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北國の馬王堆の出土服は民族の融合を再現(xiàn)します。

2012/2/6 9:24:00 126

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北國馬王服との融合

図1-墓主服飾外観

図2-ブラウンの羅雲(yún)羅は刺繍をして腹を抱いています。

図3-紫の雲(yún)鶴金の綿入れの長(zhǎng)衣

2011年11月、金代を含む

服飾

これらの金代文物はアムール川省博物館の群力分館で初めて展示されました?！副眹R王堆」と呼ばれる金代斉國王墓から來ました。

アムール川省阿城市は金代女真人肇興の地で、金源地で発掘された斉國王墓はこれまで唯一の女真族貴族の墓です。

この墓は1988年に救護(hù)性考古學(xué)で発掘されたもので、出土文物の種類は非常に多くて、しかも豊富で精巧で美しいです。

服類は_頭、冠、ローブ、膝掛け、靴下などがあります。各種アクセサリーと象牙、真珠、

金銀

瑪瑙の松石や皮革など、白と褐色の香粉、沈香木、蒲絮も出土しました。

この墓は夫婦共葬の墓で、男女の墓の主人が著ている服の冠は全部絹織物で、男性は8階の17著の服を著て、女性は9階の16著を著て、服飾は完全な品質(zhì)の品種を保存してそろっています（図1）。

絹織物の種類は金銀の線の暗い花の羅、絹糸と糸などがあって、織る技術(shù)は金織、印の金、暗い花などがあります。

特に刺繍法は精巧で変化が多いです。平針、接針、裁縫と補(bǔ)足刺繍など10種類があります。模様は団龍、龍、飛鳥、梅などの模様があります。

裝飾デザインが華やかで、制作技術(shù)が優(yōu)れています。中國服飾史研究金代服飾の空白を埋めました。

金代初期の服裝は比較的質(zhì)素で、多くは遼代契丹人の風(fēng)俗を踏襲しています?！度边B盟編》の記載によると、「女の真人の服はとても白いです。服は短い服、左前の服、富者は寶石を飾りにしています。黒の毛皮、テンのネズミ、狐のタヌキの皮、貧者は牛、馬、羊、豚、蛇の皮を著ています?！?/p>

男は黒い布を頭に巻き、襟巻きの服を著て、腰に帯を締め、足は黒い靴をはいています。

色は比較的に単調(diào)で、多く環(huán)境保護(hù)色を採用して、冬に多く白い毛皮の長(zhǎng)衣を著て、氷天雪地と一體になって、夏

服裝

多くは敏捷でガチョウなどの動(dòng)植物の図案を捕らえることがいます。

1153年まで海陵王が遷都した後、宋代の服飾の特徴を取り入れて、式典の時(shí)に漢服制度を採用して、天子の冠に服して、通天冠をつけて、李紗の服を著ています。

ユニフォームは三つの色に分けられています。五品以上は紫、六七品は緋色、八品は九品は緑を著ます。

百官が常に服を著るのは，多くが盤領(lǐng)，狹い袖である。

胸の間や肩の袖飾りは金で模様を飾り、女性の服は_のスカートを主とし、多くは黒紫色で、上に全枝の花を刺繍します。

斉國王墓から出土した絹織物の竜紋模様から推測(cè)すると、これらの服飾はおよそ熙宗年末（1148）から金世宗大定七年（1167）の間で、出土した絹織物の特徴から宋代産の浙絹と推定され、その墓の主人の地位が顕著であることが分かり、宋金時(shí)代の絹織物が製造技術(shù)の最高峰に達(dá)したことも説明されている。

棕の羅雲(yún)の羅は刺繍を貼って腹を抱いています（図2）。

腹を抱くのは南北朝の時(shí)期にあります。「靴下の腹」と呼ばれ、5代は「靴下の腹」と呼ばれ、漢代には「腹を抱く」と呼ばれ、宋金時(shí)代には「腹を抱く」と呼ばれ、また「中腹」とも呼ばれ、清朝までは「腹を抱える」という言葉が使われていました。

この抱腹は大口のズボンの上で腰の層を身につけていて、腹を抱いて茶褐色の羅地で刺繍の雲(yún)竜の紋様を貼り合わせて布地にして、中は黃色の絹織物に反対して、中は綿を入れます。

全部の抱腹は三つの橫斷幕のファブリックでつなぎ合わせてできています。三枚は同じ長(zhǎng)さで、下のスリットは短いです。両側(cè)と底縁は全部で12つのベルトで、右側(cè)の縁は全部で4つの穿孔があります。その形は幅114～116センチで、長(zhǎng)さは50～56センチです。

身につける時(shí)基本的に人體の1週間以上をめぐって、長(zhǎng)さは人體の胸から股の部まで、4対のベルトは腹の長(zhǎng)さを調(diào)節(jié)することができて、達(dá)成して人體の胸部の曲線の形態(tài)を形作って、近代的な女子の體を作る衣服の作用を果たすことができて、また保溫することができます。

腹を抱いた後に內(nèi)の幅の帯は「斉」の字の墨を逆さに印刷して、墓の主人はかつて「斉の國王」というシールを受けました。だからこの物は斉府の衣服で、前後の幅の模様はステッチの技術(shù)を採用して、黃色の羅で三輪の霊芝の雲(yún)の紋様に切りました。

紫の雲(yún)鶴金の綿入れの長(zhǎng)衣（図3）。

この服は女性の墓の主人の最外階に著ています。布地は紫絹地の雲(yún)鶴金錦面で、中には紫絹、女服は襟、左前、狹い袖、長(zhǎng)さ142、襟の高さ5.6、袖口の幅21センチで、袖の長(zhǎng)さは人體の手の平の指先の位置に達(dá)しています。

図案は二羽の鶴が首を長(zhǎng)く広げて、つるのくちばしが小さくなって、足が長(zhǎng)く伸びて、霊芝を引き立てます。

雲(yún)

二重の鳥が飛ぶ様子を構(gòu)成しています。二本の鶴は一組で、橫に上下を交互に並べて、前の襟から下に計(jì)5列の模様があります。鶴は翼を広げて飛び回る形をしています。姿は生き生きとしていて、雲(yún)も揺れている感じがします。

絢爛たる金色が全體の錦袍に幾つかの明るい色を添えた。

金代服制「常服、今の公服という」。

公服は五品以上の官吏が紫を著て、細(xì)分して紫狩りをするなど、墓の主人の地位の高揚(yáng)を見ます。

褐色緑地の全枝の梅金錦の綿のスカート（図4）、_のスカートは遼金の時(shí)期の女性の著る1種のスカートで、その織金の紋様は梅の花、つぼみ、葉、枝を含んで、全枝の花に屬して、だから“全枝の梅”と命名します。

図4-褐色緑地の全枝の梅金錦のスカート

このスカートは女性服の中衣の中の層の服を著て、布地は全枝の梅金錦で、內(nèi)綿です。

織物の構(gòu)造は平地の紋様の織りなすので、スカートの腰は緑の絹地を布地にして、スカートの腰の後ろの口は開けて、17枚の斜めに裁斷する布地からつなぎ合わせてなって、服の表面はほとんど何の縫い目が見えないで、その時(shí)花に対して技術(shù)をつづり合わせるのが圧倒的なことを稱することができます。

「金史?輿服志」の記載：「婦人服のスカートは黒紫が多く、上編で全枝花を刺繍し、全身が六積する。」

このスカートの特徴は上が狹くて下が広くて、前の3組はひだを畳んで、背面の3組、スカートの形は前後の12枚の構(gòu)成になって、裾は放射狀を呈して、人體の下肢の活動(dòng)を満たします。

腰の高さは56センチで、布地はより厚く、綿を練ります。

スカートの全枝の梅の模様は2種類に分けられています。一つは3つの正面の梅の花が満開と7つのつぼみからなる模様です。もう一つは2つの正面、1つの側(cè)面に咲く梅の花と7つのつぼみからなります。

二つは上と下を交互に並べて、スカートの左右の布地の金錦は全部で11列の模様で、全枝が上に向かって、梅が下に開いて、連続的な模様を構(gòu)成します。

このスカートの生地は織りが精巧で、模様が整っていて、このスカートは梅の花、三花七蕾と表現(xiàn)されています。

梅の花

満開のきせつ。

花珠冠（図5）、『金史?輿服志』の記載：「皇后冠服、花株冠、盛子一、青羅表、青絹を金紅羅托里に、九竜、四鳳を用いて、前の大龍を穂球にくわえて一輪、前後に花株がそれぞれ二十有二、及び_巣巣巣巣、孔雀、雲(yún)鶴、王仙人隊(duì)、浮動(dòng)小數(shù)點(diǎn)に金玉を入れて、真珠花壇に挿し金花壇を作った後、金花壇の金花壇の金花壇があります。二、紅羅を著て金のカーテンを敷きます。

以上の記述によると、花珠冠は金代皇后の一種の儀禮冠服で、皇后、妃、命婦はすべて著用することができますが、冠の細(xì)部とアクセサリーには詳細(xì)な區(qū)別があります。例えば、冠に花の株の數(shù)は、9、8、7、6、5などの規(guī)定があり、身分を示します。

図5-花珠冠

この花の玉の冠は女性の墓の主人の頭の上でかぶせて、高さの14センチメートルを通して、冠の縁の內(nèi)徑の17.5センチメートルを使って、金の糸の盛子を使って、中は石けんの羅針盤の小さい菊を下にして、上の中と下の3層を構(gòu)成して蓮の花の紋様を覆って、それぞれの花弁の蓮の紋様は糸でくぎを通して、真珠の裝飾、上層の34-37粒、中層の下層の約31粒、中層の真珠の500余りの真珠。

冠の下部に青い黃色の蝶の花の羅の額の帯を巻いて、冠の內(nèi)に1の額があって、額の2周を巻いて、頭の後で結(jié)んで、小さい菱の紋様の暗い花の羅から縫製して、縦橫に入り組んで並べます。

冠の後に透かし彫りの白玉があります。カササギを使って納言として祥和平安を意味しています。冠の後に左右にそれぞれ8竹の節(jié)の金の輪を打っています。中空の金の輪を金鈿の巣としています。金滅遼の後に服飾を追求する華貴を體現(xiàn)しています。冠の裝飾を軽減しています。

重さ

の工蕓です。

褐地の輪梅鸞章金錦綿が膝を隠す（図6）、「方言」：「膝を隠し、川と淮の間に綿というものがあって、自分でものを閉じて膝を隠すというものです。」

その名の通り、太ももから膝を隠す服です。

図6-褐地輪梅鸞章金錦綿が膝を隠す

この綿はひざを隠して折りたたみ、四角になっています。男性用のガウンの胸に敷きます。

ファブリック

金の錦で、中は黃の絹織物を敷いて、內(nèi)の綿、左右の両側(cè)は4対の結(jié)び目があることを打って、身を束ねる作用を果たすことができます。

膝を3つの部分に分けて、同じ長(zhǎng)さで、幅は146.7～155.6センチで、布地の紋様は織金の羽を広げた雙鸞の梅の図案で、橫斷幕は六対翔鸞の配列で、幅は約62.4～63.2センチで、膝を閉じた後、その鸞章の頭の尾は一致しないです。前の五列の翔鸞頭は背中に向かって見て、各列は二列の梅の胸の幅を挾んで、五列目の幅幅幅は胸の幅を減らします。膝、背中、保溫と防寒。