客家の服飾の特色

ゲストの服裝は服、靴、帽子、スカート、パ、アクセサリーと雨具などの項目が含まれています。

昔の服裝はみな

普通の人の服は男女の區別がありません。上著は「襟付き」で、右側は斜め下に襟を開けて、ボタンを付けて、こだわりは銅ボタンを使って、女性服は襟のそばに一二枚の辺を加えて、男女の違いを示します。

服の袖は広くて、袖口は一尺ぐらいの広さです。

男裝のもう一つの式は「長衣」で、通稱「四囲斉」と呼ばれ、長さは「足の目の仁」を覆い隠すことができる。

この服の作り

ズボンは男女の基本的な違いがなく、すべての幅と足、ズボンの腰は柔らかい布で作られています。糸で布を編む時に、（通稱「ズボンの頭巾」）で締めるか、またはいっそのこと布の紐を使わずに、ズボンの先端を交差させて中にくくりつけるだけでいいです。

ズボンの筒（通稱「ズボンの裾」）は幅尺八から二尺までです。

—ズボンの筒を二本履いてもまだ幅が広いです。

カットすれば、今流行のファッション「キュロット」のようです。

昔は、一般的に男女は「ズボン」を履かず、注意する人は短いズボンを多く履くようになりました。

下著は普通はすべて著て、俗稱の“中國服”、“睡眠服を殘します”、“大きい襟”、“まっすぐな襟”の2式があって、上著より狹いです。

下著や下著にこだわるのは近世以降のことです。

寒暑服のスタイルは大差がなく、ただ暑い日には薄布、ラミー（通稱「夏布」）を著て、冬には厚い布を使います。

冬春の寒さを防ぐ服を総稱して「寒衣」といい、普通は「あわせ」（つまり二重の厚い布でできた上著）、「綿入れ」（綿入れの上著）、「綿の背の帯」、羊毛のシャツがあります。

下には綿製のズボンを穿きます。

「馬のズボン」のスタイルは風変わりで、2本の「足」だけを作って、左右の1つは互いに連絡しないで、ズボンの腰がなくて、著る時の左右の足はそれぞれ1本を著て、上には1枚の布があって、布の帯をズボンの頭の上で結んですぐしかし。

大人の服は大體このようです。

色は黒、青、灰色が多いです。

布は自分で綿を使います。

本色は白地にして、土染料で染めていろいろな色になる。

染料は上製の「インディゴパウダー」で、「イモ_」や「土珠」や「烏臼の木」などの草木を煮つめて水で染めたものもあります。

子供から三、四歳までの服はボタンなしで、布の紐だけできつく締めます。

上は襟型で、下は「股のあいたズボン」です。

普通は六、七歳で入學する前に、成人式の服を作っています。

上記の服式は、すべて布質のことを指します。

普通の人は布の服しか著られません。

富豪の家は綾銅鑼を著る。

昔は客家にも養蠶の絹織物がありましたが、織布は多く輸出されていて、自分では著られませんでした。

明清の二朝の間に、梅州地方で「程郷繭」の絹織物が生産されました。その後、四川天府の絹布（通稱「府絹」）が打ち込まれたため、程郷の繭は衰退し、清朝末期には生産停止となりました。

近代以降、客家が多く南洋に出たため、西洋の機織布の衝撃を受けて、服を著て布を使って次第に改善するだけではなくて、式も次に改造します。

改裝後、服の種類は多種多様で、「古今東西」が一斉に現れます。

男裝はまず正前、七ボタン、四袋の「唐裝」を多く著て、続いて「中山服」、「洋服」があります。婦人服もだんだん幅が広くて、長さが狹くて短いです。正前の服裝もあります。ファッションの人は「チャイナドレス」を著ます。

若い男女は「ハワイ」を著ることが多いです。

これは20世紀の20～40年代のことです。

ここ40年來、社會の進歩、思想の開放のため、國內外のアパレルの交流の影響、客家の服裝も“大流”に従って、もとの特色のものを持って多くすでになくなりました。

現在、客家の服裝は全國各地と似たり寄ったりですが、それぞれに偏重があります。

例えば、中高年の男性は中山服を多く著ています。青年は青年服、學生服、陸軍服を多く著ています。中青年の女性は正前の男性服を多く著ています。70、80年代の若者はスーツ、ファッション、女性はスカートをはいています。

また多種多様です。

靴、帽子、スカート、パシューズ、帽子、スカート、パは體の各部位のために作られています。服の一部です。

昔、客家（特に農民）は靴や帽子などのものにあまりこだわりませんでした。露頭、裸足で、やはり仕事をして市に行きました。

しかし、お正月やお客さんに出かける時は、服裝の完備に気をつけます。

靴は昔、普通の人は布靴と草履だけでした。豊かな人は冬には綿靴があります。靴は近代以降にあります。

布靴はすべて手作りです。

男性は「おじいさん靴」と言います。女性は「おばあさん靴」と言います。布の底（古い布で何十階にも張る「布泊」）、布の面（普通の人は家庭用の「家機布」、ある金持ちは家庭用の絹織物）を作ります。

靴の色は黒が多いです。

靴の形は広い口の船形で、靴ひもを使わないで、俗稱の“なまけ者の靴”。

この靴は今日も流行っています。市場で売っています。ゴム底やプラスチックの底に変えて機械で作っただけです。

昔、婦人服の靴には「あじさい靴」がありました。絹や布を使って、靴の表面に刺繍や靴の頭に花を入れました。

富家の官女のために著ることが多い。

草鞋には、干藁で編んだもの（通稱「藁草履」）があり、麻縄を「経」、草索を「緯」とし、「足の裏形」を作っています。前の両側と後ろの「かかと」をひもで結んで履けばいいです。経済的に簡単で、古くなったら「裏地」で著られます。

これは労働用の靴です。

もう一つの靴は「布泊」の底（後に「車輪のゴム底」に変えます）で、前の方の靴の鼻、左右の各二つの布の「耳」、後の方の「布と」（通稱「靴の痛み」）は全部「目」が殘っています。

靴の形は男女同じです。

昔は労働、擔ぎ、歩く時に著ることが多かった。

この草履は「わらぞうり」より丈夫で、客家の女性はたいてい作ります。

これらの二種類の草履はすでに跡形がなく、ゴム靴、革靴に取って代わられています。

ゴム靴は近代になって初めて興ったもので、始めは全部南洋から輸入された「力士靴」で、後に「回力靴」、「運動靴」などがあります。

革靴はもっと後になって初めて興る。

これは全國の各地と同じです。

綿の靴は「老人靴」、「冬靴」とも言われています。形はおばあさんの靴と同じで、中は綿を綿で入れて、老人に冬に著るように供えます。

金持ちや官職がある人は、「靴」（通稱「官靴」）をはいています。時代劇の靴と同じ形です。

靴を履く時も、除草靴を履く時も、靴下を履かなければなりません。

昔は足袋と糸靴下の2種類がありました。

ストッキング、ナイロン靴下は現代のことです。

冬には、ある老人がウールの靴下をはいています。

{pageubreak}

帽子、お客さんは帽子にあまりこだわらないです。普段はかぶる人が少ないです。

これはお客さんが南方に多く住んでいて、天気が暖かくて、空気がさわやかで、風や砂が少ないことと関係があるかもしれません。

昔、男の人は「小官帽」、「風帽」、覆面式の「夜帽」がありました。南洋から輸入した「犬フェルト帽」（西洋禮帽）、「太陽帽」（硬い殻の禮帽）、女の人は「布帽」、羊毛の帽子があります。

ここ數十年來、子供、幼児帽子を除いて、古いタイプのまま殘しています。老、中、青年の帽子はほとんどデザインが変わっています。

老人は多く綿帽子、綿帽子、風帽、さらには毛皮帽子をかぶっています。中國の若者は多く陸軍の帽子、ファッションの帽子をかぶっています。

スカートには、昔の女性が著ていたものと、「服」としての「プリーツスカート」があります。布の質が長く、長いものがあります。

膝の下だけをそろえて、「五四」の後は「學生スカート」と決めて、今も流行っています。

膝が隠れるようになった「ミニスカート」は、若い娘だけが著る。

ドレスにはワンピ、上著、スカートを合わせて、後ろに半襟を開けてボタンを付ける「ワンピース」もあります。

このスカートは昔は少年や子供用が多かったが、若い女性も著用していた。

この二つのドレスはもともと昔から伝わってきたものです。ここ數十年の間に絶滅したからです。

もう一つの種類のスカートは、客人の名前は「スカート」、「エプロン」で、「ワンピース」です。

この「スカート」は女性用で、各自のバストサイズに合わせて、布で作られています。

上端は臺形で、下の長方形です。

ボタンをかけて上著のトップボタンにかけ、スカートの左右に特製の「わかめ」を付けて背中に巻きつけます。

だから「タイトスカート」と言います。

スカートの裾には他の色の布を一寸幅の辺に縫って、服を合わせて著るので、とても見やすいです。

「ワンピース」の役割はいろいろあります。一つは裝飾です。二つは上著を覆い、汚れないようにして、胸を縛ることもできます。三つは「ヘッパ」として、頭に巻いて、帽子として使います。四つは手ぬぐいとして物を包むことができます。

昔、客家地區では、女性にはスカートが一つ二つありました。

梅県西陽、ホワイトハウスの一帯の女性のスカートは特に重んじて、すべて青い布を使って、白い辺を象眼して、仕事は精致で、頭としてpaをくくり始める時、1本の特製の帽子のようで、とても美しいです。

パです。

二つの種類があります。一つは手ぬぐいで、客家は「ハンカチ」と呼ばれています。これは一人一人が持ち歩いてきたものです。

もう一つのハンカチは女性用の「頭巾」で、俗に「東頭パ」と呼ばれています。

昔は、客家の女性は全部使っていましたが、ここ四、五十年は少ないです。しかし、興寧、五華、龍川などは比較的に若い客家の女性は依然として使っています。

この「ヘッパ」は「スカート」と違って、帯を締めずに、四角な布だけで頭に巻きつけたり、シニヨンに巻いたりします。

裝身具

昔のお客様の家族のアクセサリーは女性用のものが比較的に重んじて、多様で、主に頭の飾り物で、昔の女性は“高髻”を結って、飾り物は普通はかんざし、毛_;、耳すりがあって、富家の女性はまだかんざしがあります。

普通の女性はイヤリングや耳栓、腕輪をします。

ブレスレットはNewsの腕輪、蛇口の腕輪、ニンニクの見る腕輪があって、多くの銀質、豊かな家は金の質があって、玉の腕輪がまだあります。

指輪をはめるなら、男女ともあります。普通は金の指輪をしています。

ネックレスは人が少ないです。箱に入れるものも多く、普段はあまり身につけないです。

子供は普通銀の腕輪、銀の足の腕輪をつけて、腕輪の上でいくつかの小さいこだまのベルを連ねて、ベルの音に従って子供を探し當てやすいです。

女性のヘアスタイルが変わるにつれて、アクセサリーを使うのが少なくなりました。

清朝末期の人々の初め、客家の女性は櫛の「高髻」から「盤竜」（通稱「丸頭」）に変え、化粧が簡単になりました。お下げを後ろの頭に結わせるだけで、竜のようにぐるぐる巻きにして、「毛_」を挿すだけでいいです。

他の飾りも省きます。

その後また化粧を変えて、女性は多く短い髪を切って、髪をとかす必要はなくて、髪飾りは全部免除しました。

ブレスレットや指輪もあまりしないですが、イヤリングや耳栓もします。

雨具客家の雨具は主に傘、笠、涼帽、麥わら、蓑、レインコートです。

傘です。

通稱「遮子」には、傘と傘の2種類があります。

傘は竹を支えとし、ガーゼで覆えば、桐でペンキを塗り、柄が全部生えます。

傘は、鉄の木（または純粋に鉄を使う）構造で、布で覆い、柄が長く、柄が短い。

昔は紙傘を多く使いましたが、近代以來は布傘を使うことが多く、ここ數十年、紙傘は珍しく、ほとんどが傘に取って代わられました。

ここ十數年來、ナイロンの布地の傘を使うことが多くなりました。自動傘や骨折り傘などもあります。

笠

昔は各地で円形の尖頭式が多く、民國の後に円形のドーム式があり、子供の軍笠と呼ばれ始めた。

帽子。

客家の婦人特有のものです。

二つの種類があります。竹で編んだものを輪にして、中間に穴を開けて、周りを布で縫います。頭にかぶると髷が見えます。髪に毛_;や竹の切れで橫に挿して、帽子を安定させます。

もう一つは、笠の周りに布地を縫い付けることです。

布の多くはしわで，風を通すためである。

どうしてお客さんだけがこのような帽子をかぶっていますか？

歴史の上から見て、以前は女性は顔を出すことができないので、しかし客家の女性は環境のために強制されて、南は引っ越した後に男と一緒に仕事に行きます。

それはベールのようで、自分で他の人をはっきり見ることができて、他の人は自分の顔が見えません。

これが主因です。

もう一つの理由は、この涼しげで軽い帽子をかぶっているからです。

以上の2つの大きな利點があるので、ゲストの女性はそれを世代にわたって伝えてきました。

今は福建省西南一帯と広州郊外、恵州二帯の客家婦人の中で依然として流行っています。

広州郊外で流行しているのは、石を編んで輪式の涼帽を編むことです。昔の興梅の女性がかぶっていた涼帽と同じです。彼らは多く古嘉応州（今梅州）に移転したのです。福建省南西の客家の女性がかぶるのは、笠と布條式の涼帽が多いです。

梅州市の各県では、逆に朝巳は冷たい帽子をかぶる人がいなくなりました。

麥わら帽子

麥わらで編んだ丸天井の笠形の帽子で、麥わら帽子と呼ばれています。

主に晴れの日に太陽を遮ります。雨の日には適用されません。雨にぬれた後の麥わら帽子はかびが生えやすいです。

この麥藁帽子は今でも流行っています。

近午には外からナイロンの糸でできた和布製の麥わら帽子が現れましたが、多くは町人のために田畑を使用しています。農村では流行っていません。

蓑は二つあります。一つは棕毛で編んだものです。背中にかけて、風雨を防ぐだけでなく、暖かいです。もう一つは山の上の笹の葉で編んだものです。長所は軽いですが、茶色の蓑より丈夫で、暖かいです。

レインコート。

元々は閑桐油紙で上著式に使われていましたが、その後は薄いゴムで雨布を縫っています。

ここ數十年はナイロンやビニールクロス（紙）で作られたレインコートが普及しています。