一家団らんして中秋節(jié)を過ごす
家に帰るにギャザーを付けるが主流
「中秋節(jié)はもちろん家に帰った」「これは団欒の祝日で、國が休みになるのもそういう意味だろう」。中秋節(jié)の3日間の連休をどう過ごすかというと、ほとんどの人が家に帰って団欒することを選んでおり、回答はほぼ一致している。「秋夕(チュソク=舊暦8月15日)が到來しましたが、家族との再會を楽しみにしていますか?」という項目では、回答者の68%が「非常に楽しみにしている」、32%が「どちらでもいい」と答え、「必要ない」を選んだ人は一人もいなかった。
今年上海に大學(xué)に行ったばかりの洪子璐はさらに家のことを心配している。「以前は家で過ごすのはあまり感じなかったが、地方に行くと、特にお父さんとお母さんと一緒に中秋節(jié)を過ごしたい」と洪子璐さんは言う。毎年の中秋節(jié)は、おじいさん、おばあさん、おじさんとみんなで過ごし、とてもにぎやかだ。
市街地のタクシーの乗客數(shù)を見ると、そうです。タクシー運転手の陳さんは、9月9日午後には明らかに人が増えてきたと訴えた。「外から帰ってきて祭りをしているので、毎年この時期は商売がとてもいいです!」
中秋節(jié)を月餅祭りにしてはいけない。
馮傑氏によると、現(xiàn)在の物質(zhì)生活が豊かになった時、伝統(tǒng)的な祝日はかえって退屈で文化がなくなってきて、食べる以外に、他の番組も興を添えることができないようで、多くの伝統(tǒng)的な習(xí)慣はすでに現(xiàn)代人の生活とはますます遠(yuǎn)くなっているという。
伝統(tǒng)文化は伝承する必要がある
「団欒」という美しい願いを持つ月餅については諸説あるが、中秋という伝統(tǒng)文化の伝承については、中華の伝統(tǒng)的な祝日を復(fù)興させたいという50人の調(diào)査者の一致した賛同を得た。
中國人にとって、中秋節(jié)は春節(jié)を除いて最も重要な祝日である。「周禮」という本には、すでに「中秋」という言葉が記載されている。唐代になると、月を祭り、月を見る風(fēng)習(xí)が文人雅士たちにより重視され、中秋節(jié)は固定の祝日となり、『唐書?太宗記』には「八月十五中秋節(jié)」という言い方がある。近年、中秋節(jié)の文化的內(nèi)包は弱まっているが、國のレベルから見ても、この問題を重視して、中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)などの伝統(tǒng)的な祝日を法定休日としている。しかし、伝統(tǒng)的な祝日文化は政策面だけで伝承されるのではなく、民衆(zhòng)の文化的自覚意識と文化的アイデンティティを呼び覚ましてこそ、伝統(tǒng)的な祝日を復(fù)興することができる。
ある業(yè)界関係者は、中秋節(jié)の內(nèi)包を豊かにするには、月見、燈篭見物などの伝統(tǒng)的な習(xí)慣のほか、燈篭を消して月を鑑賞することを提唱するなど、より多くの若者の參加を誘致するなど、現(xiàn)代の雰囲気にも溶け込むべきだと指摘している。
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