流行は民間に源を発し、民間に回帰する。

中國の家紡の流行傾向研究と普及の仕事部屋から発売された「2011中國家紡の流行傾向」は耳目を一新させます。

この80後を主體とする研究チームは、過去の流行動向を改めて機構の様相を発表し、シンプルな言語、鋭敏な思考で、世界のファッション潮流と中國固有の民族文化を有機的に結合し、家庭用紡績のファッショントレンドを社會に伝え、家庭用紡績デザイナーと多くの消費者にファッション情報を感じさせ、共感を生む。

この共鳴は紡績業界のファッション創意と

流行の傾向には大衆の基礎が必要である。

流行のトレンドは歐米から発信され、ファッション消費を導く手段である。

初期に、流行の傾向の概念は上流の社會だけで広がって、経済の発展と物質の豊かさに従って、それは次第に全社會のファッションの目標になって、全體の社會の消費水準を高めて、物質文明の発展を推進しました。

改革開放は流行の流れの概念を中國に取り入れた。

この概念は始まった

流行の真意は、ある元素や物事を広め、流行させることです。

普及は大衆の中で伝播するので、盛んに行われても大衆が參與しなければならないのが盛行です。

流行の傾向は大衆の中で宣伝する必要があり、大衆に受け入れられると、急速に普及する。

流行の3つの方面を発表します。

流行トレンドの発表は三つの方面を把握します。通俗化、具體化、民族化。

通俗化とは、流行を大衆の生活に還元することです。

流行傾向は思想的な蕓術であり、大量の調査研究、分析及び過去を総括した上で、未來に対する予測である。

この過程を予測して発表者の大量の心血と知恵を集中して、作者の時代の潮流の思想の脈動に対する把握を體現しているだけではなくて、また作者の蕓術と美學の造詣の霊光にきらめいています。

どのように思想、蕓術、美學の結晶を深く淺く表現し、「信、達、雅」を実現するかは、自身も蕓術である。

流行の傾向は実踐の中から來て、思想、蕓術、美學の昇華を経て、更に大衆の中で行って、それは大衆に共鳴を生むことができて、巨大な消費の潛在力を誘発します。

具體化とは、流行の傾向を抽出した思想を消費者に変化させて體験できる感覚的な楽しみ、蕓術と美學の霊光を美しい色と図案に変えて、つまり、流行の傾向は設計者と広大な消費者にわかるだけではなくて、見えて、觸れられます。

これは著者が大量の収集作業と組織活動を行い、知恵と両手を利用して、素材を有機的に組み合わせて、流行傾向の思想と蕓術の精髄を完璧に表現する必要があります。

この過程は流行の趨勢に対する昇華と普及である。

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民族化とは、流行の傾向を民族の特色に合わせることを意味する。

流行が通俗化され、具體化された後、消費の原動力になれるかどうかは、現地の消費者の生活様式や習慣に合っているかどうかにかかっています。

ファッションの流れが消費者の心理的ニーズに合致してこそ、消費意欲が生まれる。

國情、民情を離れて民族の思想、文化、伝統、習慣に背離した場合、設計された製品が國際的な流れに合っても、現地の消費者に受け入れられにくいです。

民族の土壌を離れて、何も長足の発展を得られない。

世界のファッションの潮流は民族固有の血脈と融合してこそ、大きな潛在力を発揮することができる。

流行の流れは広く広がり、一時期流行し、通俗化、具體化、民族化は欠かせない。

精品を作って発表する

流行の傾向を発表して逸品を完成したいならば、市場のフィードバックを得て、次の流行の傾向を調整しなければなりません。

消費者は認めますか？市場での流行の程度はどうですか？これらの問題は直接市場に行って調査し、消費者を訪問してこそ答えが得られます。

このプロセスは、流行の傾向をより的確かつ時効性的にすることができる。

そのためには、トレンドリリーススタジオは効果的な市場フィードバックシステムを確立する必要があります。または専門的な市場管理部門に委託して行うことができます。

市場フィードバックを得ながら、スタジオの知名度と影響力を高めました。

中國の家紡の流行の傾向の研究と普及の仕事はやっと始まったばかりで、任重は道が遠いです。

國內では、トレンドをブランドにするには、まだ難しい探求が必要です。

逸品は市場の長期的な検査に耐えられます。

（著者は中國紡織工業協會副會長、中國家庭用紡績品業協會名譽會長）