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    李寧の透視民企:廉潔で老けているので、鍋に戻れない。

    2013/9/9 20:04:00 60

    李寧、服裝、ブランド

    <p>天命の帰屬と俗世の名利は、多くの人の目には常に見え隠れして揺るがないものであり、特に民間企業家の成長意識の中にある。改革開放以來、各色の本土の民間企業家は時代の激変のペースから世の中の四季を見て回ってきたのではないでしょうか?歳月が人を殘さず、苦労して育ててきた企業の子供は、どうして遊んでいるうちに遊べなくなりましたか?李寧さんはその中の一人として、頭が痛くて、英雄の晩年の高所が震えています。</p>
    <p>経営は本當に哲學的な問題で、企業の大きさは指導者の考えの深さを反映しています。コストの利益から問題を見ることができます。使用価値から問題を見ることができます。需要から供給を見ることができます。企業を作ることができます。歴史から人間を見ることができます。グループを作ることができます。宇宙から地球を見ることができます。えっと、それは神様の仕事です。私達と関係ないです。</p>
    <p>筆者は20年の外資系企業、民間企業のコンサルティング経験から、「戦略、システム、規範、実行」という八の方針に大別して、パロディーを取り出しましょう。</p>
    <p>民間企業の初期は戦略的思考が乏しく、正しい方向に行っても、間隙があって展開が難しい。</p>
    <p>李寧會社の事例から言えば、「金メダルの王子」の最盛期に、案件の名前を「李宣伝寧」と付けて、マーケティングやイメージに基づいて車に乗る考えは間違いなく「短平速」の選択です。優性競爭相手がいない時、國家ブランドと支持を借りて、市場空白のピーク神話を創造しました。しかし李寧は結局神ではないので、不老の青春と不敗の戦績を持つことができません。これは會社の成長空間のために埋め難い伏線を殘しました。</p>
    <p>ブランド學または姓名學からいうと、一つの名前の価値は中國文字の四つの屬性から見て、字音、字意、字形、字感に分けられます。字音は正しくなければならなくて、語呂合わせができませんかます子供化します;字の意味は端で、持ってきてけなしてはいけません;字形はいっぱいになって、前後の差がない3畫、字は感じて厚くて、文化の沈積があります。そのため、しばしば業界の大ブランドにまたがり、その主な特徴はブランド名の抽象性であり、中身を詰めやすく、アディダスやナイキなどです。また「李寧牌」を見ると、徐海峰を代表しないし、伏明霞を代表しないし、郭少奶奶を代表しないなど、明確に平頭蠻精神を代表する體操小將を指しています。同業者が「競技者」や「奧の勇者」などいくつかの名前を勝手に作ったら、「李寧」というスポーツ精神のブランド力は小さすぎます。</p>
    <p>世界は客観的で、私たちの主観的願望は素晴らしいですが。誰もが平等である時代でも、客観的現実を殘酷に見ると、王小二という人生があるとすれば、彼の生涯は総理としての希望は大きくないと認めざるを得ない。多くの民営企業が家族の名前を含むグループを好むように、李寧起家の民営思想の限界は、ある程度運営戦略の起點となる低地とショートボードを決定した。</p>
    <p>民間企業のシステム的な認識と操作が足りないことは、長足の安定性と突破性を発展させる障壁である。</p>
    <p>1990年から1996年までの李寧ブランドの黃金時代は、全體の運営システムが李寧家族の手に握られています。すべての民間企業の基礎的な発展と似ていますが、「個人の商売は一炊ごとにぐつぐつ」と管理を簡素化し、財務を便利にしています。この血統関連の主観主義管理は、小規模の初期には民間企業にとって確かに役に立つが、企業の長期的な安定発展については、まず従業員の帰屬感を破壊し、次にマーケティングのシステム性と財務の分配制度、および各関節のランダムな「聖旨」の主観的便利さが、安定的な発展の第一破壊力となっている。私は外資企業に長年のサービスを提供していますが、外資企業の勢いが強くて、厳しい制度の下で、依然として便利な潛在ルールがあります。これは聖人と隣のおじいさんが言っていた「水が清ければ魚がいない」「聾唖でなければ、家事を切り盛りする資格がない」という治國の道です。</p>
    <p>李寧會社の表面上の國際化、骨子中の民間家族企業性によって、企業は科學化管理の過程で大きな変革戦闘機を遅延させました。主観主義の家族管理によって生み出された機動性投機主義は、企業が數年の間に絶えず企業理念を変え、広告伝播の調節性とチャネルコントロールを行い、企業の信仰になります。企業文化は市場投機の語録板になります。李寧は1996年から家族管理を取り締まりましたが、すでに形と形の似たような形をしています。商業でも歴史でも、時勢は英雄を作って、この村を渡ったら、自分でテントを持つしかないです。</p>
    <p>民間企業の運営規範性は、変數の発展に対する不敗の法則であり、功利の巧妙さはいずれも飲むと渇きをいやします。</p>
    <p>一昨年にHPのサービスをしていた時に、一枚の絵の主色と補助色を印刷していた時に、コミュニケーション制作事故がありました。主管部門の手抜かりにより、補助色が明確に色標を與えられなくなり、ポケベルだけの時代には、職人が肉眼で色を変えて補充した。納品時にHP社はこの欠陥を確認して、計算書を買って印刷物を全部廃棄して、また有料で新たに作って、厳格で異常です。これからは外資企業の市場行動規範操作に対する態度が見られ、強い企業チームの統一性の基準があります。</p>
    <p>大部分の民間企業はこのような基礎的な行動観念の認識に不足しています。運営は「業績に優先される」ことが多く、干潟に山頭を占める「土匪風格」が明らかで、功利目的のためにブランドの統一性、ルートの政策性、端末の格闘性を無視しています。このような特徴の長所は絶えず歪力と適応性で市場の成約量を増加させることにありますが、行為の非標準性のために運営され、ルートと端末の調和が悪く、衝突が絶えず、販売業者は協力意欲がなく、ブランドによって高い支持された利益を確保することができません。長い間、消費者も正規ブランドであることを認めず、企業が望む利益空間の購入コストを受け入れるのを嫌がっています。</p>
    <p>李寧から市場と利潤化を追求し、若年家族の管理の弊害の中で、ブランドの陣形拡大と蓄積期を逃しました。その結果、後ろの多くの國産スポーツブランドが市場に進出した時、規範システムの操作を守れず、企業の弾力力を引き出して競爭に対抗し、市場の流れに流されて、流されていきました。</p>
    <p>その後、李寧會社はいくつかのブランド規範の調整をしましたが、核心的な問題は解決されていません。即ちブランドのレベルの問題です。通常、マーケティングブランドは実戦でいくつかの階層を行います。ブランドを主導し、ブランドを発展させ、格闘ブランド、臨時ブランドを発展させます。この仕組みの運営について、貧乏な家に子供が何人か住んでいて、親の能力が足りないというたとえがあります。そこで、勉強が好きな人を殘して、家庭で教育と保護を受けて、長期的な光耀門庭を目指します。家族にもっと多くの光宗耀祖の希望を持たせるために、更に2つの聡明で賢いのが技術(ブランチのブランド)を學びに行きます。お金を稼ぐことも主導的なブランドです。更に腕白でいたずらをして意気地がない組織を立ち上がって略奪して食事を求めて、家庭の保護と帳簿の出所(格闘ブランド)を形成して、たまに必要な時隣の家の子供を引き延ばして腕利き(臨時ブランド)をして勢力と利益の連盟をしますを含みます。冗談のほかに、李寧家はブランドの一人っ子であり、全攻守の市場行動の後、消費者はこの子が立派で貴族だと信じられますか?</p>
    <p>企業は遠大な視野に立った戦略計畫から、攻守のシステム能力と統一的な基準を備えた行動規範に至るまで、実行する制御能力と果敢な終結である。</p>
    <p>実行とは、聖人から言えば知行合一の協調制御であり、企業から言えば計畫が整った後、戦略目標や段階的な目標に向かっている義に反目せず、悔い改めないことである。これは多くの良い企業認識を持っている指導者にとって、大きな勘定が必要です。一般的に中國の民営企業はこの點が難しいです。內部の義理人情と自身の固有観念は、軌道の傾斜と摩擦の激しさを直視することができません。意識の冷靜さと行動の曖昧さは、國有企業制度改革において最も一般的な手法であり、古いチームと規範を頑固に抵抗させ、新しいチームと立法を推進できない。最終的には、依然としてますます激しくなっている遅延癥が企業の業績を押し倒し、企業のコストを増大させ、そして後期には多くの中小ブランドの「霊動土匪遊撃」の中で、必ず蠶食され盡くします。これは李寧會社の企業化制度改革の後期から、複數のコンサルティング管理チームを入れても大幅に改善されていない実際の効果から、執行面での意識の遅れと慈悲深い手觸りが推測されます。</p>
    <p>閑話で企業理論の要義を終えて、実はすべての問題をまとめてもう一つの肝心な點があります。通常、企業の発展の大きさとその企業のソース(つまり企業主)は切り離せないと言います。李寧本人を見ても、彼が自然人としての素質と努力を賛美しないわけにはいきません。しかし同時に選手の単純な執著の競技観念と複雑で悪巧みな市場変化を區別しなければなりません。ある人は李寧を取材して、「あなたは商人と思いますか?それともスポーツ選手ですか?」と質問しました。彼の答えは速くて肯定的です。彼の人生の栄譽です。これは1つの商業のタブーを犯して、マーケティングの定義は需要から供給の設定を決定するので、個人の主観的な認識と好みがありません。スポーツマンの立場から大衆の量化した便器を理解すると、多くの理解の差が出やすいです。最高のジャージはパンツかもしれませんが、消費者のスポーツウェアの理念は必然的に多くの生活內容を含んでいます。</p>
    <p>市場の基點誤差を理解する上で、私達も人生の軌道と過程が殘念でないことを見ることができます。このような安心できない誇りはその年の吊り革から2008年のオリンピックまでの吊走に至って、李寧の信念と努力は実はすべて自己責任に縛られました。他の人と理想の負擔のために、多すぎるのを我慢しました。</p>
    <p>筆者はコンサルティング業の経験から話をまとめたことがあります。若い時、世界は私のものと考えていました。中年の時、世界は私たちのものと考えていました。老年になってから、世界は世界だと分かりました。これは人間としての必然的な認識であり、企業家の宿命的な傾向でもある。すべての人は客観的にしか認められません。時代の進歩は若い世代の努力によって創造されたものです。長江の後で波は本當にとても激しくて、一生苦労した良い人は英雄のために札を貼って波間の上で死ぬ必要がありません。中國には「富は三代に満たない」という教えがあります。西洋の商業百年家族と橫に比べて、管理と分配制度を手放せないほどです。ヒルトンの被害者の負け目の女性の騒々しさを見て、フセイン一家三人の「壯心」黃砂を思いました。</p>
    <p>草創期の原始的な累積から、現在の複雑な経済環境の中で企業の長足のシステム建設を完成するのは難しいです。遊資の注入は一時的に興奮して強い心を持つことができますが、実際の運営の中で李寧が管理権を逃さなければ、いくらの資本を注ぎ込んでも、あるいは回復しにくいという紙酔いのファンは、一時的な「見た目が美しい」しか現れません。</p>
    <p>人生の苦労は、料理を作ることです。ヘラを置いておかないと、美味しいものが食べられません。</p>
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