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    スポーツスターの靴業(yè)界などのブランドから見(jiàn)る中國(guó)の「送り出し主義」

    2011/6/16 13:54:00 264

    スポーツスターの代弁「送り出し主義」

    近年、歐米のスポーツはスター人中國(guó)に押し寄せて金を洗うブームは、これまで一波一波だった。バルサからレアル?マドリッド、NBAスターからさまざまな星まで、彼らが中國(guó)に來(lái)た最大の原動(dòng)力は、見(jiàn)知らぬファンたちと笑顔、握手、挨拶をするだけでなく、香ばしい人民元紙幣を巻き上げることだった。もちろん、ビジネスショーの背後にはあるスポーツ文化を広める重要な內(nèi)容が與えられている。コービー、スコラが中國(guó)に來(lái)て、「靴を売る」だけでなく、掛け聲を稼いでNBA文化を広めなければならない。


    経済活力に満ちた現(xiàn)在の中國(guó)では、ゴールドを研ぐ人は怪しまれておらず、経済文化開(kāi)放のシンボル要素とされていることもあるので、NBAスターが中國(guó)の二、三線(xiàn)都市に深く入り込んで「ゴールドを研ぐ」こともある靴を売る晉江、株洲、臨沂、柳州など京津滬の影響力に遠(yuǎn)く及ばない二三線(xiàn)都市のような新しい宣伝?普及攻勢(shì)は、広報(bào)會(huì)社の巧みな企畫(huà)の下で、NBAスターたちも続々とやってきて、驚きと紙幣を巻き上げた。ガーネット、アーテスト、ランデリーたちは伝説の「サイ兄」のように、ロックスターの禮遇を享受している。


    中國(guó)人は「持ってくる主義」を奉行してから數(shù)年後、西洋の先進(jìn)思想、先進(jìn)文化、先進(jìn)スポーツなど、外國(guó)の良いものをたくさん持ってきたようだ。魯迅先生が『持ってくる主義』を書(shū)いた時(shí)代は中國(guó)の貧困が積もり弱っていた時(shí)代だったので、魯迅は持ってくる主義に対して大きな聲で叫んだが、同時(shí)に國(guó)人にも「脳髄を使って、目を出して、自分で持ってくる」、理性的に持って、理性的に使うよう戒めた。今の中國(guó)はすでに臺(tái)頭している大國(guó)であり、私たちも祖先が教えてくれた「禮尚往來(lái)」を忘れてはいけないのではないでしょうか。「おくり主義」はいかがでしょうか。


    もちろん、この「送還主義」は決して魯迅が當(dāng)時(shí)批判した煙突、煙突、そして骨董品と「國(guó)光発揚(yáng)」の古畫(huà)などではない。遅れている中國(guó)は世界と同期した先進(jìn)文化、先進(jìn)プロジェクトを選ぶことができないが、今の中國(guó)は大きく異なるからだ。今、外國(guó)人は中國(guó)を考えると、すぐに劉翔のスピード、姚明の高さ、丁俊暉の角度、李娜の力度を連想するかもしれない。彼らはすでに臺(tái)頭している堂々たる中華の新中國(guó)人のイメージ、そして天下無(wú)敵の卓球、武術(shù)、魅力無(wú)限のダイビング、など、私たちにも世界トップクラスの優(yōu)勢(shì)プロジェクトがたくさんありますが、なぜ「送出主義」が來(lái)ないのですか。海外で「ゴールドラッシュ」、海外で普及する?私たちのスポーツ文化と中華文化を紹介しますか。


    私たちは「狼を飼う」ことに熱中していますが、狼の子たちはいつも大きくならなくてどうしますか。NBAには相手がいない。スペインのどのチームがたまにNBAを滅ぼすことができてもスター人結(jié)成されたアメリカ代表チームは、実はNBAのトラが居眠りをしているだけで、デュラント、ロス、ウェイドたちの傑出したバスケットボールのテクニックを見(jiàn)てみましょう。彼らはもちろんどの國(guó)に行っても宣伝、ゴールドを洗うことができます。私たちの王皓、マリン、郭晶晶、呉敏霞、李娜、林丹たちはもちろんどの國(guó)に行っても宣伝し、ゴールドを洗うことができます。彼らも世界トップクラスであり、スーパースターでもある。あなたは見(jiàn)ていません、小さなスノーケル、オサリバン、ヒギンズたちも三差五差で中國(guó)に來(lái)て勢(shì)いをつけ、金を洗うのではないでしょうか。この點(diǎn)で、韓國(guó)人は自分たちの民族種目であるテコンドー(世界の非主流種目の一つでもあるようだ)に対して、力を盡くして世界に宣伝し、さらには自分たちでお金を出して海外に宣伝し、大韓文化を広め、もちろん、日本の國(guó)技柔道など(世界の主流種目でもない)を持っているようだ。この點(diǎn)は、確かに參考にする価値がある。プロジェクトの主流と非主流は検討に値するが、肝心なのは科學(xué)的な文化的心理狀態(tài)でどのように扱うかである。


    國(guó)力日隆、スポーツ日興、私たちが「送り出し主義」を奉行する時(shí)が來(lái)た。世界各地に広がる孔子學(xué)院は、「送出主義」の模範(fàn)であり、いかにスポーツ分野で広く、かなり深い「送出主義」を早急に実行するかは、依然として我々がよく研究する価値がある。自分では行かないが、他の人はよく來(lái)なければならない。これはアジア?アフリカ?ラテンアメリカを支援していた時(shí)代ではなく、新しい「送去主義」を?qū)g行してこそ、中國(guó)のスポーツが中華文化を紹介する重要な橋頭堡になることができる。

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