中國民族服飾文化——ウズミンビュイック族服飾文化

一、民族概況

ウズミンビュイック族はわが國の人口が少なく、居住が分散している民族で、今は分散して住んでいます。新疆ウイグル自治區(qū)の南部と北部は、ウイグル族とカザフ族と仲良く過ごし、人口は12453人です。ウズミンビュイック族の名前は、14世紀のジョチ?ウルスウズビュイック汗に由來し、ウズビュイックは「自分のリーダー」という意味です。ウズミンビュイック族は自分の言語文字を持っています。その言語はアルタイ語族突厥語族の西匈語支に屬し、アラビア文字を基礎(chǔ)としたピンイン文字を使って、現(xiàn)在は一般的に通用するウイグル語またはカザフ文字です。イスラム教を信仰する。ウ孜ビュイック人はほとんどの人が商業(yè)、手工業(yè)に従事しています。新疆北部のウズビュイックに住んでいます。

ウ孜ビュイック族の住宅は庭式が多いです。建物であれ、平屋であれ、屋根の上にアラビアイスラム風の円形のアーチの屋根を作るのが好きです。また、イスラム教ではアイドル崇拝が禁止されていますので、室內(nèi)の壁にあるアーチ形の床の間、室內(nèi)と廊下の木の柱に彫刻されているのは、イスラムの特色があるとても美しい花柄です。

　二、特色ある文化

ウ孜ビュイック族は禮儀を重んじて、長者を尊重して、話をするのは皆長者を優(yōu)先させます。馬に乗って外出する時、二人が同行すると、長者が前にいます。子供が後にいます。男の人は出會って、手を胸に置いてお辭儀をした後に握手します。女の人は顔を合わせて、手を胸に置いてお辭儀をした後に抱擁します。食事する時、長者は上座にいて、幼い者は下にいて、家庭の人口の多い家、また席を分けて食事して、普通の情況の下で子供と女性は別の席を設(shè)けます。昔は食べ物を手でつかんでいましたので、食事の前には手を洗い、タオルで拭いてください。今は牧畜地區(qū)以外にも手で食事をしています。ほとんどのウズスビュイック族は箸とスプーンを変えています。食事中は帽子を脫いではいけません。お客さんの前で咳をしてはいけません。

ウ孜ビュイック族の家庭の多くは夫婦関係を基礎(chǔ)とした核家族で、家族構(gòu)成は孫三世代を超えないのが普通です。そして、三世代が一緒に暮らしている家庭も多くないです。四世、五世が同居している家庭はほとんどありません。伝統(tǒng)的な習慣によると、男女の青年は結(jié)婚するには先長後幼の原則を守らなければなりません。つまり、兄は未婚で、弟は嫁にいけません。妹は先に結(jié)婚してはいけません。姉は結(jié)婚していません。弟は結(jié)婚してはいけません。妹は結(jié)婚してはいけません。伝統(tǒng)的な習慣によると、ウズスビュイックの女性は結(jié)婚の日から必ずガーゼを著用しなければなりません。このようなベールの顔の部分は馬のたてがみで編んだので、風を通して、光を通すのに便利です。でも、今はベールを脫ぐ女性が増えてきました。

ウズミンビュイック族は歌と踴りが上手です。民族楽器は獨其爾とブールがあります。民間音楽の曲調(diào)は婉曲で曲折があり，優(yōu)美で感動的である。ダンスは動作が軽やかで変化に富むことで有名です。楽器の中では三角形の「斜格乃」が一番特色があります。{pageubreak}

三、服飾フォーカス

ウ孜ビュイック族の服はカラフルで、デザインが獨特で、美しくて上品です。男女は春、夏、秋の三季に花帽をかぶることが好きです。この種の花帽ウズミンはビュイック語で「輪皮」と呼ばれ、花と素の2種類に分けられています。花の「輪の皮」は鮮やかな色とりどりの糸で丹念に刺繍しています。男の青年は身につけて、英姿があふれています。あっさりした“輪の皮”、濃い緑の金の絹の絨を底の材料にして、小さい玉、明るい切れで質(zhì)樸で気前が良い図案を飾りだして、老年男女はそれをつけて、更に重々しくて端正で、古風で質(zhì)樸で優(yōu)雅です。

男性の伝統(tǒng)衣裝は長さが膝を越える長い服で、長衣は二つのタイプがあります。一つは襟をまっすぐにして、襟を開けて、前の服がない、ドアの襟、襟、袖口にレースを刺繍して、服には花柄があります。腰の三角形の刺繍のベルト、普通の若者のベルトの色はすべてとても鮮やかで、服の襟の辺、袖口、前の襟の開口部はすべて赤いこと、緑、青い相の間のカラーのレースの図案を刺繍していて、烏孜ビュイック族の工蕓美術(shù)の特徴を表現(xiàn)しました。老人は黒の長衣が好きで、帯の色もあっさりしています。ウ孜ビュイックの男女は伝統(tǒng)的に革靴、革靴を履くことが好きです。長靴の外はいつもゴム製の薄い靴を履いています。部屋に入る時に靴を脫いで、土を部屋に持ち込まなくてもいいです。非常に衛(wèi)生的です。

夏には、若い女性は花々のワンピースをよく著ます。胸元には多くの精工が様々な模様と模様を刺繍し、色とりどりのビーズとスパンコールを飾ります。時には、ワンピースの外に刺繍のワイシャツを加えて、洋服の上著、下に各式の花のスカートを配合して、美しくて上品で、風采を備えています。それに対して、老人は寛大で、しわの多いスカートが好きです。でも、全部シルクで作られています。女性の冬服は西北の風情に富んでいます。セーター、ズボン、綿、ダウンジャケットのほかに、高価なキツネの皮を著て、子羊の皮、カワウソ、カワウソなどの毛皮の上著を著て、ハイヒールのブーツを合わせて、とても綺麗で華美です。

ウ孜ビュイック族の男性は夏には絹製の半袖シャツを著ます。シャツの襟、袖口と前襟の開口部は赤、緑、青の間の糸で美しい色のレースを作ります。春と秋の二シーズンは、ひざの長いヒモ、腰に絹や木綿を束ねた三角形の刺繍ベルトを著用します。冬はセーター、ズボン、羊の毛皮の上著などを著ます。

女性は夏にシルクのシャツやワンピースなどを著ていますが、年配の女性が著ているワンピースはプリーツが多くて、色が単調(diào)です。若い女性が著ているワンピースは色が鮮やかで、胸には様々な模様と模様が刺繍されています。女性が著ている冬服はセーター、毛糸のズボン、毛織のコートのほかに、狐の皮、毛皮のコートを著るのが好きです。ウ孜ビュイックの女性はとても自分を裝うことができて、デザインは獨特で、美しくて気前が良いです。春、夏、秋は普通「輪の皮」と呼ばれる小さい花の帽子をかぶっています。若い女性は色鮮やかな「輪の皮」をかぶって、その上に明るい花の頭巾をかぶせています。{pageubreak}

夏には若い女性が花々のワンピースを著ます。胸元には多くの精工が様々な模様と模様を刺繍し、色とりどりのビーズとスパンコールを飾ります。時には、ワンピースの外に刺繍のワイシャツを加えて、洋服の上著、下に各式の花のスカートを配合して、美しくて上品で、風采を備えています。それに対して、老人は寛大で、しわの多いスカートが好きです。でも、全部シルクで作られています。ウ孜ビュイックの女性は「魁納克」というワンピースを愛用しています。寛大でしわが多く、帯を締めないです。ワンピースのほかに様々な色のチョッキを著るものもあります。

女性の冬服は更に豪華で、西北の風情に富んでいます。彼女たちはセーター、ズボン、綿、ダウンコートのほかに、高価なキツネの皮、子羊の皮、カワウソ、カワウソなどの毛皮の上著を著て、背の高いブーツを履いて、よりすらりとしたスタイルをしています。

ウ孜ビュイックの女性が身につけているアクセサリーは形が多く、素材がこだわりがあります。金、銀、珠、玉、絨、絹の精工で作られたかんざし、環(huán)、花を首にかけて、精巧で精巧なイヤリング、金色に輝くネックレス、指輪を付けます。

四、ウ孜ビュイック族帽子

ウ孜ビュイック族の花帽は十何種類あります。男女を問わず、いろいろな種類が好きです。

いろいろな小さい花の帽子。花帽は硬い殻で、縁がなくて、円形あるいは四角形で、角のあるものは折りたたむことができます。花帽の布地は濃い緑、黒い色、白いナツメの赤い金の絹の絨と明かりの心の絨を採用して、帽子の先端と四辺の刺繍は各種の獨特な意匠の幾何學と花卉の図案があって、仕事は精巧で美しくて、色は鮮やかで、ウズスのビュイック族の伝統(tǒng)の手蕓品です。有名な花帽の種類は「サントス花帽」（Tust doppa）、つまり「バダ木花帽」があり、白いパタンの木の模様が刺繍されています。白い花の白地に、古風で質(zhì)樸です。「タシュケント花帽」（Tashkent doppa）があり、中央アジアタシュケントから源を発しています。

ウズミンビュイック族は花帽にこだわっています。戴法はウイグル族と違います。ウ孜ビュイック族の花帽の中には赤と黃色の花帽が少なく、ほとんどないです。青年と高齢者はバダ木花帽を愛しています。時には白い刺繍の花帽をかぶっています。女性が花帽をかぶる時、よく小さい帽子の外でまた薄いセミの羽のような色のスカーフをかぶせて、獨特な趣があります。昔は宗教的な習慣によって、女性が外出する時はマントを著て、ベールをかぶっていました。烏孜ビュイックの女性は老若を問わず、お下げを結(jié)っています。子供はたくさんのお下げを結(jié)っています。女性は二本のお下げを結(jié)っています。ピアス、指輪、腕輪、ネックレス、ヘアピンなどのアクセサリーをつけるのが好きです。いつも祝日の祝典、親友が楽しく集う時、彼女たちはアクセサリーを全部身につけて、心を込めて裝って、豪華で優(yōu)雅なことに見えます。今日、アクセサリーを身につけるのはウズスビュイックの女性の禮儀文化の一部になりました。