服飾養(yǎng)生近玉佩

人々が日常的に著ている服以外にはアクセサリーが必要ですが、アクセサリーの中には直接肌に觸れるものがたくさんあります。例えばイヤリング、ブレスレット、ネックレスなどを作ったら、絶対に養(yǎng)生にいいです。

中國人のアクセサリーには多くのこだわりがあり、最も代表的なものはペイントです。

儒家の學(xué)説には「君子は玉をもって徳を競う」、「君子は理由もなく玉を持って身を離れない」というものがあります。

では、保健の観點から玉のメリットは何ですか？「神農(nóng)本草」では「玉乃石の美しさは、味の甘さが無毒です」と言っています。

また、「玉は唾液を分泌して渇きをいやすことができ、胃の中の熱を除いて、煩懣の気を靜め、肺を滋心し、喉を潤し、毛を養(yǎng)う」とも言われています。

「本草綱目」にも「玄真者、玉の別名も、身を任せて軽挙する」とある。

これは玉を薬とする時の言い方です。

現(xiàn)代の科學(xué)研究の結(jié)果によると、もう一つの説があります。それはミネラルそのものの物理的性質(zhì)から分析して提出するべきです。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)から

これに基づいて、「玉を飼っている人、玉を飼っている人」という説がありますが、これらのほかに、いい玉をぶら下げて歩くときは気をつけて、玉を落としたのではないかという人もいます。

このように、説明することを目的として、人は玉が好きで、本質(zhì)について話しても、文化の意味について話しても、玉の裝身具を身につけるのはすべて人を喜ばせて、それによって良い気持ちを持ってきて、それはもちろん健康にいいです。

私はテレビ番組で「服飾と養(yǎng)生」を話しています。

玉であれ、真珠であれ、珊瑚であれ、

飾り付けは養(yǎng)生の意味があります。飾り付けは自然色、木目以外にも彫刻工がいます。彫刻された模様はいつも一定の文化寓意があります。例えば、八仙拱壽、瓜_連綿、竹梅雙喜、杏林雙燕、獨占頭など、各図案の裏面には素晴らしい伝説や民間の慣用情報があります。

身につけて、鑑賞して、なでて、自身は1種の心に対する薫陶です。

長い間、人は本を読むだけではない。

それに、物靜かで上品で、教養(yǎng)があり、気品があります。これはまた玉からの服裝養(yǎng)生方法ではないですか？