北國の馬王堆の出土服は民族の融合を再現します。

図3-紫の雲鶴金の綿入れの長衣

2011年11月、金代を含む

アムール川省阿城市は金代女真人肇興の地で、金源地で発掘された斉國王墓はこれまで唯一の女真族貴族の墓です。

この墓は1988年に救護性考古學で発掘されたもので、出土文物の種類は非常に多くて、しかも豊富で精巧で美しいです。

服類は_頭、冠、ローブ、膝掛け、靴下などがあります。各種アクセサリーと象牙、真珠、

この墓は夫婦共葬の墓で、男女の墓の主人が著ている服の冠は全部絹織物で、男性は8階の17著の服を著て、女性は9階の16著を著て、服飾は完全な品質の品種を保存してそろっています（図1）。

絹織物の種類は金銀の線の暗い花の羅、絹糸と糸などがあって、織る技術は金織、印の金、暗い花などがあります。

特に刺繍法は精巧で変化が多いです。平針、接針、裁縫と補足刺繍など10種類があります。模様は団龍、龍、飛鳥、梅などの模様があります。

裝飾デザインが華やかで、制作技術が優れています。中國服飾史研究金代服飾の空白を埋めました。

金代初期の服裝は比較的質素で、多くは遼代契丹人の風俗を踏襲しています。《三朝北連盟編》の記載によると、「女の真人の服はとても白いです。服は短い服、左前の服、富者は寶石を飾りにしています。黒の毛皮、テンのネズミ、狐のタヌキの皮、貧者は牛、馬、羊、豚、蛇の皮を著ています。」

男は黒い布を頭に巻き、襟巻きの服を著て、腰に帯を締め、足は黒い靴をはいています。

色は比較的に単調で、多く環境保護色を採用して、冬に多く白い毛皮の長衣を著て、氷天雪地と一體になって、夏

棕の羅雲の羅は刺繍を貼って腹を抱いています（図2）。

腹を抱くのは南北朝の時期にあります。「靴下の腹」と呼ばれ、5代は「靴下の腹」と呼ばれ、漢代には「腹を抱く」と呼ばれ、宋金時代には「腹を抱く」と呼ばれ、また「中腹」とも呼ばれ、清朝までは「腹を抱える」という言葉が使われていました。

この抱腹は大口のズボンの上で腰の層を身につけていて、腹を抱いて茶褐色の羅地で刺繍の雲竜の紋様を貼り合わせて布地にして、中は黃色の絹織物に反対して、中は綿を入れます。

全部の抱腹は三つの橫斷幕のファブリックでつなぎ合わせてできています。三枚は同じ長さで、下のスリットは短いです。両側と底縁は全部で12つのベルトで、右側の縁は全部で4つの穿孔があります。その形は幅114～116センチで、長さは50～56センチです。

身につける時基本的に人體の1週間以上をめぐって、長さは人體の胸から股の部まで、4対のベルトは腹の長さを調節することができて、達成して人體の胸部の曲線の形態を形作って、近代的な女子の體を作る衣服の作用を果たすことができて、また保溫することができます。

腹を抱いた後に內の幅の帯は「斉」の字の墨を逆さに印刷して、墓の主人はかつて「斉の國王」というシールを受けました。だからこの物は斉府の衣服で、前後の幅の模様はステッチの技術を採用して、黃色の羅で三輪の霊芝の雲の紋様に切りました。

紫の雲鶴金の綿入れの長衣（図3）。

この服は女性の墓の主人の最外階に著ています。布地は紫絹地の雲鶴金錦面で、中には紫絹、女服は襟、左前、狹い袖、長さ142、襟の高さ5.6、袖口の幅21センチで、袖の長さは人體の手の平の指先の位置に達しています。

図案は二羽の鶴が首を長く広げて、つるのくちばしが小さくなって、足が長く伸びて、霊芝を引き立てます。

金代服制「常服、今の公服という」。

公服は五品以上の官吏が紫を著て、細分して紫狩りをするなど、墓の主人の地位の高揚を見ます。

褐色緑地の全枝の梅金錦の綿のスカート（図4）、_のスカートは遼金の時期の女性の著る1種のスカートで、その織金の紋様は梅の花、つぼみ、葉、枝を含んで、全枝の花に屬して、だから“全枝の梅”と命名します。