露出していて何と関係がありますか？

前の時間の數(shù)分間の動畫が微博で回転され、多くの注目を集めました。彼がいなくて、動畫の內(nèi)容はバスの中で露出した若い女性を著て前の席の椅子に腹ばいになって寢ています。前の席のおじさんはこのビデオのもう一人の主役です。彼のお年寄りは苦労をいとわず振り向いてMMを見ると、その低いのはほとんど全部です。現(xiàn)れる出てくる胸。このシーンはちょうど向こうの乗客に見られて攜帯で撮影された動畫でミニブログが投稿されました。一時期、おじさんの「塩濕」を非難する人がいました。女の子の服裝が少なすぎて、公共の場ではだらしないという批判がありました。

中國以外では、今年6月上旬にオーストラリアのシドニーで大規(guī)模な「レディーパレード」が行われ、女性は自分の好みで服を著ることができると強調(diào)しました。これは、カナダのトロント警察のマイク?聖圭內(nèi)蒂さんがある講演で述べた「女性は性侵害を避けるために、魔性の女のように露出するべきではない」という言葉がきっかけで、世界を席巻するほどの抗議ブームとなりました。

そこで、私達は思わず両方からこの問題を考えてみます。まず、中國人の伝統(tǒng)観念の中の含蓄はどのような尺度の暴露を受け入れられますか？源今回の心理的な話題はこの二つの面から始めます。心理カウンセラーに分析してもらえますか？

女性が體に自信を持つ窓口は？

心理カウンセラーによると、女性のグループにまず自分の體の狀態(tài)を採點させるという実験がありました。例えば、彼女自身が自分の體のセクシーさや美しさを感じているかどうかなどです。そして彼女にセクシーで露出した服を提供して、著てからいくつかの公衆(zhòng)に直面して展示します。

実験結(jié)果によると、自分の體型に対する認識が高く、自信に満ちている女性ほど、服裝は露出に向かいます。逆に、自分のスタイルに不満や自信がない女性は、服裝に保守的になりがちです。

心理カウンセラーは、上記の実験から少なくとも一つの事実を整理することができます。つまり、女性の服裝の露出は、天気や季節(jié)との関係が大きくないかもしれません。夏の暑い日だけではなく、女性が露出を選ぶということです。100%の體現(xiàn)とは限らないですが、少なくとも、好きな薄著の女性の心の中では、自分の體を認めたり、鑒賞したりしているという自傲の表れでもあります。{pageubreak}

また、この実験は他の方法にも変えられます。例えば、同じ女性が2つの服を著てデビューしてください。この2つの服の最大の違いは、體を非常に密にくるむセットと、もう1つのセットは露出してセクシーです。そして女性にそれぞれ2つの服を著替えてもらって、同じグループの前でデビューします。彼女の自信を評価してください。この方法を変えた実験の中で、「みんな」は実験の主體となりました。実験の結(jié)果も同じように、「みんな」は自分の自信に対する評価が低くなりがちです。逆に、彼女（同じ人）が露出してセクシーな服を著て現(xiàn)れると、「みんな」は彼女に対する評価は自分に自信があります。

もちろん、上の二つの違った主體の実験から、私達は一定の啓発を得ることができます。それはつまり、服裝は一定の程度において、女性が自分に対する認識の程度と自信を持っているかどうかを表しています。しかし、なぜ広州のバスの映像は多くのネットユーザーに低胸MMに非難の焦點を當てられています。カナダのトロント警察の一言が波紋を呼んでいます。

これは、実際には理解しにくいことではない。中國人の伝統(tǒng)文化の中にはもともと含蓄があり、慣れていないということは、通常よりプライバシーのある身體を他人の前に露出しています。加えて、中國人女性が自分の體に対する受容と認可の度合いも近年になってから徐々に変化し、開放的になってきました。暴露の尺度はますます増大しています。これは西洋の女性と昔からの観念に大きな違いがあります。

西方の社會の中で男女に関わらず、自分の體についてすべて“神が賜ります”と見なして、成長してどのようですかに関わらずすべて平然と受け入れて対応することができて、決して自分の體が太すぎるためではありません。

そこで、私たちはもう一つのヒントを得ることができます。つまり、服裝はある程度自分に対する女性のアイデンティティや自信があるかどうかを表していますが、これはあくまでも參考として、すべての場合に適していないということです。

心理學の専門家から見れば、中國の女性のファッションが暴露され、心理學では「他人に注目される」必要があると理解できます。これは人間の生存本能とも言えます。現(xiàn)代社會において、大きな焦點となっているとも言えます。また、スターやモデルなどの「一脫有名」の極致の例はもちろん、私たちの日常生活の中にもこのような歪んだ心理があります。それと同時に同じように歪んだ心理は連帯関係を持っています。即ち、注目されることが多ければ多いほど、自身の魅力が大きくなることを意味します。そして、このような関心の出発點が善意であろうと、悪意であろうと、當事者には心理的な虛栄心と満足があります。

安全感に関する暴露？

心理専門家は、女性の服裝の露出度は一定の意味でも経済のバロメーターと見なされています。スカートの長さは市場経済狀態(tài)と関係があるかもしれません。

例えば、1929年のアメリカ株式市場が崩壊した後、大恐慌が到來し、女性のスカート丈は基本的にひざ下だった。「黃金の時期」といわれた前世紀60年代、ダウジョーンズ指數(shù)は1萬點にのぼり、ミニスカートは女性のファッションの主役となりました。前世紀の70年代のアラブ國家の石油の禁輸は招いてアメリカ経済萎縮して、ニューヨークの街のほとんどの女性が足首の長いスカートに著替えました。

これまでの観測によると、女性のスカートの長さはやはり當時の経済狀況と関連があるようで、スカートの長さが短いほど、市場の経済狀況がいいということです。この原因は「焦慮感」と解釈されていますが、心理學的には「安全感」に関するものが多いかもしれません。

それに対して、市場経済がよくない時代には、多くの人が「安全感に欠ける」という心理狀態(tài)を作り出しています。経済狀況が良い時代には、心の安全感も豊かになります。これは別の側(cè)面から、女性のスカートの長さ、露出の有無を説明しています。安全感のない女性の服裝も保守的になりがちです。安全感がない女性は、セクシーで露出の多いファッションを選び、自分を表現(xiàn)することができます。（専門家：東輝広東省心理危機干渉連盟委員、広州市心海_心理コンサルティング機構(gòu)心理専門家