高級(jí)ブランドの服裝の盛衰栄辱と服裝業(yè)の発展要素

1846年、19歳のワースがパリに來て、自分の服裝エルゴの資金で自分の服屋を開業(yè)しました。1867年までに、沃斯の店はすでに1200數(shù)名の従業(yè)員を持ってそして全世界に向って輸出服。

沃斯の成功は多くに対して正しいです。デザイナージャック?エム、ロベル?ビキ、ジャック?ファトン、バーランド?シャカなど。高級(jí)ファッションは20世紀(jì)50年代にピークに達(dá)し、伝統(tǒng)的な縫製技術(shù)を強(qiáng)調(diào)する工房がパリで一般的に設(shè)立され、高級(jí)ファッションとセットにする産業(yè)が次第に整ってきた。高級(jí)ファッションの創(chuàng)作はデザイナーの心血を集め、蕓術(shù)性の特徴を體現(xiàn)している。何尺の布とコストを使うべきかを考えずに作っています。デザイナーが追求しているのは唯美の効果です。

高級(jí)ファッションが盛んであると同時(shí)に、既製服産業(yè)もだんだん発展してきました。1954年に既製服の言葉と概念が現(xiàn)れました。前衛(wèi)のデザイナーはバーコ？瑞邦のように銳く服裝業(yè)が高級(jí)なファッションに與える沖撃を見て、正面から指摘します：（高級(jí)なファッション）あのような贅沢さ、いかなる実用的な色をくわえないで、ただ1度の夢(mèng)です！

高級(jí)ファッションの衰退と既製服業(yè)の臺(tái)頭はヨーロッパの當(dāng)時(shí)の社會(huì)人口構(gòu)造の変化と直接関係があります。第二次世界大戦前に結(jié)婚した人々は戦爭(zhēng)中に出産が少なく、戦爭(zhēng)後にヨーロッパで結(jié)婚の波を迎え、戦後の出産ラッシュが発生しました。第二次世界大戦後の出産の波の中で生まれた世代は、高度経済成長(zhǎng)の時(shí)期にあって、両親の愛に対して相対的に欠けています。不変で、物質(zhì)的享楽を追求する生活に飽きと失望を感じて、異國(guó)情趣と東方宗教の極楽を追求しています。

20世紀(jì)の50年代中期、アメリカの「避世派」運(yùn)動(dòng)は「若い嵐」の序幕を開けました。自分を撃破され、抑圧された世代と稱して、いらだたしい若者が絶えず現(xiàn)実社會(huì)に対抗しています。自分の行為にも服裝にも――男性雑居、麻酔薬、髪、短髪、デニムの上著、ネクタイを作らないシャツ、サンダル、黒のタイトな上著、口紅を塗らないなどです。

彼らは非暴力、反伝統(tǒng)的な方法で人々の注目を集めたいです。避世運(yùn)動(dòng)はアメリカからヨーロッパと日本に跨り、國(guó)際的な風(fēng)潮を形成しました。例えばフランスのジャケット族、イタリアの國(guó)會(huì)族、東歐集団のアドホック族、イギリスのモダン族、日本の太陽(yáng)族など、國(guó)際的な避世運(yùn)動(dòng)を通じて、ジーンズ、Tシャツ、寛松上著は世界中に普及されました。

ヒッピーの波は避世思想上のもう一つの若者の新興運(yùn)動(dòng)で、1966年にアメリカサンフランシスコの7つのヒッピーグループが成立して以來、ヒッピー運(yùn)動(dòng)は急速に世界に波及し、反伝統(tǒng)的なラッパズボン、ミニスカート、ホットパンツ、ブラジャーを著用しないで若者の間で流行っています。

イギリスを例にとると、20世紀(jì)の60年代の15～19歳の若者は全國(guó)の人口の約10%を占め、アパレル市場(chǎng)の全體的な購(gòu)買力は約50%を占めています。若者が主導(dǎo)して、服裝市場(chǎng)の全體像を変えました。

この要求仕立屋のデザイナーは流行、革新で若者のニーズに応える。既製服は高級(jí)ファッションに比べライフサイクルが短く、流行傾向の運(yùn)用をより重視し、価格が低く、完璧な裁斷は副次的な要因と見なされ、工業(yè)化の大生産を重視している。