チャイナドレスの百年の発展史

中國初の大學(xué)女性學(xué)長の呉貽芳氏、そして世界的に有名な核物理學(xué)者の呉健雄博士、趙四さんの趙一荻さん、宋美齢さん、上海灘のセレブの詹潔梅さん、作家、詩人?徐志摩の元妻?張幼儀女史や郁達夫の妻?王映霞らが著ていたチャイナドレスが6月29日から上海市大衆(zhòng)蕓術(shù)館で行われている海上セレブチャイナドレス展に登場した。チャイナドレスはその百年の発展の中で、多くの変化があり、襟、袖口からスリットまで、これらの変化はどのように発生したのだろうか。海派チャイナドレスの歴史と蕓術(shù)的魅力はいったいどのような変遷を経てきたのだろうか。

チャイナドレスの百年の変遷

チャイナドレス局部刺繍

チャイナドレス局部刺繍

チャイナドレス局部刺繍{page _ break}

チャイナドレス局部刺繍

趙四さん（左から3人目）は若い頃、女性の親友たちと上海にいて、全員チャイナドレスを著ていた

厳幼韻が著ていたチャイナドレス{page _ break}

呉貽芳が著ていたチャイナドレス

宋美齢が著ていたチャイナドレス

趙一荻が著ていたチャイナドレス{page _ break}

報道によると、チャイナドレスの発展は、清末から今日まで、百年の歴史を歩んできた。この百年余りの間に、多くの數(shù)奇と変遷があった。チャイナドレスの歴史を振り返ると、1920年代初期は比較的重要な節(jié)目だった。つまりこの時期、チャイナドレスは宮廷から民間に、満州族から漢族に、そして大量の漢族婦人に受け入れられた。

上海は海派チャイナドレスの発祥地だ。チャイナドレスは上海という土壌の上で、伝統(tǒng)的な服のスタイルを吸収し、西洋の服のいくつかの要素を吸収し、総合的に改制し、改良した後、新しいスタイルになった。今私たちが言っているチャイナドレスは、原則として「海派チャイナドレス」と呼ぶべきだ。

チャイナドレスといえば、実は2つのシステムがあります。一つは京派で、一つは海派です。京派のチャイナドレスとは、私たちが言った初期の満州族の女性が著ていたチャイナドレスのことです。京派と海派はもともと文人の文風(fēng)、2つの異なるスタイルを指しており、それ自體には賛否の區(qū)別はない。ある意味で、北京派は北京を代表しており、北京に集まった人々の中には、前清のような遺児、軍閥、官僚など、政治家がたくさんいた。彼らは封建社會のいくつかの思想を保留して、比較的に正統(tǒng)で、女性に対する要求を含みます。伝統(tǒng)に基づいて彼女たちに婦人道、三従四徳を厳守させた。西洋文化に対して彼らは一般的に抵抗的な態(tài)度を取っており、簡単に受け入れられず、開放したくない。

しかし海派は異なり、海派自體は植民地文化である。だから、京派は黃土文化で、海派は海洋文化だと言われています。海派は比較的開放的で、海納百川は、西洋から來たものを受け入れることができる。海派の誕生地である上海は中西の異文化を融合させることができる場所であり、服裝にもそうである。京派の服裝生地は伝統(tǒng)的なシルクが多く、その服裝は比較的広く、広く、その上に多くの裝飾が使われている。海派のチャイナドレスは後期に発展し、西洋諸國の生地を多く使った。裁斷の上でチャイナドレスをより體にフィットさせ、東方女性のしなやかな姿をより體現(xiàn)している。襟、袖口、ウエストも含めて完璧に作られています。だから上海は海派チャイナドレスの発祥地だ。チャイナドレスは上海という土壌の上で、伝統(tǒng)的な服のスタイルを吸収し、西洋の服のいくつかの要素を吸収し、総合的に改制し、改良した後、新しいスタイルになった。今私たちが言っているチャイナドレスは、原則として「海派チャイナドレス」と呼ぶべきだ。

　チャイナドレスはかつて國服になった

チャイナドレスの歴史といえば、もう一つの時間的節(jié)目が重要だ。それは1929年だ。この時點で北伐戦爭は終わり、國民政府は成立していた。1929年の4月16日、國民政府は初めて「服制條例」を公布した。この條例はチャイナドレスの國服の地位を正式に確定し、初めて典章に記入した。以前、私たち漢族の女性がチャイナドレスを著るのは完全に自発的な行為だった。しかし1929年の4月16日以降、チャイナドレスは正裝と定められており、重要な祝祭、祝祭、儀禮的な場面では、中國人女性はチャイナドレスを著なければならないという厳しい規(guī)定があった。例えば、女子學(xué)生は國旗掲揚の際、始業(yè)式や卒業(yè)式などの重要な場面で、チャイナドレスを著なければならない。

1930年代以降、チャイナドレスの変化はますます多くなってきた。大量の西洋服の要素が入ってきて、大量の西洋生地が採用されました。多くのファッションデザイナーは西洋の服裝から養(yǎng)分を吸収し、インスピレーションを吸収し、服裝を改良した。私たちは伝世の実物からチャイナドレスの変化を見ることができて、あるものはとても精緻に作られて、使う生地はとても高貴で、ある生地はパリのファッション、イブニングドレスの生地と一致していて、甚だしきに至っては流行時間の上でも1ヶ月以上しか違わない。その時はパリでよく出てきた生地で、1ヶ月後に上海で出てくるかもしれません。チャイナドレスの制作も大きく変化し、ますます東洋女性特有のスタイルの特徴が現(xiàn)れてきた。

1930年代はチャイナドレスの最盛期で、チャイナドレスのスリットはますます高くなり、ほとんどお尻に達し、太もも全體が露出した。チャイナドレスに合う靴も西洋で流行しているハイヒールで、ハイヒールのヒールも細くて高い。このチャイナドレスは私たちの現(xiàn)代観念上のチャイナドレスに近い。

　　チャイナドレスでフェードアウト生活

1940年代以降、戦爭の関係でチャイナドレスの流行速度は徐々に緩やかになってきたが、女性のお気に入りだった。1940年代のチャイナドレスの最大の特徴は、平面裁斷から立體裁斷に変わったことだ。もともとチャイナドレスの裁斷方法は袖とガウンをつなげ、肘関節(jié)以下に1枚加えたものだった。その後のチャイナドレスは、袖を筒狀に作り、筒袖とも呼ばれ、できあがったら組み立てる。また、パッドを使ったり、綿などの厚手の生地を使ったりしています。3つ目の特徴は、1940年代以前はチャイナドレスは主にボタンを使っていたが、1940年代以降はファスナーが登場した。ファスナーが登場すると、チャイナドレス全體、特に胸、腰、両肩などの部位でよりフィットし、著やすいように見えます。

1950年代以降、政治的波紋が続き、國民経済が衰退したため、女性は徐々にチャイナドレスから離れ、レーニンドレス、両用シャツ、私服などを著始めた。でもチャイナドレスは生活の中に存在しています。私たちの一部の國の指導(dǎo)者夫人には宋慶齢女史、陳毅市長夫人の張茜女史が含まれており、重要な訪問活動の中ではやはりチャイナドレスを著ている。宋慶齢さんは生涯チャイナドレスが好きだった。宋慶齢の生家に著いて、彼女のたんすを開けて、保存してきた服はほとんどチャイナドレスで、皮があって、絹があって、サテンがあって、紗があって、糸があって、いろいろです。

1960年代以降、「文化大革命」のため、「四舊」を掃き、ブルジョア階級思想を打ち破るなど、中國大陸では重要な指導(dǎo)者を含めてチャイナドレスを著ることがなくなり、チャイナドレスは私たちの生活から遠ざかってきたようだ。しかし、香港?臺灣地區(qū)では依然としてその地位を維持している。

チャイナドレスはなぜ衰えず、今まで続いてきたのか。その特有の魅力がみんなを引きつけているからだ。東洋女性のスタイルは西洋女性のスタイルとは異なり、考え方も異なる。近現(xiàn)代の西洋女性は服を著るのが好きで、露出するのが好きで、求めているのはセクシーで、特に地中海、ヨーロッパ一帯のようで、しかも服にはたくさんの角がある。しかし、東洋の女性は含蓄があり、しなやかで美しく、スタイルは西洋の女性とは違います。西洋人女性は肩が広く、お尻が広く、後ろが反っている。東洋人女性は肩を落とし、胸の平、腰の細さ、お尻の丸みなど、チャイナドレスを著ている姿は彼女特有の魅力を示している。

腰が細く、臀部が広いため、東方女性はチャイナドレスを著て正面から見て、肩から胸部、腰と臀部にかけて、全體の造形はX形を形成している。側(cè)面から見ると、背中とお尻が突き出ていて、腰が小さく、外形はS字になっていて、ちょうど東洋の女性の曲線を思い切り表現(xiàn)しています。だからそれは東方女性の愛顧を得て、盛行は衰えない。

またチャイナドレスの組み合わせも他の服裝とは違います。當時、宋美齢はチャイナドレスを著て國際舞臺を歩いていたが、米國議會で講演を行い、チャイナドレスと西洋の毛皮のコートを組み合わせたり、スーツと合わせたりして、日常的に毛糸の服と合わせたりして、非常に柔軟だった。中國の服裝は數(shù)千年の発展を経て変化し、チャイナドレスのように魅力的な服は1枚もなく、今日まで続いてきたと言える。{page_break}

　　観念が変わるチャイナドレスのファッション

チャイナドレスはその百年の発展の中で、多くの変化があり、襟、袖口からスリットまで、これらの変化はどのように発生したのだろうか。それは多くのファッション、いわゆる流行観念と関係がある。

チャイナドレスのファッションは、主に上海を例にしています。まず1つの問題を話して、胸を束ねることから天乳運動まで。20世紀初頭、上海の女性は気風(fēng)が開放的になったが、伝統(tǒng)的な風(fēng)習(xí)の影響を受けて、體の曲線を露出するのが恥ずかしく、多くの女の子が下著をきつく著ていたが、當時は自分の胸を未発達の女性と同じように束ねる「平胸美學(xué)」が流行していた。特に思春期の女の子の中には、胸をさらけ出すのが恥ずかしい人もいます。彼女たちは小さなベストという服を著て、ボタンの列で胸を細かく包み込んでいます。この服裝の習(xí)慣は、女性の體に有害である。當時、一部の開明者、特に高等教育を受け、海外に留學(xué)した人は、女性の小さなベストを取り除き、女性の胸を解放すべきだと訴えた。そこで「天乳運動」が現(xiàn)れた。多くの大都市の女性は小さなベストを捨てて、新しい下著に著替えて、自分の曲線を出した。この変化はチャイナドレスに直接影響を與えた。

社會の思潮の影響を受けて、女性の古い観念も変わった。彼女たちは體の露出を感じて、以前のように非常に恥ずかしさを感じなくなって、彼女たちはこれが人體の美しさ、自然の美しさだと思っています。

1930年代になると、半袖チャイナドレスとノースリーブチャイナドレスが登場し始めた。當時のおしゃれな女性にとっては、冬でもノースリーブのチャイナドレスを著ていたのかもしれない。チャイナドレスのデザインは徐々に気前が良くなり、ますます露出が増えていると言っても過言ではありません。

チャイナドレスの袖の長さと下襟の長さの変化から、私たちは社會の気風(fēng)を見た。その組み合わせ--下にはどんな靴下を履くべきか、どんな靴を履くべきかにも一連の変化があり、後期になると、透明なストッキングが導(dǎo)入されてから、チャイナドレスのスリットはますます高くなった。これらのファッションの変化は、チャイナドレスの長さを変え、さらには素材の向きを変えた。私たちは今、チャイナドレス、ストッキング、ハイヒールが三位一體で、天然に形成されていると思っています。実はそうではありません。ハイヒールの進出も、後期のことですから。初期には、チャイナドレスに合わせたのも布靴や平底靴のようなものだった。{page_break}

　チャイナドレス女子?學(xué)生派

女性によっては身分や職業(yè)が異なるため、チャイナドレスに対するニーズが異なる可能性があります。一般的なのは家柄職業(yè)によって分類され、ファッションスタイルには女子學(xué)生職業(yè)派、踴り子スター派、公館マダム派の3つの種類に分けることができる。

　私たちはまず女子學(xué)生派を見ます。

當時の社會構(gòu)造では、女子學(xué)生派は當時の新しい女性の代表だった。北京、天津などの大都市では、女子校、教會女子中、女子大學(xué)が非常に多い。女の子は學(xué)校に入って、何を著ていますか。民國服制條例はチャイナドレスを國服とすることを規(guī)定している。1930年には、制服をチャイナドレスと規(guī)定する中學(xué)校や大學(xué)が相次いだ。色はすべて清純で、生地は比較的素樸で、當時の女子學(xué)生のチャイナドレスのファッションを代表していた。生地は地味だが、デザインは新しい。當時、女子學(xué)生の活動も多く、體操をしたり、球技をしたりしていたが、學(xué)校側(cè)は既存のチャイナドレスの上で、裾を1寸上げて膝の上まで上げ、袖も洋風(fēng)の袖を採用することにしていた。

女子中學(xué)生のほかにも、學(xué)生と職業(yè)の間にあり、比較的成熟しており、中學(xué)生よりも美を追求する女子大生もいる。1930年代、パーマをかけて短いチャイナドレスを著た女子大生は一般的に見られた。

　　チャイナドレス女子?踴り子スター派

胡蝶は當時の映畫の女王で、彼女は有名になったが、実際にはスターの地位はそれほど高くなく、當時人々は彼女たちを踴り子や交際花と分類していた。このような職業(yè)的特徴は、服裝に注目を集めることが求められることが考えられる。このような女性のチャイナドレスのスタイルは、比較的大膽で、比較的優(yōu)れている。1929年、長沙で耐梅裝という服がセンセーションを巻き起こし、長沙の女性が次々と真似をした?！改兔费b」とは何ですか。この服は上海の女優(yōu)楊耐梅にちなんで名付けられた。當時の記録によると、彼女が長沙で公演した時に著ていた服は「セミの羽のように薄く、肌がぴたりと現(xiàn)れ、腕を肩に持ち、上には服がなく、下にはスカートがない」だった。1932年、上海には薛景園という有名な社交花があり、趣向を凝らしてファッショントレンドを作り出し、服の周りに大きなレースをつけた。當時は珍しい女性が真似をしていた。當時の新聞はこのような女優(yōu)、踴り子、交際花の著衣スタイルについて、いくつかの報道があった。1929年の民國日報には、多くのモダンな女性がワルシャワのチャイナドレスを著て、中のバックバンドをわざと露出して、影のように見えるという記事があった。このチャイナドレスは、基本的に透き通っていて、薄くて、中には薄い下著を著ていて、本當に「肌が完成する」ほどです。1930年代以降、社會観念の開放により、女性の美意識、服選びの大膽さは、すでに前衛(wèi)的なレベルに達している。

　　チャイナドレス女子?公館マダム派

彼女たちの社會的地位は一般的に高く、自分が名門出身であるか、結(jié)婚した夫の地位が高いか、例えば弁護士、銀行の高級職員など。このような奧さんの身なりはみな上品だ。このような社會的身分と地位があるため、経済的條件は非常に良い。彼女たちの選択は女子學(xué)生や踴り子スターとは大きな違いがあるに違いない。彼女は女子學(xué)生のように質(zhì)素ではなく、踴り子スターのように振ることを潔しとしない。彼女たちのチャイナドレスは、とても上品で上品で、自分の身分を示して、しかも顔を出さないで、彼女たちが選んだ生地はとても獨特で、普通の人がこのチャイナドレスの生地を引っ張る時、山の生地の中で選ぶかもしれませんが、いくつかの比較的に凝っている公館の奧さんたちは、彼女たちのチャイナドレスのために特別な生地を選んで、彼女たちの要求に基づいて織っています。彼女たちのチャイナドレスは1枚しかないかもしれない。今のスターはシャツにぶつかることもありますが、その時はできません。生地はこの公館の奧さんのために注文したものです。一般の公館の奧さんは、一般の裁縫屋では作りません。當時、上海最大の仕立て屋は鴻翔會社だった。鴻翔の師匠は腕がとてもいいので、もちろん値段もとても高いです。公館の奧さんは普通鴻翔會社に行きます。生地が凝っていて、デザインも上品です。公館の奧さんのような中で、トップは宋慶齢、宋美齢と言えるだろう。宋美齢は黒いベルベットのチャイナドレスを著るのが大好きで、彼女はチャイナドレスを著て、國際政治の舞臺で活躍し、東方女性の姿を世間の前に見せた。{page_break}

チャイナドレスとファッション文化

胡蝶は當時の映畫の女王で、彼女を陰丹士林布チャイナドレスの代弁者にして、アピール力は私たちの今のスターよりどこにも劣らない。そしてこの広告、とても凝っています。陰丹士林布はチャイナドレスを作るのは非常に簡潔で気前が良く、何の裝飾もないという。しかし、胡蝶は首にネックレスをつけていた。このネックレスは価値がある。だから陰丹士林布で作られた服の張力は非常に大きく、高貴にも地味にも見える。

當時、チャイナドレスを作るには、多くの方法を選ぶことができました。大きなブティックで作ることができて、鴻翔のように、裁縫師を探して注文して作ることができて、訪問して商品を受け取ることもできます。手先が器用なものもあるので、自分でやってもいいです。もちろん、ファッションをリードできるチャイナドレスは、小さな裁縫や自営業(yè)者の手によるものではないに違いない。當時のファッション會社で有名だったのは鴻翔社で、金鴻翔、金儀翔の兄弟が設(shè)立した。雲(yún)裳ファッション會社も彼らから多くの裁縫師を掘り出した。鴻翔會社は現(xiàn)在の狀況に満足せず、自分の製品を紹介し、包裝し続け、いくつかのスターに代弁してもらい、ファッションオーディションと結(jié)合して、多くのコマーシャルをしている。

1935年10月23日、胡蝶と潘有聲が結(jié)婚した時、鴻翔會社の社長金儀翔は自分で服を作って彼女にプレゼントした。この服には100匹の蝶が綴られており、胡蝶の名前にぴったり合っていた。この事件が起こると、鴻翔會社はチャンスを逃さず胡蝶の寫真を5、6インチの大きさに印刷して顧客に送った。1946年には上海のオーディション活動にも協(xié)賛した。このイベントのチャイナドレスは鴻翔が出資して協(xié)賛したものだ。これにより、鴻翔はチャイナドレスやファッション業(yè)界のアピール力で上海に名を轟かせた。

ファッション會社と映畫業(yè)界、娯楽業(yè)が協(xié)力して服のファッショントレンドを作った。當時の上海は、都市文化の発展が盛んだった。映畫、演劇、定期刊行物、新聞、雑誌、撮影広告など、いずれも非常に盛んである。チャイナドレスファッションの牽引役にも一役買っている。當時の新聞や雑誌には多くのコラムが開かれ、衣裝のコラムがあり、多くの畫家を招いてファッションデザインをし、多くのミスコンやファッションコンテストの情報も報道された。當時の映畫會社にもファッションデザイナーがいて、新しい映畫が撮影されるたびに、スターの気質(zhì)やスタイルに合わせて新しいチャイナドレスをデザインしていた。映畫が上映されると、世間は反響とセンセーションを呼び、多くの女性が映畫のスターのチャイナドレスを真似してチャイナドレスを作っている。新劇も実際には非常に重要な伝播媒體である。

　チャイナドレスの美的構(gòu)成

チャイナドレスの歴史を知り、チャイナドレスの背後にある物語も知ってから、チャイナドレスの構(gòu)成を見てみましょう。各チャイナドレスは、生地、デザイン、色彩、図案、裝飾、製造技術(shù)を含む多くの要素で構(gòu)成されています。絹織物はチャイナドレスの生地の中で非常に広く使われています。中國は糸の國だからです。次にコットン、先ほど言ったインダンスレンダーを含みます。シルクと木綿は、中國女性、特に民國女性の第一選択生地である。また、チャイナドレスの生地は、著る季節(jié)にも関係しており、冬に著るチャイナドレスは、多くの裏地を借りなければならない。裏地の種類が多く、ラクダの毛やビロードのように、もっと高貴なのは毛皮だ。民國では、いくつかの富貴な家では、毛皮を使うことが多かった。庶民には絹や綿で作られた綿のチャイナドレスも多い。夏に多いのは紗羅です。西洋の服飾文化の影響を受けて、透かし彫りの生地が続々と入ってきて、多くの女性に選ばれています。この透空生地は通気性、涼しさだけでなく、より主要なものは気質(zhì)を反映しており、また少しロマンを持っている。

初期のチャイナドレスのデザインは主に平面裁斷を採用していた。後期は完全に立體的に裁斷されます。1枚の服を體にフィットさせるには、私たちのような師匠が2周、3周、長さを測ればいいわけではありません。本當に良いチャイナドレス、その制作過程で、衣裝職人が測量しなければならない點、最高は36個あり、こうして作られたチャイナドレスこそ、完全にあなたのためにカスタマイズされたものです。

チャイナドレスの袖といえば、変化が多い。長袖、半袖、さらにはノースリーブがあります。肩まで出しているものもある。チャイナドレスの長さにも変化があり、初期の京派チャイナドレスは長かった。しかし、海派のチャイナドレスはこの現(xiàn)象を変え、ハイヒールが徐々に露出してきた。ストッキングまで露出し、チャイナドレスの長さを徐々に短くしている。膝という部位まである。しかし、一度は総裁のチャイナドレスが流れ始め、道を歩いて服を掃き、地面を引きずっていた。このチャイナドレスはナイトドレスとして使われることが多く、普段の生活でこの服裝を著るのは、不便に違いない。

チャイナドレスの襟の変化はもっと多い。短い襟が流行することもあり、ほとんど襟がないほど短く、1933年以降、一度は襟なしのチャイナドレスが登場し、丸い襟だけがあった。もう少し大げさに言えば、チャイナドレスの襟は下を向き、U字に掘られ、V字の襟も現(xiàn)れ、胸が大きく開くまで、小さなスーツの襟、襟も出てきたが、もっと多いのは元寶領(lǐng)で、これはチャイナドレスの重要な要素の一つだ。チャイナドレスの襟は時には數(shù)寸まで短く、高い時は耳まで高く、襟元にはボタンが1粒、2列、3列、4列のボタンがある。

　チャイナドレスの色と模様

チャイナドレスの色は、カラフルで、いろいろな色が選べます。要するに、若い女性用の色は比較的に跳躍していて、比較的に鮮やかで、大きな赤、青々としていて、薄い黃色のがあります。30歳以上の女性は、灰黃、青灰、灰緑、コーヒー色など、落ち著いた色を選ぶかもしれません。50歳以上になると、黒を選ぶことが多い。

図案といえば、チャイナドレスの紋様のバリエーションがさらに豊富になります。封建社會では、中國人は自分の好きな図案を選ぶ権利がない。例えば竜鳳模様は、封建社會では勝手に使ってはいけない。しかし、民國時代になると、竜鳳紋様を自分のチャイナドレスに刺繍する人がいるのも一般的だ。しかし30年代以降、歐米の服裝風(fēng)習(xí)の影響を受けて、伝統(tǒng)的な梅、蘭、竹、菊、龍鳳、花卉の使用はますます少なくなり、抽象的な幾何形の使用が比較的に多かった。例えばストライプには、ストレートストライプ、縦縞、斜めストライプがあります。格子紋、凌紋、波紋も比較的に多く、このような紋様は一般的に體形のやせた著用効果が比較的に良い。體つきが太っている人はまっすぐな條文を著なければならない。抽象的な花はもっと多く使われていて、一部の人は花の模様を変形して組み合わせて、幾何學(xué)模様を形成して、特に若い女性に適しています。

　チャイナドレスの作り方

中國のチャイナドレスの作り方は、西洋の服の作り方とは全く違う。チャイナドレス1枚では、生地の優(yōu)劣も重要だが、もっと重要なのはやはり仕事だ。まとめると、9文字の秘訣があります。まず「象眼」です?？F取り技術(shù)は、チャイナドレスの襟と縁に2色の異なる縁で象眼されています。2つ目は「嵌」で、1本の細い糸で、異なる生地でそれを包み、生地の縫い目の間に象眼する。3つ目は「転」で、転がりは布を斜めに裁斷することで、子供の頃、靴を作るときに転がりを見たことがあります。そうです。服の堅牢さを高めることができて、普通は服の袖口、中の最も外側(cè)の階にあります。4つ目は「宕」で、それは転とは異なり、一番外側(cè)に転がり、一番奧に宕がある。5つ目は「皿」で、ダイヤルボタンの技術(shù)を指す。チャイナドレス1枚の費用はボタン1枚の費用に及ばないことがある。だからダイヤルボタンは重要な技術(shù)であり、優(yōu)れた師匠は百種類の模様を出すことができる。6つ目は「刺繍」で、ブラシの代わりに刺繍針、色の代わりに細い刺繍糸、異なる針法、上下に布を穿刺し、必要に応じて模様を描く。7つ目は「貼る」で、布で模様を貼り、貼った後に周辺を糸で縫う。8つ目は「絵」で、手描きが多く、墨をかけたり、筆をかけたりしています。海派のチャイナドレスの中には、工筆を使っているものが多い。9つ目は「釘」で、1つの光片のビーズを使って、それを1節(jié)1節(jié)の、小さなものに作って、チャイナドレスに紋様を打ち込んで、明かりの照射の下で、強烈な反射を生んで、特殊な効果があります。