『微服民族服飾文化22』ユーゴスラビア服飾

裕固族の90%近くは甘粛省粛南裕固族自治県境の康楽、大河、明花、皇城區及び馬蹄區の友愛郷に居住し、殘りは酒泉市の黃泥堡裕固族郷に居住している。

ユグ族は「ヤ呼爾」と自稱している。元、明の時は「サラワク」、「サラワク」、現代では「シラワク?グール」、「シラワク?黃番」と呼ばれている。中華人民共和國建國當初は「サリウィグル」と呼ばれていた。

1953年に本族代表の協議を経て、「尭呼爾」の音に近い「裕固」（漢文の豊かさと強固さの意味も取る）を族稱とすることを確定した。2000年の第5回全國國勢調査の統計によると、ユグ族の人口は13719人だった。裕固族は現在3つの言語を使用している：1つは西部裕固語（尭呼爾語とも呼ばれる）であり、主に粛南裕固族自治県西部の裕固族大衆が使用している、1つは東部裕固語（エンゲル語とも呼ばれる）であり、粛南裕固族自治県東部の大衆が使用する。もう一つは中國語です。裕固族には自民族文字がなく、一般的に漢文が通用する。

ユグ族の祖先は紀元前3世紀の丁零、4世紀の鉄勒と色欏格河と鄂爾濁河流域に住んでいた回想にさかのぼることができる。回紇は東部鉄勒（狄暦、勅勒、高車とも呼ばれる）の六大部の一つである。その後、東部鉄勒は東突厥汗國に反抗する闘爭の中で、回紇を核心とする部族連盟を形成し、「九姓鉄勒」または略稱「九姓」と呼ばれた。8世紀中葉、回紇は突厥を破ってウドラー山（今の杭愛山支系）、溫昆河（今の鄂爾濁河）に回紇汗國を樹立した。9世紀中葉、回紇汗國は黠カンスに破れ、回紇各部はあちこち移動し、その中の1本は河西の走廓に身を投じ、以前移ってきた一部の回紇と合流し、ここで生息し、繁栄し、現在の裕固族となった。

ユグ族婦人の頭飾りは民族的な特色に富んでいる。娘が15歳になると、「サダルグ」をつけることは、娘が大人になり、結婚できることを意味する。「サダルグ」は赤い布で作られた四角い布の札に、貝殻と色とりどりのサンゴを綴じて作られた。

裕固族の女性は帽子をかぶる習慣がある。この帽子は白い羊毛でプレスされたフェルトで作られており、前縁には2本の黒い縁がはめ込まれており、帽子の縁は広くなく、後縁は少し反り、前縁は平らに伸びており、帽子の頂部には赤い糸の房がついて帽子の頂部の周りに垂れ下がっている。いろいろな柄が飾られていて、頭につけて逆さまになったラッパのようなものもあって、とてもユニークです。

未婚の少女と既婚の女性の帽子には少し違いがある：未婚の少女の額は“格尭則依捏”をかぶって、つまり1本の長い赤い布の帯の上でサンゴの玉を綴じて、下端は赤、黃、白、緑、青の5色のサンゴと玉の玉の玉の玉の玉の玉の玉の玉の玉の玉の玉を結んだ多くの穂で、それは玉のカーテンのように眉をそろえて額に垂れている。5本か7本のお下げを結って、お下げの先にカラーのベルベット糸が入っていて、後ろのベルトに結んでいます。晴れ著を著た女性は、幅広の円筒に沿った平頂帽をかぶり、帽子の頂上に大きな赤色のリボンを垂らした。既婚女性は長い髪をかぶっている。つまり、まず髪を三つ編みにし、一つは後ろに垂らし、左右のお下げは耳の後ろから胸の前に垂らしている。頭の面は3本で、3本のお下げに結んで、1本ずつ3段に分けて、金屬の輪でつながっていて、その上に銀メダル、サンゴ、瑪瑙、彩珠、貝殻などのアクセサリーがはめ込まれて、美しい図案を構成しています。つけている頭の面はイヤリングをそろえ、ガウンの底辺まで降りて、頭の長さは體つきの高さで決まる。

太陽の光に照らされて、裕固族の女性の帽子はとりわけ華やかで荘重で、民族情緒に富んでいて、道を歩くと、珠貝、銀メダルなどの頭飾りがぶつかり合い、清らかで調和のとれた、リズム感のあるチリンという音がして、とても耳に心地よい。

ユグ族の男性の服裝は比較的簡単だが、獨特な點もある。男性は金縁の白いフェルト帽をかぶり、帽子は後ろに巻き、後ろは高く前は低く、扇面形をしている。黒い縁を縁にした帽子もあり、帽子の頂上の真ん中には青いサテンに金の糸を織り込んだ円形や八角形の模様がある。大領の襟付きガウンを著て、裕福な家では布、絹、サテン、赤紫色のトウなどの生地で縫って、貧しい家では白羊の毛で毛糸を撚って編んだ褐色の糸で縫っていることが多い。冬には、絹、サテン、生地で面を作ったガウンを著ることが多く、差がある場合は白板の毛皮の上著や褐色の柔らかいフェルトの中のフェルトを著て冬を過ごす。男はたいてい赤いベルトを締め、ベルトには五寸の腰刀、火鎌、鼻タバコ壷をつけている。に服を著せる上は単綿を問わずカラー布や錦で縁取りし、金持ちはカワウソの皮で外を縁取りした。シングル、ジャンパーの裾に左右にスリットを入れ、スリットと裾に縁を付ける。年配のお年寄りは、香牛の皮で縫ったスモーク巾著を腰にかけています。ハスカップは首が長く腹が大きい花瓶狀で、底に赤い房が垂れ下がっており、ハスカップにはボウガンの煙針と銅の火の玉が付いている。キセル鍋は1尺以上の烏木の棒で、玉や瑪瑙の吸い殻、青銅や黃銅の煙鍋の頭を入れ、長さは2尺ほどで、普段は首の後ろから襟を挿入し、吸い殻は襟の端に耳を傾けなければならない。裕固族の男性は、正月や重大なイベントがあり、ガウンの上に青い長袖の短い羽織をかぶせ、左右にスリットを入れなければならない。

歴史伝説によると、清朝の順治年間、清朝の高圧的な強制の下で、裕固族の男性に長いお下げを殘して、黒い馬衣を著て、裕固族の人民の強い反抗を受けて、反清闘爭が勃発した。清廷は太子太保大將軍のれんげ尭を派遣して兵を率いて鎮圧し、多くの人を虐殺し、この闘爭を鎮圧した。ユーグ族の男性がお下げを長くして、羽織を著る習慣は1949年前後まで続いていた。男性は下にパンツをはいて、冬の足は牛革で作られたハイウエストの尖った鼻の皮をはいて「亢進」し、毛足の靴下をはいていた。狩猟者はよく牛革で自分で縫った皮の穴を著て、中には毛や草を敷いて軽くて快適である。海子地區では男性も手作りの2つの鼻筋丸首のハイウエスト布靴を履き、ブーツの手伝いには青い布に白線を入れて雲の字の模様を描くのが一般的だ。ユグ族男子も戴禮キャツプ。冬は男女問わずキツネの毛皮の風雪帽をかぶるのが一般的だ。現在のユグ族の男女は一般的に狐皮風雪帽をかぶっている。

裕固族の男性は年を取っても玉の腕輪、銀の腕輪、指輪をつけている人がいて、腕をつけると痛くないと言われています。指輪は一般的に銀製の大きな指輪で、銀製エナメルのものもあれば、真ん中にビーズを入れたものもあり、薬指にはめる。高齢の男性は水晶茶色の眼鏡をかけるのも好きだ。