贅沢品は本物の蕓術品になることができますか？

ジョナサンJonesがこのブログを発表してから數日後、フランスの高級品ルイ?ヴィトンは中國國家博物館で「蕓術時空の旅」をテーマにした展示を開催すると発表しました。

同時に、スイスのトップクラスの時計ブランドの江詩丹頓はシンガポール國立博物館で「江詩丹頓典蔵は1755年の表現伝說に由來する」という展示を開きました。

物語はこれで終わりません。

イタリアのラグジュアリージュエリーブランドブルガリはこのほど、「125年イタリアクラシックデザイン蕓術展」を発表し、今年11月まで続けています。

これらのブランドが「150年の工蕓伝承を展示している」とアピールしても、18世紀以來の時計製造の歴史を視聴者に見せることができます。博物館の観光客は思わず「これらの展示は、本當に偉大な蕓術を展示しているのか、それともぜいたく品の新しいマーケティングモデルなのか？」

江詩丹トン展覧會の開幕に當たって、中國人記者が江詩丹トン最高経営責任者の陶睿思さんに率直に聞きました。

この問題は面白いです。

私たちはただ共有したいという意思から、今回の展覧會を開催しました。

を選択します

シンガポール國立博物館のLee Chor Lin館長はこの疑問に力強く反撃しました。

彼女は「博物館の本當の目的は人文歴史につながることです。

私たちの博物館では、シンガポールを様々な形で展示しています。

観客は多くのことから歴史を學ぶことができると思います。ファッション、撮影、映畫、食べ物まで。

だから、なぜ腕時計ではいけないのですか？」

ある記者は依然としてこのことに対して懐疑的な態度を示しています。この展示は蕓術的価値がないと思います。Lee Chor Linは冗談めかして彼を風刺しました。「あなたは明らかに戴表の人ではないです。」

千里以外の北京、中國國家博物館では、ブルガリが展示している企畫展の人、Amanda Triossiさんによると、ブルガリの展示はジュエリーだけではないという。

「人々は常に寶石は厳粛な蕓術ではないと考えています。今回の展覧會は人々の狹隘な観念を変えることができます。」

しかし、博物館でぶらぶらしている王凱勝さんは明らかに今回の展示に不満を持っています。

年近くの王さんはよく博物館に來て展示を見ました。彼は中國の磁器や絵畫などの展示に比べて、ブルガリの展示は明らかに蕓術価値がないです。

博物館の役割はまず大衆に蕓術を普及させることです。

贅沢品の持ってきた生活様式は西洋人に理解され、受け入れられますが、中國人には遠すぎます。

今回の展覧會はさらに10元の追加費用を取る必要がありますか？これはさらに贅沢品の自大を體現しています。

王さんは言います。

國家博物館の陳履生副館長は「文匯報」の取材に対し、観客の博物館に対する批判は世界中で普遍的だと語った。

「核心は國博の『魂』がどこにあるか、私たちの『魂』は多様性にある。

ブルガリはここで三、四ヶ月で出発しました。古代中國展はここで三、五年間は変えられません。

多様な展示の中で、観客を入れてからもっと多くの選択があります。

その理論はルイ?ヴィトンの展示と期せずして一致した。

國家博物館の呂章申館長は「中國文化新聞」の取材に対し、「LV」を展示することで、國博が重視するのはその蕓術理念だと述べました。

「贅沢品だと言われました。

シルク、磁器、玉器、青銅器は當時は贅沢品ではなかったが、今日は全部私達の文明の最高峰の作品になりました。

実際にはLVの蕓術理念、人間本位の創意設計ひいては誠実と信用は、今日の中國企業の學習と思考に値します。

『経済観測新聞』の記者、楊婷さんはこの三回の展覧會を見學しました。

彼女は贅沢品に対して博物館で展示をするのは蕓術価値があるかどうか判斷基準があります。

考えてみてください。これらの展示品のラベルが全部消されたら、まだ人々を啓発することができます。それらは展覧の一部になります。

彼女はシンガポール國立博物館でのショーをとても楽しみにしています。この展覧會は本當に「ヨーロッパの時計文化の歴史を展示しています。」

新聞記者Jonesの意見は違っているかもしれません。

彼のブログでは、読者に食べ物の靜物図と本物の食べ物を比較させようとしています。

「絵がはっきりしていて、本物の食べ物ではない。

しかしそれはより深い感情をかき立てた。

人間の心の奧底に到達したのは、コックとデザイナーが辿り著けないところです。

贅沢品と蕓術の関係は似たようなところがあります。

ブルガリのネックレスは美感をもたらすかもしれませんが、蕓術家の感情を刺激することはできません。

蕓術は思想と関連していて、形の上のものです。

持ってきたものは私たちの思想に直通しています。

ファッションやグルメが厳粛な蕓術にならないのは、物質の世界に深く入り込んでいるからです。