贅沢なDNAをデコード

ブランドを創立して、DNAを注入します。このブランドに命があります。

創始者はこのブランドのDNAを與えました。

多くの識者が同じ問題を提起しています。「中國のアパレルブランドは、ラベルを外すと、どれぐらいの社長が自分の商品を見分けることができますか？」

ディオールは百年以上も続いています。Chanelは100年以上も受け継がれています。これは彼らの初代デザイナーがブランドに與えたDNAと切り離せません。

一つのブランドが創立されたら、自分で成長します。

Channelといえば、黒いスカートにつながります。Anne Fontaineといえば、繁雑で粗雑ではない高級な女性用の白いシャツをデザインしたいです。Paul Smithといえば、すぐに二十四色のバーが思い浮かびます。

それ以外に、一部の豪華な大物のDNAはもっと秘密にして、もっと深く隠して、もっとその身分が高貴に見えます。

クリスチャン?ディオールさんは生きていた時、18世紀のスタイルの籐椅子に夢中になりました。1947年のファッションショーで、この椅子を使って高貴なお客さんを招待しました。

その図案はneo-louis 16世紀の椅子の背もたれに由來しています。葦、麥の莖、藤の枝を編む伝統的な専門工蕓です。「cannage」と呼ばれています。中國語の名前は「藤格紋」です。

1991年にブランドのワンピースとコートを含むcannageシリーズが発売されてから、今まではハンドバッグ、靴、ジュエリー、腕時計、デスクトップのデザイン及び各種の布地に同じインスピレーションが採用されました。

革製品の多くは、このユニークなパターンを採用しています。

今、パリのファッション界で最も人気のある英倫の女性デザイナー、Phoebe Philieの才能はChloeの主なデザイナーになった時に認められました。

2001年にキャッチャーした後、翌年にはハードロックの風格を持つPaddingtonシリーズが発売されました。すぐに市場の支持を受けて、何度も商品を補充する必要がありません。

これは私達が今すでに知っている「鍵かけカバン」です。當時「ITバッグ」が臺頭した開山の祖です。

このバッグを見分けるのは難しくありません。その割合がちょっと大げさな大きな錠をかけているのを確認すれば、バッグの上に現れるだけでなく、同じ一連の小さいアクセサリーを財布の上に見られます。

ファッション業界の発展に少し関心があれば、ボテガVeneetaは多くの高級ブランドの中で、ブランドのアルファベットをロゴにしたことがない極めて少數派であることが分かります。

ブランドコンセプトのように、「When your own initials are enough」（あなたの名前が十分です）は、BVは最初から最後までデザインの重點をその皮革製品の昇華と改造に置き、品質と完璧な體験を実際に楽しむ顧客に満足のいく答えを提供します。

ブランドのオリジナルのintrecciato皮革の編む技術によって、貴重な皮革を糸に切ってから編むことによって、多段階の繁雑な美感を現して、多くのブランドが競って模倣しましたが、イタリアの抜群の手蕓の伝統に源を発して、もちろん簡単に複製することができません。

Marc Jacobsといえば、ブランドの発表會で色鮮やかにゴーグルして、斬新で誇張してはいけない服を考えます。

彼はこのようなデザイナーで、創意と商業実用性の間にパトロールしています。たまにの裏道を離れて、にっこり笑う能力もあります。これは彼の優れたところです。

Chanel経典chain mailの手提げかばんの青寫真を參考にして、一番得意なgrungeスタイルで新たに顔を変えます。

彼はどうやって作ったのかを見てください。チェーンの中に革の紐を通して、幾何學形狀の金屬の錠で體を包んで、最後に縞模様をコンパクトにして、金屬の穴にかけます。

このような味わい深いモダンなレトロな手提げ袋は、Marc Jacobsのアクセサリーの代表作の一つとなっています。

以上はロゴとデザインのレベルだけから贅沢なDNAを解読しました。

贅沢品の自身の屬性から見にきて、贅沢品の受け手は少數の人の群れで、つまり社會の財産の精華。

贅沢品の自慢性が特徴で、今は中國では普通です。

ぜいたく品消費業界は実はエリート業界で、より多くの代表は高品質な生活方式です。

私たちは贅沢品を楽しみながら、高品質の生活を求めています。

トップクラスの消費品はよく成功したブランド、ハードすぎる品質、優れた設計理念、さらには歴史の積み重ね、文化の伝承と結びついていますが、高価な価格は最後の要素です。

つまり、贅沢品が一番高いとは限らないです。高いものも贅沢品とは限らないです。

もっと深いところから見ると、ぜいたく品は実は生活様式です。

ぜいたく品を追求する3つの主要な動機。

まず、贅沢品の価値は比較的に長い間持ち続けて、そこで財産を貯蔵する有効なツールとすることができます。

例えば、寶石の価値保証における役割は黃金に類似している。

その次に、贅沢品は一人の社會的地位の必要條件を表示することができます。

第三に、美に対する追求も贅沢品の需要を生み出す重要な要素である。

高級ブランドがサービスする製品は「最高級」でなければなりません。

贅沢品の高級性は見えるはずです。

人々がその豪華さに対して「見え透いている」からこそ、主人の栄光がもたらされるのです。

だから、贅沢品はもっと多くの「見える価値」を提供するべきです。

ぜいたく品を買う人たちは、実用価値を求めるのではなく、全人類の「最高」の感覚を求めている。

「ベンツ」は自動車のようです。シャネルファッションもそうです。

同時に、贅沢品の概念も絕えず伸びています。時代の変化とともに変化しています。

例えば、中國では1980年代、人々にとっては

贅沢なブランドは往々にして自分を誇りにして、彼らは個性的な旗を立てて、自分の最高の境地を創造しています。

彼らは獨大な人で，それぞれの能力を発揮している。

商品が個性化されているからこそ、人々の購買に理由が生まれたのです。

贅沢品の個性化は大衆品とは似ていないだけに、より貴い価値を示している。

市場の位置付けの上で、贅沢なブランドは少數の“富貴人”のためにサービスしました。

だから、ターゲット顧客の優越感を維持するためには、大衆と彼らとの距離感を生まなければならない。

距離が美しい。

ぜいたくなブランドは絶えず消費障壁を設け、大衆消費者を千里の外に置くべきである。

ブランドを知っている人と実際にブランドを持っている人とのギャップが大きいのが、ぜいたくブランドの魅力です。

だから、高級ブランドは「夢を持って、少數持っている」ということになります。

ぜいたく品には距離感があり、いわゆる「距離が美を生む」。

しかし、不況時には「距離」が美しくなくなり、この距離を縮めるためには贅沢品も「嫁入り」を選ぶ。