「ネクタイの王様」曽憲梓：金利來ネクタイ男の世界

1934年、曽憲梓は広東省梅県の貧農家庭に生まれた。

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連年の戦亂に兇作が加わり、曽家の日々はますます苦しくなってきた。家族の生活を維持するために、彼の父は故郷を離れ、南洋を遠く離れ、最後にタイのバンコクに定住し、小さな商人にならなければならなかった。曽憲梓は梅県で育ち、幼い頃から苦難に苦しんでいた。新中國成立後まで、國と地元政府は曽憲梓一家に適切な配慮を與え、中學から大學まで、曽憲梓は奨學金を受けていた。曽憲梓はこの難しい學習機會を大切にして、一生懸命勉強して、順調に學業を完成して、1961年、中山大學を卒業した後、中國科學院広州分院に配屬されました。

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1963年、曽憲梓は広東から香港まで生計を立て、やがてタイに行って家族と再會した。在留生活の最初の數年間、曽憲梓は長年勉強してきた専攻を捨て、叔父と兄について商売を始めなければならなかった。曽憲梓の兄はネクタイ屋の店主だった。曽憲梓は最初、ここからネクタイの生産と販売の仕事に觸れた。しかし、兄のネクタイ店は規模が小さすぎて発展の見込みがなく、創業への志を抱いていた曽憲梓にとっても使い道がなかった。

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曽憲梓は新しい発展の道を求め始めた。

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1968年、曽憲梓は母親、妻、3人の子供を連れて、再び香港に來た。最初は叔母の家に泊まるしかなかった。その後、叔父はタイから少し送金してきたが、このお金から叔母の春節の費用と借家の費用を差し引いた殘りは、彼の「家を興して金持ちになる」すべての資本だった。

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香港は永遠に競爭の激しい場所だ。誰もが金儲けの夢を見ているが、本當に金儲けができる人は、まるで珍しい！

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曽憲梓はビジネスの輪の中で情報を聞き、相場を分析し、商品のショーウインドー、テレビ広告、そして街の噂の中から、チャンスを捉え、自分の突破口を選んだ。

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彼は結局ネクタイを選んだ。

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ネクタイは歴史ある裝飾品です。専門家の考証によると、秦の始皇帝陵兵馬俑の中で、軍士の首の下には中國最古のネクタイが締められており、今日で2000年以上になる。ヨーロッパ人がネクタイを使うようになったのは17世紀ごろからで、ローマ兵は首にネクタイのような飾りをつけるのが好きだった。フランス國王ルイ14世になって、ネクタイが高貴なシンボルであることを正式に宣言し、ネクタイが服飾の一部として広まった。時間が経つにつれて、ネクタイは結び方、デザイン、色などの面で大きな改善と発展を遂げた。20世紀に入り、ネクタイとスーツは互いに依存し合い、男性らしさを表現するために不可欠な構成部分となってきた。

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60年代半ばの香港では、世界的なファッションブームの影響で洋服が流行し、高官や貴人、庶民を問わず、スーツをフォーマルな場の服裝とし、さらにはボロ拾いをする人にも安物のスーツが！スーツを著るにはネクタイをつけなければならないので、ネクタイも人気者になっている。香港人は自分でネクタイを著用するだけでなく、自分の性格、風格、気質を表現するために、日常の社交の中で、ネクタイを贈り物の最高の贈り物とすることもよくあります。曽憲梓氏は調査を通じて、當時香港のネクタイの多くは外國から輸入されており、地元のネクタイ業はまだ弱かったことも明らかにした。香港が400萬人で、スーツを1人1著、ネクタイを1本持っていれば、このネクタイの販売量も非常に大きいと、彼は黙って心の中で考えていた。

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曽憲梓氏は400萬香港人のためにネクタイを生産することを決めた。

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しかし、これはかつて憲梓が望んでいた決定にすぎない。當時の非情な事実は、曽憲梓の手には6000香港ドルの元手しかなく、ネクタイを生産するすべてはまだ彼の美しい想像の中にしか存在していなかった。

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曽憲梓は母親と妻の支持を勝ち取り、すぐに自分の計畫を実行に移した。兄の小さなネクタイ店で、ネクタイ生産の大まかな様子を見て準備に取りかかったことがある。工場がないので、彼は借りた住宅を2つに分けて、前に店を作り、後ろに居間を作った。道具がなくて、彼は蝶札ミシンを買って帰った。労働者がいないので、彼は自分でやります。曽憲梓の「一人工場」はこうして生まれた。彼は自分のために1日5本（1本12本）のネクタイを生産、販売する目標を定めた。それだけで、彼が得た利益は家族の生活を維持することができるからだ！

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しかし、運命は曽憲梓に少しも同情心を持っていない。曽憲梓は日夜苦労して、自分で材料を買って、自分で設計して、自分で裁斷して、自分で縫って、自分でアイロンをかけて包裝して、ほとんど自分のわずか6000香港ドルを投入して、第1陣のネクタイを生産しました;自分で抱えて各店に売り込みに行ったが、意外にも人々は約束したように、曽憲梓が生産したネクタイに対して、買うどころか見るのもいやになった。

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やっとのことで、ある店の社長はネクタイを見ることに同意した。しかし、彼が出した値段は、まるで曽憲梓が無益だと言っているようだ。曽憲梓はもちろん売りたくない。その社長は自分の店で経営している輸入ブランドのネクタイを曽憲梓に見せたが、それに比べて、曽憲梓が作ったネクタイは材料が安く、デザインが単一で、色が暗く、確かにカウンターに並べられなかった。

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曽憲梓は大きなショックを受けた。彼は自分が主観的な想像から出発して、生産レベルの低い安価なネクタイは、市場に入りやすいと思っていることに気づき、彼の考えが間違っていることを証明した！安価な製品が換えてきたのは利益ではなく、他人の差別と恥辱だ。思えば、それも不思議ではありませんが、今日の社會生活で一番人気があるのはもちろんブランド品です。スポーツ界、歌謡界、映畫界……人々が崇拝するのはすべて“名”星！

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6000元の元手で「學費」を払い、市場に參入するには高級ブランド品を生産しなければならないという教訓を學んだ。気落ちしなかった曽憲梓は、自分が多大な労力を費やした製品を、迷わず街の露店に批判し、海外製の高級ブランドネクタイをいくつか購入し、解剖分析に真剣に取り組んだ。かつて顕微鏡下で多くの標本を観察した曽憲梓は、その時また別のミクロ世界をじっくり観察していた。彼は一針一針の細工、一畫一畫の模様、一糸一糸の材料の中から、外國のブランドネクタイの奧義を研究し、その中から自分のブランド品の道を探している。

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視野が広がり、小さなネクタイの中にはそんなに豊富な學問が含まれているのか、同じようにきらびやかで多彩な世界であることに驚いた。ネクタイとスーツがセットになって、服全體の美しさを構成しています。ネクタイのデザインはもともと歐米で流行している正統派のネクタイが多かったが、著用者の好みが多様化するにつれ、正統派のネクタイに加えて多くの新型のネクタイが誕生した。ネクタイ生地の品質は高級ネクタイを作るために必要な條件であり、一般的に毛織と絹織物の2種類があり、西歐諸國の生地を良いとし、最も優れているのはフランス製品である。ネクタイの色は著用者の個性を體現し、異なる民族、異なる國の審美的な趣も體現している。例えば、內向的な人は色が重く含蓄があり、露出した人は派手で熱烈なのが好きで、フランス人は赤、白、青の混色ネクタイを避け、アラブ人は緑を見て見ぬふりをし、オランダ人はオレンジ色のネクタイを見て見ぬふりをしている……。

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要するに、當時世界のネクタイの新しい潮流をリードしていたのは歐米で、ブランドのネクタイを作るには歐米製品と高低を競わなければならなかった。

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曽憲梓は高価を惜しまずフランス生地を購入し、外國ブランドのネクタイを標本として、彼自身のデザイン案を加え、4本の新しいネクタイを丁寧に作った。彼は自分が作ったネクタイと外國のブランドのネクタイを何本か混ぜて、ネクタイ専門家に鑑定を依頼した。あの専門家は見たところ、これはすべて輸入品だと言い張っている。彼は「香港のネクタイ業界はよく知っている。このような生地が洗練され、細工が精巧で、デザインが新しく、質の高いネクタイは、もちろん外國でしか生産できない」と肯定的に言った。

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曽憲梓は心に底がついて、それでやっと彼に教えて、そのネクタイは彼が自分で生産したもので、その外國品を迷信する専門家を呆然とさせた。

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意外なことに、彼の製品の品質は輸入ネクタイと區別がつかないにもかかわらず、売れ行きは依然として理想的ではなく、特にいくつかの大きな店では、やはり彼の製品を受け入れたくない。