王慶峰：自分を揉んでから作ります。

2004年、內地初のファッションデザイナーとしてロンドンファッションウィークに登場しました。2005年にイギリス王立蕓術センターで春夏の衣裝作りを発表しました。同年、イギリスTop Shopに出會って、契約デザイナーになりました。

でも、彼の既製服の作品を見て、あなたは想像しにくいようです。これは內モンゴルの大草原で生まれ、ロンドンでデビューした時に「非民族風路線を歩まない」という原則を持ったデザイナーです。

最近、王慶峰は彼の季節の出來栄えの服を持って、大寧國際「春日狂想曲」のテーマ音楽ファッションショーのために第一弾を打ちました。

ゆったりとしたジャズに乗せて、王慶峰の高級衣裝「派手」シリーズが登場。

派手なフレア、フリルのレース、フリルの多いレース、エレガントなレース、下著の外に著ているローブのペチコート、10セットの女裝が溢れている濃厚なロココのスタイルは、まるで18世紀のロマンチックで豪華な雰囲気のフランスを持ち帰るようです。

「このシリーズを考えている時に、17、18世紀のフランス宮廷油絵に興味を持っています。

華やかさと優雅さの中に、さりげなくにじみ出る淡白さ、甘美さが、私の創作意欲をかき立ててくれます」

『第一財経日報』のインタビューを受けた時、王慶峰は自分の創作の霊感について話していました。

吟味してこそ、見直されるのです。」

服のデザインは民俗展示ではありません。

もみ砕いて、ぼろぼろになって、更にこれらのかけら、細かい砂で1つの斬新な人あるいは物を作って、王慶峰がロンドンで學んだ第1課です。

「私の指導者であるコリン？倫弗倫（Colin Renfrew）はこのように私を形作りました。

その後、設計上、私はずっとこのように問題を処理しています。

彼は成功したはずだと思います。

幼い頃から油絵の技術を學ぶ王慶峰は、個性の中に蕓術家の強情さ、反逆と怒りを持っています。

このような気質こそが、ロンドンの瑞文斯博デザイン伝播學院（Ravensbourne Collage of Design and Communication）のファッションデザイン學部で學部長を務めるコリン?倫弗倫倫を感動させました。

あなたの作品はアレキサンダー？麥昆に似ていると思います。

王慶峰の何枚かのスケッチを見てから、科林は王慶峰が塑性の才能であると認定しました。すぐにこの怒りの蕓術家にメールを送りました。王慶峰さんに服裝デザイン學部に採用されたと伝えました。

「コリンさんは、自分のために喧嘩相手を引いているとは思いもよらなかったです。

私たちの気性はとても激しいです。」

コリンと王慶峰の衝突は、コリンが王慶峰の設計理念を否定し続けたことに起因しています。

コリンの批判は重いハンマーのように、何度も、激しく胸にぶつかっています。

王慶峰が一番印象的な喧嘩は服のデザインコンテストでした。

その時、故郷への思いが強い王慶峰は、古代のモンゴル民族衣裝からデザインの養分を探していました。

彼はモンゴル族の服の中の広い中國服の幅の広い帯、模造トーテム、牛の角式の高くそびえる飾りを一つの頭で既製服に運んできた。

試合當日、彼はまたいくつかの専門のモデルの友達を探してきて、まじめにこれらの作品を著てショーを行います。

「『スターウォーズ前伝』には、昔から似たようなデザインがありました。

だからあなたの作品は、裁斷が適切としか言いようがないが、新味がない。

王慶峰が得意でない時、コリンは頭から冷水を浴びせました。

數週間の心血はこのような評価を換えてきて、強い王慶峰がしばらく受け入れにくくて、指導者と數十分のよだれの戦いを展開しました。

コリンはその試合の審査委員長で、彼が率先して態度を表明したため、いくつかの審査員も彼の思想に従って王慶峰の設計を批判しました。その論戦は王慶峰の落敗で終わったが、後で指導者の意味を悟った。民族元素に対してもっと深く理解し、それらの殻をかき分けて、それらの內包をデザインに融合させてこそ、自分の作品を創造することができます。

王慶峰はこの道理を悟った後、ふと振り返って民族の特色を標榜するデザイナーの作品を見に行きました。思わず失笑しました。

「あのような大喜の字、襟元を直接服に使うやり方は、はっきりしています。

今の目で見ると、これはどうやってデザインと呼ぶのですか？明らかに民俗展示をしています。

彼は、民族の元素の応用に関わらず、それともその他の異域の風格を參考にして、すべて化粧の道理と同じに、精致で、巧みなことをやり遂げて、もしあるならば。

「『派手』シリーズをよく見ると、甲冑とチャイナドレスの影が少し見えます。

王慶峰にスポットを當ててから、彼の今季の作品を見に行きます。紫色と黒のつぼみ式の胸付きのペチコートの胸が見えます。黒い鱗狀の皮革が點在しています。これは尚武のモンゴル族が著用している甲冑の跡です。

チャイナドレスの影となると、それは更に「言外の音」である。

王慶峰は黒いイブニングドレスを指しています。

このスカートの表面の黒い花卉植物については、王慶峰には別の解釈があります。

「映畫『アイズ?ワイド?シャット』で見つけたインスピレーションです。

スカートの上に花の蕊――植物の生殖器官が充満して、このような女性の猜疑と恐懼を暗示して、および安全感の気持ちを急いで探します。

大人の女性の深い魅力を掘り起こす

「時々、女性は自分の美しさを知らない。

私のデザインは、30歳を過ぎた女性のために、骨の奧に潛むその美しさを発掘するものです。

女性は誰でもケイト?ブランチェットになります。」

しかし、王慶峰にとっては、風霜を経験し、歳月の痕跡を焼き付けた女性のために、深層的な魅力を掘り起こしていく過程でもあります。

多くのデザイナーは自分の好みに従って服をデザインします。例えば、ニューヨークのファッション界で有名な中國系女性デザイナーのアンナ?スーさんのデザインテーマはいつまでも夢を見ている妖精の女の子です。

「自分の夢のために服をデザインするのはアンナ?ソの幸せなところです。

男性デザイナーの成功は、往々にして女性より女性をよく知っています。

女の過程を知るということは、自分の元の認識を揉み砕いて、新しい私を作るのではないですか？」

デビューして間もない王慶峰さんは有名なアパレルブランドでデザインディレクターを務めていましたが、この時、彼は豊満な女性を痩せて見せる方法について悩んでいます。

これまでの経験から、彼はいくつかの案を試しましたが、効果はあまりよくないです。

ある年配の女性デザイナーが彼の悩みを知って、「シモン、40歳の女性の體を觸ったことがありますか？」

「子供を産んだ女性の體に何か変化があったかを知るべきです。

先入観を捨てて、本當にこれらの女性を理解するべきです。ぎこちなく學院教條に従って問題を解決するのではありません。」

王慶峰の後の長い観察の中で、彼はいくつかの“秘密”を発見しました。

「年配の女性は、お腹や股、太ももの部分に脂肪がたまります。

肋骨の部分は脂肪がつきません。」

この発見があって、王慶峰は女性のために服をデザインする時、特に腰のラインを高めます。

腰のラインは肋骨の位置にあり、腰を細くする錯覚を起こします。

腹部、股、太ももの部分には、つぼみのようなデザインが採用されています。