溫州の靴の人の生存の道

休暇の制造から休暇まで、利益の駆動の下で、経済の手段で経済の問題を解決しにきて、溫州制の靴業(yè)は十分な市場の競爭の中で、自分の生存の道をマスターしました。

同じ「3?15」でも、人によって感じ方が違います。

偽造の不法企業(yè)や商人にとっては、彼らが毎年必ずやってきた一つの壁や、天網(wǎng)恢々、災(zāi)難にあっても逃げられない、あるいは「兇暴化吉」にあっても、驚くべきことではない。だが、この泥沼を越えて、山河の岸に堂々と立っている溫州の「靴強者」たちに対しては、あの場面の「火が天に昇る」瞬間を振り返ってみて、心の中にはどう感じるだろうか？

1987年の最初の火

1987年8月8日は、「數(shù)の迷信」に熱中する中國のビジネスマンにとって、実に縁起の良い日でした。

しかし、數(shù)百年の歴史を持つ溫州制です。

急に、溫州の靴は國內(nèi)市場で人気がありませんでした。殘念なことに、品質(zhì)が劣るというイメージがあります。

溫州の靴は人々になって、毆って街のネズミを渡ります。

溫州の靴ですか？形がとても綺麗です。何回か踴ると壊れます。

「雨の日は溫州の靴を履いて歩いています。人は歩いています。靴の底はもう歩きません」という人もいます。

このような評価に対して、當時の溫州の「靴の人」は自分の解釈があります。「20元の靴は、一年に四足で100元しか履きません。100元と一年の靴は同じです。三つのタイプを多く著ています。」

溫州人は、偽物は本気で売っています。偽物は偽物だけ売っています。

オーコンの王振滔総裁は、「偽造商品の定義は、低品質(zhì)、低品質(zhì)、高品質(zhì)、いずれも劣悪商品とは言えない」と述べました。

例えば、ホテルのスリッパは品質(zhì)を要求しないで、何日間履けばいいです。価格は超低いです。

低品質(zhì)のものを高品質(zhì)の値段に売って、不良品を質(zhì)に入れてこそ、劣悪な商品です。

私が入った靴は全部本物で、価格も安いです。どうして私が売っている靴は品質(zhì)が悪いと認定されますか？

22歳の王振滔さんはまだ若いです。

この事はずっと王振滔に心にかけていました。心の中の鬱憤は2001年に崔永元が主催した「実話」番組の中で明らかになりました。この時事件発生から14年が経ちました。當時の靴商はすでに「中國靴王」になりました。

武林門事件は世界に飛び出したばかりの王振滔に大きな打撃を與え、溫州の靴業(yè)の「信用崩壊」を直接引き起こしました。

幸い、武林門事件は溫州製靴業(yè)の根幹を根本から揺るがなかった。

靴を作るのは溫州人の伝統(tǒng)的な技術(shù)で、「靴の人」という呼び方は溫州ではけなされません。

早くも明朝の成化年間に、溫州の靴は朝廷に獻上品とされました。

20世紀の20年代、溫州はすでに手作業(yè)靴革業(yè)の完備した體系を形成して、製革街、革靴街と皮革街が現(xiàn)れました。

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改革開放の初期、溫州のモードは最も人々の興味をそそっているのはその活発な民間経済です。

その時の溫州制の靴業(yè)は、多くは前の店の後の工場の家庭の仕事場で、業(yè)狀態(tài)はばらばらで、規(guī)模は小さいですが、企業(yè)が多くて、競爭が激しいです。

資本の蓄積の最初の段階は、基本的な生存を維持するために、企業(yè)の主がカードを出すことはできません。

中國が経済不足の時期を抜け出したばかりで、國內(nèi)市場の需要が旺盛で、それに応じて法制環(huán)境がまだ改善されています。

「靴を焼く」事件は溫州で起きなければ、他のところに変えられます。この業(yè)界はここで消えてしまうかもしれません。

溫州は優(yōu)れた製靴業(yè)の基礎(chǔ)を持っています。産業(yè)チェーンが完備しています。

今日の溫州製靴業(yè)の「大人物」たちは、この業(yè)界と深い関係があります。

彼らは靴の製造以外に所長がいないとは言えませんが、當時の市場條件の下で溫州商人が作った生の特性によって、靴の製造を続けているのは現(xiàn)実的な選択です。

溫州の靴の人達を深く困らせたのは、続けて靴を作って、どんなブランドを打ちますか？溫州のブランドはすでに臭い大通りに行って、全國各地を持って、商店はこれを避けます。

さらに、多くの地方の店舗では、溫州の靴は販売していません。

しかし、自分のブランドがないと、大企業(yè)のためにカードを貼るしかないです。いつまでも他の人の後ろに隠れて、産業(yè)チェーンの中で雀の涙ほどの利益を獲得します。

王振滔は溫州ブランドを毆らず、溫州製靴業(yè)は永遠に大きくないだけでなく、會社もいつまでも出世する日がないと見ています。

1999年の第二弾火

1999年12月15日、王振滔はついに悪気を輸出しました。

この日、彼は全國各地から「捜羅」してきた2000足余りの模造奧康皮靴を杭州に運び、杭城近郊の空き地で、この偽物を焼卻しました。

この日のために、彼は12年間待ちました。

自分のブランドが他の企業(yè)に偽裝され始めたということは、王振滔を喜ばせ、また憂えることでもあります。

溫州のブランドはついに市場で天地を創(chuàng)造しましたが、自分が偽造の大海原に陥っていることを発見しました。

王振滔は溫州の靴業(yè)の恥を晴らす日であり、靴業(yè)が偽物の悩みに深く落ち込む時でもある。

相手は暗いところに隠れて《天龍八部》の中で慕容復(fù)の武功の極學(xué)を発揮します：彼の道を使って、彼の身を返して、溫州の靴の人達に防ぎきれないほど防ぎます。

王振滔によると、會社は今専門的に休暇を作っています。毎年休暇に使う資金は100萬元を超えています。

「武林門広場のあの火、溫州人は忘れていません。

溫州人は常に自分を警戒します。」

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十數(shù)年來、溫州は偽造のために市場で信用を失って、重い代価を払って、この代価は今なお返済しています。

今日は溫州製靴業(yè)はもう國境を出て、カンナ、オーシャン、赤トンボ、東蕓、キルダ、ドルカンなどの企業(yè)をリードする中國で最初に國際市場競爭の製造業(yè)に參與しましたが、溫州の靴専門店は大陸に分布しています。國內(nèi)の高級商業(yè)ビルのトップクラスの靴ブランドの中で、溫州の靴の姿を探しにくいです。

溫州のブランドは本當に生まれ変わって、もしかすると1世代の人の努力を使います。

最もメンツがある?yún)f(xié)會の會長は偽造から休暇まで、利益の駆動の下で、経済的な手段で経済問題を解決します。溫州製靴業(yè)は十分な市場競爭の中で、自分の生存の道を?qū)Wびました。

1992年に溫州市靴革産業(yè)協(xié)會が設(shè)立されました。協(xié)會は靴製造、革製造業(yè)を中心に、革部品、バッグ、皮革機械、皮革化學(xué)工業(yè)、靴の型、靴の型、靴の材料、靴の裝飾、靴のデザイン、専門市場などの地區(qū)的な業(yè)界仲介組織を結(jié)合しています。

業(yè)界にまたがり、全制度にまたがる民間経済を主體として、4500社余りの企業(yè)があり、従業(yè)員は42萬人です。

溫州業(yè)界協(xié)會の特殊なところは、私たちがよく見ているのと違って、ある業(yè)界の主管部門の下の「二政府」に依存しています。會長から理事までは、業(yè)界のすべてのメンバーが正規(guī)の選挙ルートを通じて選んだのです。

彼は業(yè)界內(nèi)の各種の矛盾や紛爭を処理するだけでなく、業(yè)界と政府、國外の同業(yè)者との関係を調(diào)整し、企業(yè)の提案によって規(guī)則や一部の業(yè)界基準を制定することもできます。

溫州で、業(yè)界協(xié)會の會長をするのはとてもメンツがある事です。

これは溫州の民営経済が強くして大きくなった後に、自己保護と発展の必要性が直接的に生む業(yè)界協(xié)會です。

このような需要は內(nèi)在的で、本能的で自発的で、その本質(zhì)は1つの“業(yè)界の代弁者”を形成するので、業(yè)界の全體の利益を代表して、業(yè)界內(nèi)の各種の経済と社會関係を調(diào)和させます。

協(xié)會が締結(jié)した自律協(xié)議で、みんなが偽物を作らないことを保証します。

誰が偽物を作って、溫州の製品の名聲を傷つけて、みんなは連合して彼を排斥します。

溫州の靴の人達はすでに意識して、溫州のブランドのイメージを維持して、溫州の靴の業(yè)界の利益をしっかりと維持して、業(yè)界の利益、すべての人の利益で、みんなは栄光があって、すべての損失を受けます。