私自身を代表しています。私はあなたと同じように、私は凡客です」という言葉は、凡客の代弁者である韓寒の描寫であり、隣には韓寒の獨特な姿がある。 もう一人の代弁者王ロダンの描寫もこの愛を採用している……ではなく……私は……の文體です。隣には白いロングスカートを著た文蕓的な王ロダンがいた。 まさにこの1枚の寫真に「愛……私は…」という排他的な表現を加え、ネット上では賈君鵬に続くと思われる別のネット上のお祭り騒ぎを作り出した。 パクリ凡人:パロディからリアル直撃まで 7月31日、豆弁ネットユーザーの「文字積み木公社」はこの「全國民が凡客をからかう」活動を開始し、記者の投稿前までに、この活動だけで11000人以上のネットユーザーが參加した。 パロディは、活動の最初の基調だ。その後、徐々にネットユーザーの自己マーケティングに発展し、現実にも直撃した。 ネットユーザーの「Fornever」が制作した唐僧製図は、イベントで人気があり、絵の中の唐僧は86年版「西遊記」の造形を選び、その橫には「開光版stylish袈裟」などの服の価格が表示されている。隣の配詞は:外國へ行くのが好きで、考察するのも好きです;弟子を愛し、妖怪を愛しない、お経を読むのが好きで、onlyyouをもっと愛して、私の味は普通で、私は唐僧で、悲しくなるほど甘いです。」 もう1枚のネットユーザーに愛されている寫真は、都市管理に関するものだ。ネットユーザーの文字は、「ショッピングが好き、掃除が好き、レースが好き、環境が好き、カップ用品が好き、靴磨きが好き……誰もが私たちを見て悲鳴を上げる、私たちは誠管、私たちは世界の制服を著なければならない」と説明している。 禹晉永、小太り警備員など世論のホットな事件と人物はネットユーザーに最も人気がある。周広甫が郭徳綱家を取材したことによる一連の事件を例に、ネットユーザーはわざわざ2人の主役児(周広甫と郭徳綱)のために凡人の絵を作った。 周広甫の凡客は彼がインタビューを受けた時に包帯をかけた畫像で、配語は:格闘が好きで、嘔吐が好きで、脫臼が好きで、取材が好きで、民家の階段を転げ落ちて、私は人民のために目を光らせて、徳雲社を倒産させて、私は周広甫で、私はただ取材に行って、小鶴鶴(李鶴彪)を怒らせたくなくて、私は記者です。 延長 ネットユーザーのPS凡客という現象について、凡客誠品は公式に、ネット上のPS凡客の行為は、ネットの力とネットユーザーの知恵を體現していると考えている。同時に、彼らは、凡客誠品広告がネットユーザーに注目され、多くのネットユーザーが他人が自分を真実に評価する需要を真実に評論し、演繹していると考えている。 凡客誠品氏は瀟湘晨報の記者に、彼らが當初王洛丹氏と韓寒氏を代弁者に選んだのは、彼らがこのような「文明、ファッション、愛、真実の自己表現」の精神に合致し、自由なインターネット精神に合致しているからだと述べた。 PS「凡客體」活動が凡客誠品の宣伝マーケティングであることを疑問視する人がいることについて、凡客誠品氏は、これはネットユーザー自身の演出だと述べた。「どんなことでも炎上するのは、社會の価値観に合ったネットユーザーのニーズに合ったものであり、それが根本的なものです。あなたがやりたいことをやればできるわけではありません。私たちには関係ありません」
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