中國民族服飾文化——コーラオ族服飾文化

コーラオ族は雲貴高原中部の古い民族で、大部分は散居しています。

省の西北、西南と北部は、遵義、仁懐、安順、関嶺、普安、清鎮、平堤、貴州西、気前がいい、織金、金沙、貞豊、晴隆、六枝、水城など20以上の市県を含み、少數は広西チワン族自治區隆林各族自治県と雲南省文山チワン族ミャオ族自治州の広南、馬関、富寧などの県に分布しています。

2000年第5回全國國勢調査統計によると、コーラオ族の人口は579357である。

コーラオ族は人數が少ないために居住して分散しています。各地コーラオ族の違いが大きく、さらに同じ県內に分散しているコーラオ人も互いに通話できません。

コーラオ族の中では、コーラオ語を話す人はごく少數しかいません。

中國語はコーラオ族のコミュニケーションの主要な道具であり、多くの人がミャオ語、イネ語や布衣語などを話します。

コーラオ族言語は漢蔵語系で、語族、語族は未定です。

コーラオ族は文字がなくて、普通に漢文を使います。

コーラオ族は多くの神を信仰し、祖先を崇拝します。

概要

十九世紀の中ごろ、コーラオ族の女性の上著は腰だけ短く、袖の背にうろこ模様の刺繍が施されています。下にはひだなしの長いバケツのスカートがあります。全體のスカートは三段に分けられています。中の部分は羊毛で編んで、赤い色に染めています。

男性はカーディガンを多く著て、男女とも長パテで頭を包んでいます。

コーラオ族の服は三、四十年前に近い漢族や他の民族とほとんど同じでした。

コーラオ族は紡績、刺繍、ろうけつ染めが上手で、歴史的にはその服の色のデザインによって「青コーラオ」、「赤コーラオ」、「花コーラオ」、「ガウンを羽織るコーラオ」などと呼ばれています。

近代コーラオ族の伝統服も特色があります。女性は襟無しの長袖の服を著ています。服には裝飾レベルが豊富で、題材がそれぞれ異なる菱形或いは長條模様がいっぱいあります。手法はろうけつ染めと色彩刺繍です。

プリーツスカートをおりて、とがった靴、腰は小さい腰巻きを結んで、いっぱいで刺繍するのです。

男は青い布を著て上著と帯とズボンと布靴を結びます。

男女はみな花のパドルで包んでいます。

コーラオ族の服は三、四十年前に近い漢族や他の民族とほとんど同じでした。

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コーラオ族男子はカーディガン、ズボン、白い布または青い布のバッグを多く著て、靴や雲の靴を履きます。

女性は普通は腰の短い上著を著て、袖の背にうろこの模様が刺繍されています。

スカートは三段で構成されています。中は土色のウールで織られています。

ジャンパーの丸首は袖がなく、前が短くて長い貫頭衣、頭が大きい髷、三つの丈の多い布で包んで、後ろに六本の穂が現れます。

少女は端に赤、黃、緑、紫などのカラーレースを施した黒い頭巾をかぶるのが好きです。

銀の裝身具をつける

刺繍の靴をはきます。

また、石前の上著、ズボン、袖の幅が短く、襟と輪の肩が幅で飾っています。ズボンは短いです。ズボンの裾は狹いです。

コーラオ族の女性は紡績に優れています。服の生地は全部自分で染めた細い布で、丈夫で長持ちして、質素で上品です。

コーラオ族の服は男女とも樽スカートを著ています。

スカートはウールの糸を染色して編んで、あるいは1枚の材料を橫にして両端を連ねてあるいは2枚の橫で連ねます。

スカートのウエストにしわがなく、スカートを頭から通して下に通すことから「通スカート」と呼ばれています。

男は短い上著を著て、高寒の山岳地帯に住んでいる人はいつも外にフェルトをかけています。

女性の服は普通はロングスカートで、制作はもっと凝っています。

異なった支系の著る服の色は違っています。人々はその服の色によって、赤コーラオ、白コーラオ、青コーラオ、花コーラオと呼びます。

襟、袖、裾に紅花を刺繍したものを紅コーラオといいます。

花コーラオが刺繍したレースは五色で、しかも全身はまだ蠶繭を飾りとして、數珠つなぎになっています。

コーラオ族の服の一部は長さがわずかしかないです。上著の外にもう一つの服を著ます。

服は襟無し袖で、布の袋のように、袋の底の中部と左右にそれぞれ穴を開けて、著る時の頭と手は穴の中から出して、胸は短くて、背中は長くて、服の上で海巴（貝）を飾り物にして、下にまだ五色の羊毛の桶のスカートがあります。

彼らは「袍コーラオ」と呼ばれています。

「頭を切るコーラオ」は女の子が額の間を短く切って、一寸の長さだけを殘して、未婚の印とする風習があります。

「歯を抜くコーラオ」には娘が嫁ぐ前に前歯を二つ落とす風習があります。

清末以來、コーラオ族の人口が急激に減少し、居住區域が急速に縮小し、大部分が點狀に分布し、各地のコーラオ族の內部連絡が弱まり、消えてしまいました。漢文化が広範に影響されて、大部分は漢服に変更されました。

ヘアスタイルとリボン

清代の男性は長いお下げを多く蓄えるが、辛亥革命後、だんだん長いお下げを切る。

未婚の女性は、髪の長いお下げを結って、カラーの髪ひもで頭を引っ張ったり、ぐるぐる巻いたりして、「級級」と呼ばれています。

既婚のディスクは例えば、「毛まげ」と言います。カンボジア（通稱ネット）は、銀管を挿して、白い布パまたは青い布パを巻きます。

富者は、女性が「絞子」を引き、花を飾り、イヤリングを飾り、指輪（箍子という）をつけ、手の閾（通稱サークル）を結ぶ。男性はサテン帽（通稱、瓜皮帽）をかぶり、老人は帽子をかぶる。

県を建てる前と、男性は坊主頭が多く、公務員や學生の間ではヤンキー族は「中山頭」を蓄え、「日よけ帽子」をかぶっています。

町の若い女性はお下げを結って「姉妹頭」を結って、髪を束ねて銀飾に取って代わらせます。

解放當初，若い女性は雙長辭を喜んだ。

腸の年代に入ると、ヤンキー農民は腕時計をする人が増えていると予想されます。

ヘアスタイルの変化が頻繁で、都市部の青年男性は「大包頭」、「小包頭」にやけどをします。女性は「波が大きい」、「信子式」、「巻き雲式」、「菊式」にやけどをします。

農村の青年の男性は多く「平頭」を貯蓄して、既婚の女性は多くお下げを編んで、女の子は多くお下げを束ねます。

清末の民の初め、貧乏人の男は素足や草履が多く、金持ちは布靴、市靴下を履いて、雨の日は「スパイク」（通稱靴の爪）をはいていました。

女性は足を巻き、柔らかい底の「內靴」を履いて「籠靴」をかぶせ、更に「布草履」をかぶせて、靴の表面は刺繍します。

県を建てる前後に，悪習がだんだん消えていく。

男は草履、女は布靴が主で、糸靴下を履く人も多くないです。

60年代、町ではゴム靴が流行し、農村では「皮草履」が多く使われました。

80年代に入ると、都市部と農村部を問わず、ゴム靴、革靴、プラスチックサンダル、ナイロン靴下、光靴下を履く人が一般的になった。

靴の底は布納の千層底で、靴の表面は黒い布で、靴の底の引継ぎ処と紫色の布で、靴はベルトに沿って、固定の使うことを行って、靴の前端は色彩の糸で刺繍して花に対してあって、富んでいる立體感、きわめて女の子の好感を受けます。

発展する

精巧で織られたコーラオ族の婦人は、美しくて丈夫で色褪せない「鉄笛布」を編むことで有名です。

コーラオ族の刺繍靴の口のへりと靴の先はすべて刺繍があって、靴の先は少し上げて、飾りの部分は靴の手伝いの3分の1を占めて、造型は奇抜で、図案は美しくて、色は民間の特色に富んでいます。

今ご覧になったのは貴州コーラオ族の子供靴です。

靴の底は白い布の千層の底で、丈夫で丈夫で丈夫です。靴の表面は赤いです。

靴の表面は二つの部分をつなぎ合わせてできています。靴の後ろはプリントの布で、靴は丸い頭です。