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    最先端の図形の創造性の表現を設計します。

    2011/7/26 17:25:00 82

    グラフィック?アイデア

      寫真以外のすべての図とタイプとして理解できます。図形は獨自の現象力で、レイアウト構成において獨特の視覚的魅力を示している。グラフィックは平面構成要素の中で広告の性格を形成し、視覚の注意力を高める重要な素材です。図形は意図的に広告の伝播効果を左右することができる。図形は重要な面を占めています。あるものはすべての面を占めています。図形はよく人々の注意を引き起こすことができて、そして読書の興味を奮い立たせて、図形の人にあげる視覚の印象は文字より優れていて、合理的な運用の図形の記號。


    1、グラフィックデザイン言語


    図形はデザイン言語として、話をはっきりさせることに注意します。処理においては主要な特徴を把握し、重要な部分の詳細に注意しなければならない。そうでなければ、千里の差もない。例えばリンゴ、トマト、ミカンなどは體の量が同じぐらいですが、実際には大きく違っています。これはそれぞれの特徴を処理の中に住もうとします。


    創意的なグラフィックス表現は、創意の中心に対する深い思考とシステム分析を通じて、想像力と創造力を十分に発揮し、想像、イデオロギーを形象化、視覚化するものである。これはアイデアの最後の部分であり、肝心な部分です。どのように分析し、どのように表現する過程を考えるか。人間特有の社會労働と言語によって、人間の意識活動が高度に発展するレベルに達したため、人間の思惟は認識の表象から始まり、また表象を脳に記錄して概念を形成し、そしてこれらを実際の生活経験に由來する概念を普遍化して固定し、外部世界ひいては自分の思惟世界の各種の対象と過程はすべて脳の中でそれぞれ対応する映像を生成する。これらの影響は直接的な外在関係から分離され、思考から獨立して保持され、動作します。これらの印象は狹義語をもとにして、視覚図形、身振り、音楽などの広義語として表現されています。


    “奇”、“異”、“怪”の図形はデザイナーの追求の目標ではなくて、分かりやすくて、簡潔で明快な図形の言語、強烈な視覚の衝撃力の必要條件を達成して、公衆の広告のテーマに対する認識、理解と記憶に便宜を図ります。


    一定の蕓術の哲理と視覚の原理の中で、アイデアは上下數千年を通じて(通って)萬里の想像と蕓術の創造に縦橫に走ります。複雑で面白い思惟活動の創意として、今の図形創意、広告デザインの中で、視覚イメージで現れたもので、しかも一定の創意形式があります。


    2、グラフィックデザインとシンボルの本質的な関連


    グラフィック自體は視覚空間の設計の中の一種のシンボルイメージであり、視覚伝達の過程でメディアを直接的かつ正確に教え、人々と文化、情報をコミュニケーションする上で無視できない役割を果たしている。図形の設計の中で、記號學の運用、図形の設計の表形性の思惟の表訴えに影響しています。その存在によって、平面図形設計の情報伝達が科學的で正確で、表現手法がより多彩になる。


    イタリアの著名なシンボル學者アイカーンは、記號をあらゆるものと定義し、既定の社會習慣によって、他のものを代表する何かと見なしてもいい――マークXはいないYを表し、成語「雁泥鴻爪」は記號の概念を生き生きと正確に表現し、鴻雁が泥と雪の上に殘した爪印によって、鴻雁がここを通った事実を知ることができ、また、鴻雁の大きさなどの多寡の情報を推測することができると述べました。爪印は記號Xで、鴻雁はいないYです。符號學は記號の法則を研究する科學である。


    レーサーコートの中で、設計者はカーブの壁を黒と黃色の縞模様に塗って、運転手に注意力を集中させて、事故が発生することを警戒します。これは、黒い黃色の縞を見るたびに、畏怖感や警戒心が知らず知らずに生まれてくるからです。このような感じや、図案の色彩そのものの視覚特性だけでなく、黒い黃色の縞模様が虎や蜂などの危険をもたらす動物の連想につながるかもしれません。人々はこのような図形に対する恐れと警戒心は、人々の共同生活経験の中で虎や蜂に対する恐れと警戒の連続です。そのため、グリーンは、醫薬、環境保護など生命分野に関する設計課題に多く使われています。


    グラフィックデザイン自體は記號の表現方式であり、設計者はそれを利用して受け手に自分の思考過程と結論を伝達し、指導または説得の目的を達成します。つまり、受け手もデザイナーの作品を通じて、自身の経験と実証し、最終的には設計者の希望する表現の思想感情を理解します。明らかに、中間媒體の平面図形設計作品として、この時にデザイナーの思想感情記號として作用していますが、この記號が表現するべき情報が、見る者に正確で、迅速で、効果的に受け入れられ、認識されるかどうかは、作品のデザインが成功するかどうかの標識となります。これは設計者が設計の思考過程において、図形記號の選択、組み合わせ、変換、再生に対する把握の正確かつ有効度によって決定される。ここから言えば、符號は思想感情を表す道具である。「仕事をよくしようとするなら、まず器を利する」という古い教えはここで新しい解釈を得ました。


    春秋戦國時代、我が國の有名な思想家の荘子は、著書『荘子外編』で、「言葉は気になり、得意になって忘れてしまう」と指摘しています。つまり、言葉と事物の間には、特徴物と特徴物との関係があり、言葉は事物の特徴物であり、事物は言語の特徴物であり、言語の任務は事物情報の伝達であり、言語の役割は情報を伝えるメディアです。シンボルとは、あるメディアを利用して、あるものを代表したり、指示したりするものです。


    実際には、世界のシンボル化のプロセスであり、思考は、シンボルの選択、組み合わせ、変換、再生のプロセスにほかならない。したがって、人間は記號で考えるものであり、記號は思考の主體であると言える。平面図形の設計は、情報伝達を目的として、二次元の空間におけるフォントの位置、比率、相互関係の計畫であり、これも思考の過程であることは間違いないが、同時に、通常の意味での思考過程ではない。


    記號の3つのタイプとレベル


    記號とその対象を指す(すなわち関連する事物や領域を指す)との関連から、現在は記號理論研究の分野では、記號を次の3つの異なるタイプに區分することができると考えられています。また、記號の3つの階層です。


    畫像記號(ICON)の畫像記號は、アナログオブジェクトまたはオブジェクトとの類似によって構成される。肖像のようです。誰かの畫像記號です。人々は直感的に察知し、イメージの似ていることからわかる。


    指示記號(INDEX)は、シンボルと、指すオブジェクトとの間に因果または時空の関連があることを示す。道路標識とは、道路の表示記號であり、ドアは建物の出口の表示記號である。


    シンボルシンボル(SYMBOL)は、対象との間に、必然的または內在的な関係がないことを意味するシンボルであり、その結果、関與する対象および関連する意味の獲得を意味するものであり、長い間、複數の個人の感受から生じる連想の集合である。例えば赤は革命を表しています。桃子は中國人の目には長壽のシンボルです。


    レイアウトのグラフィックデザイン自體は記號の表現方式であり、設計者はそれを利用して受け手に自分の思考過程と結論を伝達し、指導または説得の目的を達成する。つまり、受け手も設計者の作品を通じて、自身の経験と実証し、最終的には設計者の希望する表現の思想感情を理解する。明らかに、中間媒體の平面図形設計作品として、この時にデザイナーの思想感情記號として作用していますが、この記號が表現するべき情報が、見る者に正確で、迅速で、効果的に受け入れられ、認識されるかどうかは、作品のデザインが成功するかどうかの標識となります。これは設計者が設計の思考過程において、図形記號の選択、組み合わせ、変換、再生に対する把握の正確かつ有効度によって決定される。ここから言えば、符號は思想感情を表す道具である。「仕事をよくしようとするなら、まず器を利する」という古い教えはここで新しい解釈を得ました。


    記號の変數思考を把握することは、時間と空間の範囲です。


    狹い意味の個人の思惟として、生命と同じ長時間性と異なる生活空間に対する探索性を持っています。より広義的な人間社會の思惟活動として、一般的な意味での恒久性とあらゆる空間に対する適用性を持っています。思考の主體として、符號は時間と空間の変換においても可変である。


    A.異なる時間空間で、ある具體的な記號に異なる指渉物を持たせる

     
    河南安陽殷商遺跡から出土した大量の亀甲獣の骨には、大量の象形文字が刻まれており、甲骨文と呼ばれています。これらの文字は占いの結果を記録するもので、つまり事件を記録する記號です。時が経つにつれて、數千年後の今日になって、考古學者の目から見れば、事件の記號を記録する特性がまだ殘っている以外に、大多數の人の心の中で、これらの判読しにくい文字は數千年前の時代の象徴となっています。大量の平面設計作品の中で、甲骨文のイメージは繰り返し現れて、それの伝達した情報はもう古人が運命を尋ねた結果ではなくて、人々のその時代に対する追憶に変わって、ここでこれらの文字はすでに數千年の中華文明の譽れを示す記號になりました。


    「卍」の文字は、古代の呪縛、お守りや宗教の印で、火や太陽の象徴とされ、多くの國や地域で使われていました。中國などのアジア國家で「卍」は仏教のシンボルで、仏教では「吉祥の集」として気に入っています。お釈迦様の胸の前に現れた瑞相で、「萬徳吉祥」のシンボルとして使われています。


    B.異なる時間空間、異なる記號は同じものに関わることを指す。


    私達の社會はますます速く変化しています。変化している時間と空間は物事に新しい意味を與えています。物事も絶えず変化しています。このように変化した時間と空間に生きる人々の物事に対する認識も変化し、脳に構築された映像?記號には、自然と差が出てきます。ファッションは社會の中で一番変化が早いものかもしれません。毎年、毎月は毎日違っています。ファッションを表す記號も、どんどん変わってきています。


    2002年には*兎の形が都を風靡し、その素晴らしい筋と目を見張る視覚効果で広範な観衆を魅了しました。多くの友達が會った時に「ウサギを見たことがありますか?」と聞きました。このようなアニメを見て、ファッションの表現として、「ファッション」を代表する多くのシンボルの一つになりました。今は市場で多くの商店がこのアニメの啓発を受けて、イメージの上で映畫の主人公の形に似たようなイメージを作りました。その目的は、このような商品を視聴者に伝えたいということです。アニメを見ているウサギと同じようなファッションです。ファッションの脈拍を永遠に握るライフスタイルの一つです。


    記號と関係があるように人類文明との関係が複雑で基本的なもので、記號は人類の知識と生活の全領域に関係しています。それは人類世界の普遍的な道具で、物理自然界の運動のようです。


    3、平面図形のデザインは文字と通じています。


    運動の代表格の一人、ケラーさんは「字體は図形の要素であるべきです。フォントの図形とは、形と內容の高さが一致することです。」


    文字のパターン化の特徴は、これまでデザイナーたちが楽しんできた創作素材です。中國は昔から書畫と同源を重んじてきた。文字そのものが図形の美しさを持っていて、蕓術の境地に達する。字を作るのは前世の甲骨文から始まっています。文字の構造は今なお依然として図形の審美の構成原則に合います。世界の文字はイメージや記號などの形にすぎない。文字から図形を作る要素を見つけるのは簡単なことです。


    図形文字は數千年にわたる漢字を発展させた上で、書體の再図形を再創造するものである。いくつかの近代社會の発展の産物を創作の素材として利用して、同時にこのようなアイデアで現代社會の中のいくつかの行為を表現します。現代的な雰囲気を作り、文字の創造性を現代的にする。形式だけでなく、內容から表現する內容を更に深くすることは、イメージ化された図形文字である。最初の作品の中で、現代で最も表現力のある創作素材を探しました。字形から多くの文字の字形、間仕切り構造を研究しました。現実的な視覚生活から、最も表現しやすく理解されている行動記號「→」が発見されました。そこで私は「→」をめぐって、その関連する文字を探しています。このような構造の類似性、言語の延性と制限性、そして新しい構造はこの漢字に特定の意味を與えています。


    文字の図形とは、文字を最も基本的な単位とする點、線、面をレイアウトに表示します。それをレイアウトの一部にし、全體が絵と文體を茂らせ、獨特のレイアウト構成形式を持っている。


    漢字のイメージ畫像化のアイデアの思想は、図形の創造的な思想からきているのです。文字自體を図形として扱っているのです。さらに、その獨自の文字の意味合いを加えて、図形の変化の意味を延長しているのです。このような図形文字は元の文字の図形と區別されています。前者は図形で、後者は文字です。文字は原始の図形の基礎の上で進化してきたので、現代の文字の図形はまた既存の文字の基礎の上で変化を発展したので、原始の図形の文字より更に深い1階の文化の內包と新しい表現の形式を備えて、象形文字は事物の表面の形體の上の認識だけに対して、情報を伝達する簡単な言語の記號で、その時の特定の環境の中で生んだので、まだ文字とは言えません。また、現代漢字の発展はすでに比較的システムが整っていて、統一と規範化されています。漢字のイメージ化の創意はこの基礎の上で図形の再創意を行い、現代社會の発展の産物、現代化の元素記號を利用して、漢字の構造上の再図形化、再創意化を行い、既存の漢字に対する認識のもとで変化したもう一つの意味を想像させます。


    文字は平面広告の構成要素の中で主要な地位を占め、視覚的には図形に次ぐ部分である。文字配列を行う時:1)広告の文字面積化とは、畫面中の文字を文字単位の數と內容に基づいて面積の編成を行うことである。文字の面積の大きさの変化によって、文字の大きさの面積が等しくない組み合わせを形成し、畫面の文字部分に弾力性のある點、線、面の配置を出現させ、レイアウトのレイアウトのためにコンパクト、快適さなどの異なる効果を創造し、読者の負擔を軽減し、読書の興味を高め、広告レイアウトの編成にリズム、リズムと視覚衝撃力を発生させることができる。2)文字のレイアウトは文字そのものの文字効果にも注意しなければならない。文図畫面構成では、文字の內容に重點を置き、異なる書體で表現するのが設計上の常用手法であるが、書體が多すぎると畫面が不安定になり、書體が少なすぎて必要な生気が欠けてしまう。字體の數の多寡は常に広告の內容の核心のいくらを暗示します。


    図形記號と文字を結合して、字を新たに構成する概念は、文字そのものの意味を縮小し、特定の意味を與えたり、また文字の意味を解釈し直したりします。字を図形化した処理を行い、文字の形をイメージとして扱って、文字の意味を創造的な根本的な指導思想として、形変化によって意味を広げ、形の変化を制限し、文字のイメージ化処理を行います。


    Long Island Aquarumは現代の水族用品會社で、同社のロゴは香港のデザイナー蔡永耀によってデザインされています。水族會社なので、標識の基本形は「魚」の形を考えています。また香港の現代型企業なので、デザイナーは會社名の頭文字「L」を採用しました。


    漢字の設計は更にアイデアにとって、構想が所定の位置につくことを必要として、正確でなければならなくて、漢字の自身の主體のイメージに影響することができなくて、更に誤解が発生することができなくて、設計者は創造的な設計の重點を捉えなければならなくて、字面の意義に対する理解の設計を強調して、それは2つの重要な方面を含みます


    1)文字の意味と構造に基づいて筋化、心理化の空間配置を行い、畫像化、符號化の処理を借りる。


    2)漢字の意匠設計は漢民族が長期にわたって漢字を使う過程で特殊な民族心理を形成している一望文ビジネスと形に従って連想する審美観を重視しなければならない。後者は漢字の創造性の再設計の重點であり、設計者の意図と見る者の心を疎通させ、漢字の音と形の意味を高度に融合させて統一させる。


    4、広告作品における図形の表現


    人々が広告に觸れ、印象的になるのは、広告作品の中の図形の表現が消費者を捉え、共感を呼ぶかどうかにかかっている。文字に対して、図形はダイナミックな畫面構成要素を有する。運用の三つの面から考える:


    1)図形の使用量は少なくても良い。多くの広告作品にとって、図形の運用の多寡、その伝播効果は絶対に違っています。一枚か二枚の高精細な畫像は鮮明に強調されています。ずばりと主題を強調して、10になります。二つの図形を超えた後に生じる視覚的な衝撃力は相対的に弱まり、畫面の雰囲気は平板に見えます。


    2)図形の面積因子は図形の重要性に依存する。大面積の図形は往々にして雰囲気をレンダリングするために用いられ,強い衝撃力を生むことができる。特に屋外の大型広告ポスターは、生き生きとしたイメージで読者の視線を捉え、瞬時に情報を伝達する目的を達成するために、小面積の寫真は読者の印象を助け、深めるために必要である。広告を郵送して、新聞広告はその読者が広告を読む時間が多いため、その図形の部分は比較的に弱まることができて、文字は強化します。


    3)人々の習慣や感情によって、読者が広告に対する感銘は直接広告効果に影響します。


    つまり平面パターンデザインの目的は人と人との交流です。設計者としての私たちは、記號學を使う道具を勉強して、デザインをより効果的にすることができます。デザインは、思想を伝えるメディアとして、自身がシンボルであり、デザインはシンボル要素から構成され、設計者が成功的に選択、組み合わせ、変換、再生するこれらの要素は、自分の思想に関わる記號として集められ、自身と受け手が共に認めるシンボルとなり、図形記號と文字を結合し、新たに字の新しい概念を構成し、字自體の意味合いを縮小し、あるいはその字面の意味を再解釈し、字のイメージの根本的な変化を表現とし、文字のイメージ処理によって表現を行い、文字のイメージの変化を指示を行い、文字化を行い、文字のイメージのイメージの変化を行う。これはコミュニケーションが本當に形成され、情報が正確かつ完全に伝達され、設計という思惟過程が完全である。

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