客家伝統(tǒng)服飾文化大鑑賞

　　服飾人間の日常生活の必需品です。服の本質(zhì)と特徴は人々の生活の元から離れてはいけません。服も人々の蕓術(shù)活動の方法の一つです。そこには人々の審美的特徴と蕓術(shù)的趣味が現(xiàn)れています。服の本質(zhì)と特徴も蕓術(shù)から離れてはいけません。客家の服飾文化は客家文化の重要な構(gòu)成部分として、自然も客家の歴史文化と現(xiàn)実生活を十分に反映しています。

　　客家服飾の種類

服の分類は、その本義について、「服」と「飾」の二つの種類があります。「服」とは通常の意味での服分類方法は様々です。例えば、性別によって男性服と女性服に分けることができます。著用時間によって春服、夏裳、秋服と冬服、日服、夜服に分けられます。人體の部位によって、初めの服、體服と足服があります。

「裝飾」とはアクセサリーのことで、服に似合う裝飾品のことで、著用部位によって分類されます。頭飾り、肩飾り、胸飾り、手飾り、足飾り、付け飾りなどがあります。

客家服飾の種類が多い。服の話を先にします。客家は衣服を「ズボン」と呼んでいます。シャツとは上著、ズボンとは下の服のことです。「上に大前の服を著て、下に大股のズボンをはいています」は客家によくある服裝です。

カーディガンは客家の老若男女が一番よく著る上著です。その服裝構(gòu)造の特徴は、直襟、斜め襟、布地のボタン、広い袖、ポケットがないことです。お客様のカーディガンは服の長さによって、ガウン、ミドルシャツ、ショートシャツの3種類に分けられます。長いシャツは長衣とも言われていますが、服が長くて足首まであることからこの名前が付いています。お年寄りの男性が寒い時に著ることが多いです。短めのカーディガンは普通のカーディガンと同じです。働きやすいように、裾のところに襟元を広げます。中長の式の大きい襟のシャツの長さは長いシャツと短いシャツの間に介在して、普通は長いですと足、多くのレジャーの時例えば新年の祝日に、親戚を歩いて、祝い事をする時著ます。一般的に、若い女性のブラウスは裝飾が多く、綺麗で美しいです。中高年の女性は少し質(zhì)素で、厳かです。

カーディガンのほかに、お客さんもカーディガンを著ています。カーディガンは唐の服と似ていて、前の中間に襟を開けて、前の襟を平均的に左右の相対的な二つの襟に分けています。だから「襟合わせ」と言います。カーディガンとカーディガンの違いは、上前が顎の下からわきの下にかけて斜めに開いていますが、前が大前の襟です。カーディガンは前の襟を真ん中に合わせて、左右の襟に分けています。カーディガンは短い服が多く、客家の男性が働く時に著ることが多いです。女性はパジャマや下著として使われることが多いです。大きい襟のシャツに関わらず、まだカーディガンに対して、すべて夏、冬の服に分けて、夏服は涼しくて、通気性があるため、1枚のシャツです。冬服は寒さを防ぐために、2層を使って、シャツを挾むためで、あるものは中間で綿を敷いて、綿入れの上著になります。

上著と関連しているのはエプロンです。客家のエプロンのスカートは體と胸元から膝まで、色の汚れに強い布で作られています。厳密に言えば、エプロンは上著ではなく、一般的には単に使ってはいけません。常にカーディガンの表面に著て、作業(yè)中に服を汚さないようにする付屬の服です。

大股のズボンは客家によくある下衣で、ほとんど様々な場面で見られます。お客様の大股のズボンの特徴はズボンのウエスト、ズボンの足の幅が広く、ズボンの裾がまっすぐに裁斷され、通気性があり、上に引き止めて下に置くのに便利です。このデザインは、お客さんの畑の仕事の必要に応じて、きついと、仕事をする時の腰をかがめて歩くのには不向きです。

もう一つは「水ズボン」というズボンです。客家の男性が夏に著るズボンです。このズボンは薄い柔らかい布でできています。長者は膝と短い人はお尻だけを隠して、今のような平角の半ズボンですが、ゆったりしています。

昔、お客さんは「ズボン」を履きませんでしたが、足の保溫には十分注意していました。夏でも足に薄いシーツをかぶせて、足が冷えないようにします。冬になると、彼らはもっぱら「ズボンの筒」をはいています。「ズボンの筒」というのは、ズボンの裾二つです。ズボンの筒の穿き方はとても簡単で、直接にそれを足にかぶせて、ズボンの筒が滑り落ちることを防ぐため、ズボンの筒の上に帯があって、あるものはそれぞれ足の上で縛って、あるものは腰の上で結(jié)びます。客家の人が足の暖かさを重視するのは、足が冷やされるのを恐れて、長年山を越えたり、水田で働いたりする苦しい生活に耐えられないからです。{pageubreak}

　　帽子服の一部です。客家の最も特色のある帽子は、女性が夏にかぶる「涼帽」と秋冬にかける「冬頭パ」です。

また、涼笠とも呼ばれ、客家によくある普通の竹の笠に似ています。帽子の縁には暖簾が縫い付けられています。ハットは客家の女性が夏に出勤する時に著るもので、主に日よけ、雨よけのために使います。「冬頭パ」は客家の方言で、「髪を隠すハンカチ」という意味です。これは3つの部分から構(gòu)成されています。パーと額とリボンです。このパは長方形の紅花の布で、上端と額を塗り合わせて、頭全體を覆い隠すために使います。額を塗るのは比較的に厚くて暖かい黒い布の二層で折り畳んで、おでこのところで巻きます。花は帯と略稱します。上に鮮やかな模様があります。普通は2本あります。それぞれ額を塗る左と右の両端に縫いつけて、主に固定作用を果たします。冬頭パは頭全體を包むことができます。寒い時に使います。寒さを防ぐために、客家の女性は夏に月子に乗る時にも著用します。ただハンカチを取って、額と花の帯だけを締めます。

お客様はおしゃれなアクセサリーが多いです。かんざし、腕輪、指輪、イヤリング、頭巾、ハンカチ、巾著などはすべてお客様がよく使うアクセサリーです。アクセサリーは多く女子にかけられています。客家の男性はアクセサリーを身につけています。たまに金持ちの男性が金歯をはめ込んでいても、指輪をつけています。客家のアクセサリーの中の頭巾やハンカチや巾著などは、多くが布地作って、上は普通は精巧で美しいあでやかな図案を刺繍することができて、金屬のアクセサリは多く銀の質(zhì)で、金質(zhì)のアクセサリは富裕な家だけのために身につけました。銀色のアクセサリーの數(shù)が多く、文獻に関連して記述されています。

お客さんは銀製のアクセサリーを重視しています。お嫁に行く時の嫁入り道具からもわかるようになります。一般的な家庭では娘が嫁ぐ時、銀製のアクセサリーをセットにします。このアクセサリーには少なくともかんざし、腕輪、指輪、腰輪など10點以上が含まれています。エプロン、靴帽子には銀のペンダント、銀のバックル、フック、ヘアブラシ、洗面器などもあります。金銀は貴重な金屬で、このような手厚い嫁入り道具は一般家庭では耐えられません。両親は顔を立てるために、もちろん娘が嫁ぎ先に嫁いで差別されないようにするために、衣食を切り詰めたり、財布を傾けたりします。