葬儀高料金の背後に暴利チェーンがあります。
に従って
清明節(jié)
葬式業(yè)の暴利に関する話題がネット上で話題になり、
ネチズン
葬式の暴利を抑制しないと「死んでも死にきれない」というレッテルがあり、葬儀の高額請(qǐng)求の背後には暴利チェーンがあると強(qiáng)く疑われています。
インターネット利用者に対する質(zhì)疑調(diào)査では、葬儀業(yè)が亂立していることが判明しました。「蹲點(diǎn)」病院が死體の源を奪い、死亡情報(bào)を財(cái)源にし、骨壺が高値で獨(dú)占され、墓地でのバンドル販売サービスが有料となりました。
葬祭業(yè)
ぼろ儲(chǔ)け
現(xiàn)象は確かに存在しています。関係部門の監(jiān)督管理は難題に直面しています。
死體源葬儀會(huì)社の病院を奪取するために
多くのネットユーザーが葬儀場(chǎng)の「死體橫取り」をネットで公開している。
新浪のネットユーザーは「生命の中のほほえみ」と話しています。患者はまだ救急室で救助しています。葬儀サービス會(huì)社の業(yè)務(wù)員はすでに救急室の外で待っています。葬儀サービス會(huì)社の「線人」に電話して連絡(luò)します。毎回情報(bào)料がかかります。
新浪のネットユーザー「222 sY」は、「多くのところがこのようにしています。私たち一般の人たちは苦しさがあって、口に出せないです。」
記者は安徽省合肥市のいくつかの病院で調(diào)査したところ、病院の看護(hù)師などの「線人」を発展させ、患者の死亡情報(bào)をタイムリーに入手し、「訪問」サービスを迅速に行い、葬祭サービス業(yè)界で普遍的に採用されている競(jìng)爭(zhēng)手段となっている。
安徽省の三甲病院の看護(hù)師の朱さんは記者に、毎日の仕事は課で掃除したり、醫(yī)者や看護(hù)婦の足を運(yùn)んだりするほか、患者が危篤で死亡した後、葬儀サービス會(huì)社の業(yè)務(wù)員に電話をかけます。
彼が呼んだ葬儀サービス會(huì)社がこの業(yè)務(wù)を成功させると、何百円の情報(bào)料が得られます。
人がまだ「出発」していないのに、葬儀會(huì)社の人が入り口で待ちわびています。さらに一部の葬儀社は業(yè)務(wù)を爭(zhēng)って病院で大騒ぎをしています。
「死を待つ」「屍を爭(zhēng)う」といった茶番劇に実際に遭遇した合肥のネットユーザーは、人が死亡していない時(shí)だけではなく、葬儀會(huì)社の人が病室の前で何日間何夜か待っています。また、人が死んでから二十分後に突然三社の葬儀會(huì)社が現(xiàn)れ、自分は「葬儀場(chǎng)」だと主張しています。
「病院に支払う『線人』の情報(bào)費(fèi)は各社の競(jìng)爭(zhēng)で上がっています。2000年の二三十元から、今までは最高で1800元に達(dá)しています。その中の利益がどれぐらいあるかを見たいです」
合肥市葬儀管理処の王宏副部長によると、現(xiàn)在全合肥市の葬儀サービス會(huì)社は約二百社あり、その中に合肥市民政局を通じて決裁された葬儀サービス會(huì)社は三社しかないという。
多くのサービスの資質(zhì)を備えていない葬儀サービス會(huì)社は往々にして二三人で、一臺(tái)の車で、いくつかの「業(yè)務(wù)員」を雇うと、病院などで商売をしたり、値段を請(qǐng)求したりして、無秩序に競(jìng)爭(zhēng)できます。
車に乗って暴利をむさぼるにはそれぞれ「神通」が現(xiàn)れます。
微博のネットユーザーは「葬儀改革は長年になりましたが、依然として獨(dú)占産業(yè)です。普通の家庭では高価な葬儀費(fèi)用を負(fù)擔(dān)することはできません。」
新浪のネットユーザー「臨風(fēng)木須」は、「今は葬儀場(chǎng)が気持ち悪いので、お金を詰め込まないと火葬しません。」
葬祭業(yè)は産業(yè)チェーンで、どの段階もお金があります。
病院が尸源の亂象を奪い合うのは、葬祭業(yè)の暴利チェーンが始まっただけだ。
記者が闇訪問中に発見したのは、火葬場(chǎng)所を指定する江西省南昌市葬儀場(chǎng)が骨壺に対して高値で販売しているほか、一部の葬祭サービス企業(yè)や民間墓地は縛りサービス、車に乗る費(fèi)用などの方式で遺族に消費(fèi)させ、暴利をむさぼる目的を達(dá)成するためだった。
南昌市昌北の日本の上村は當(dāng)?shù)丐巫瞍饧肖筏皮い肽箙^(qū)で、南昌市の葬儀場(chǎng)とほとんどの墓場(chǎng)はここにあります。
「ここでは200円未満の陶磁器の骨灰箱を売っています。葬儀場(chǎng)では少なくとも4500円まで売っています。」
南昌市の葬儀場(chǎng)の近くにある葬儀用品店の社長は、納骨箱の販売が葬儀場(chǎng)に獨(dú)占されているため、骨箱の売れ行きはほとんどないと話しています。
値段が何倍にもなるので、買わないものは火葬しません。
近くのもう一人の葬祭用品の販売屋さんが言いました。
市の唯一の火葬経営資格を持つ南昌葬儀場(chǎng)と違って、南昌市のいくつかの民営墓地は墓地を販売する過程でバンドルサービスの生財(cái)の道を見つけました。
記者は南昌市の青山墓園で墓を売るホールを見ました。壁に貼ってある価格表の中で、墓地を買うために必要な費(fèi)用以外に、彫字料、敷金費(fèi)、墓を選ぶ費(fèi)用、緑化費(fèi)などの林の様々な費(fèi)用は10項(xiàng)にも達(dá)しています。
サービス項(xiàng)目は自分で選んではいけません。規(guī)定がありますので、下の費(fèi)用は全部一緒に払わなければなりません。
墓場(chǎng)の従業(yè)員は記者に教えて、価格表の中で6000元以下の墓地はとっくに売らないで、各種の費(fèi)用を加えて、最も安い墓地もきっと1萬元を上回って、最も高い10萬余りはすべてあります。
「運(yùn)送、化粧、火葬から土に入るまで、正札ではっきりしているものもありますが、いわゆる「自選項(xiàng)目」があります。分からない人は間違いなく消費(fèi)されます。
南昌市金安福墓園の葉という販売経理は記者に対して、葬儀全體の費(fèi)用の消費(fèi)浮動(dòng)空間がとても大きいと言いました。運(yùn)送、化粧、火葬などの基本的な費(fèi)用について言えば、少なくても二千三千、多くても七千円です。
記者が合肥市のある民政部門に記録された葬儀會(huì)社を暗躍した時(shí)、取引先の部長は記者に、葬儀「一條竜」サービスの価格は統(tǒng)一されておらず、標(biāo)準(zhǔn)もなく、業(yè)界內(nèi)はすべて実際の価格で計(jì)算していると言いました。
例えば、骨壺は千円のものがあります。萬元のものもあります。
例えば、花輪、壽衣などの葬祭用品は価格も違います。
一方、葬儀社の社長によると、有料化が不適切なため、ある會(huì)社は遺族の悲しい心理をつかんで、便乗して利益を得て、800元ぐらいの骨箱を入れて、値段を叫んで2300元に達(dá)することができます。
短い足を監(jiān)督管理する業(yè)界では,混亂が早急に解決されるべきである。
ネットユーザーの「佛山テレビ局の強(qiáng)いホットライン」によると、「葬祭業(yè)界の暴利を解決するには、葬祭市場(chǎng)の獨(dú)占を打破し、業(yè)界競(jìng)爭(zhēng)を?qū)毪工敕椒àⅳ辘蓼工块v連部門は各種の有料に対して厳格な価格制限を行いますか?それとも補(bǔ)助金制度を?qū)毪筏啤⒄槭忻瘠嗡泪幛位顒?dòng)を補(bǔ)助しますか?」
「死んではいけない」ということはないです。要はどのようなサービス內(nèi)容と墓地を選ぶかです。
南昌市葬儀管理処の晏建國副処長は、南昌市の唯一の國有墓地である瓊山墓園が2000年に建てられた大型の遺骨堂で、毎年50元の費(fèi)用しかかかりませんでしたが、「土に入ることを安とする」という伝統(tǒng)的な観念の影響で、3萬余りの遺骨位は今まで1000個(gè)しか売れていません。
彼は、ただいくつかの基本的な葬祭サービス項(xiàng)目を選ぶならば、墓地を買う以外、全體の葬祭の過程は1000元もかかりませんと思っています。
葬祭業(yè)界の暴利現(xiàn)象について、南昌市民政局関係者は、現(xiàn)在、我が國の葬祭サービスの運(yùn)送、冷蔵、火葬の3つの基本サービスは政府によって定価され、暴利空間は存在しないと考えています。
一般的には質(zhì)疑の「葬祭暴利」とは、拡張サービスのことを指します。
「自選項(xiàng)目」に存在する可能性のある暴利を厳しく抑える一方、物価、工商、民政など多くの部門が協(xié)力して整備を強(qiáng)化し、葬祭サービス市場(chǎng)を規(guī)範(fàn)的に管理する。
一方、國は立法の形式を通じて、既存の法規(guī)の法律の改正の制定を加速し、葬儀場(chǎng)、墓區(qū)などを非営利的な機(jī)構(gòu)として明確にし、墓區(qū)建設(shè)の墓地の中で一定の割合の低価格墓地を確保し、墓區(qū)の公益性を回復(fù)させなければならないことを明確にしなければならない。
また、多くの業(yè)界関係者は政府に対し、公共墓地の建設(shè)を現(xiàn)地の経済社會(huì)発展の全體計(jì)畫に組み入れると同時(shí)に、できるだけ大衆(zhòng)を「薄葬祭」と文明葬祭の観念を確立させ、葬祭手順を簡(jiǎn)素化し、さらに多くの葬祭方法を選択し、土地を節(jié)約し、消費(fèi)コストを低減するとともに、文明の新しい気風(fēng)を提唱している。
「久泰平」のブログによると、政府は葬祭の改革を進(jìn)めるとともに、葬祭サービスを強(qiáng)化するという。
一方、葬祭制度の改革と葬祭市場(chǎng)の管理を強(qiáng)化し、法に基づいて墓地転売、亂費(fèi)行為を取り締まります。
一方で、葬祭の風(fēng)習(xí)を改革し、良質(zhì)のサービスを提供する必要があります。
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