服裝業(yè)のブランドはどこですか?
要旨:中國のアパレル産業(yè)はすでに全面的にブランド競爭を核心とする新時代に入りました。
したがって、中國服の今日は、いつもよりブランド戦略を実施する必要があります。
中國の服はもう用意しましたか?
服裝のブランドが國境を出ると夢が丸くなりにくいという言い方があります。一流企業(yè)は標準を売ります。二流企業(yè)はブランドを売ります。三流企業(yè)は製品を売ります。
アパレル業(yè)界のような特殊な業(yè)界で基準を作るのは簡単なことではないので、國際アパレル大手はブランドに目を向けています。
強大なブランドは國際的な服裝の巨頭達の笑傲江湖の不二法寶で、多くの國際服裝の巨頭、例えば貝納通、鰐の魚の同情、プレイボーイ、歐迪芬、カンガルーなど、すべてブランドの形作る模範ではありません。
市場は認知の戦場であり、製品の戦場ではない。
消費者の知恵のモードの中で、プレイボーイなどの世界のブランドはブランド名で、地位、ファッション、個性の代名詞で、製品名ではありません。
中國の服裝業(yè)は私達が服裝大國だと自任していますが、一番大きな背景は何ですか?
OEMです
海外の有名ブランドのためにブランドコピー加工を行うのは、企業(yè)が初めて作ったのと拡張期に輸出を拡大する効果的な措置ですが、國際市場で自分の世界を開拓するには、市場のアピール力を持つブランドが必要です。
現(xiàn)在、中國のこのような自主ブランドとブランドに不足しています。
我が國のアパレル企業(yè)は問題の本質(zhì)を認識していないようです。
國際的なアパレル大手たちのブランド「侵入」は中國のアパレル業(yè)界のために汗をかきました。中國のアパレル業(yè)界のブランドはどこにありますか?
中國の服裝はなぜ國際ブランドがないのですか?
我が國のブランドの服裝を國際市場に向かわせて、ずっと我が國の服裝業(yè)のこつこつとしている目標です。
しかし、今日に至るまで、この目標はまだ夢ではない。
國內(nèi)のアパレルブランドの「三つの穴」業(yè)界では、ブランドがあり、市場があり、市場があります。
ブランドで消費されるアパレル業(yè)界では、ブランド力が特に際立っています。
ここ數(shù)年來、中國の服裝業(yè)は市場に合わせて、國際と統(tǒng)合して、服裝自身の文化の蓄積とブランドの重大な脫節(jié)を招いています。
だから、中國は多くの大衆(zhòng)服裝企業(yè)を持っていますが、突撃的な「強力なフォワード」は少ないです。
なぜ中國の服裝ブランドは國際市場に勝てないですか?
一つはブランドの企畫が無気力です。
「ブランド作り」はすでにアパレル業(yè)界の共通認識であり、國産の服裝企業(yè)が示した専門的な不足と手近な行為は直接に國産の服裝ブランドの大きさを引き起こしました。
良いブランドの形成は古い美酒を作るように、時間がかかるだけではなく、様々な資源の最適化配置が必要です。
これはブランドの位置づけ、ブランドの個性、ブランド文化などを含み、ブランドの個性をブランド名、製品のデザイン、製品の包裝、製品の普及、製品の販売などによって表現(xiàn)しなければならない。
二は位置決め同質(zhì)化である。
今は個性が溢れている時代です。服を著ることにも大きな要求心理があります。しかし、私達は大型の服売り場に行ってみます。國內(nèi)ブランドの服のデザインは似ています。
前の二年間、國內(nèi)では男性の服裝に対して「ビジネスレジャー」という概念が出されましたが、今までは「ビジネスレジャー」とは一體何なのか分かりませんでした。
第三に、文化的な意味合いの欠如です。
服のブランドの違いは消費者の心の中に違っています。服は消費者にとって、自身の個性であり、自身のイメージを示すキャリアです。
消費者のブランド消費は、本質(zhì)的には文化の消費であり、個人の心理の消費である。
中國の服裝ブランドは消費者の心理的な需要を捉えていないようで、中國の服裝ブランドの獨特な民族文化の內(nèi)包を育成していません。広告爆撃と國際スターのイメージだけで代弁しても、國際化の勢いと國際市場のアピール力があるはずがないです。
三つのブランド戦略は鹿を追う國際市場の國際ブランドが「中國服」を溺れさせています。一つは製品が直接中國市場に進出し、もう一つはブランドを中國に輸入しています。
多くのアパレル大手に直面して、中國のアパレル企業(yè)はどうやって大手たちと試合をしますか?
1、正確なブランド位置づけ。
位置付けとは競爭相手との可能な差を見つけて、効率的に目標市場にそれと競爭相手の違いを説明することです。
ブランドの位置づけはブランド形成の鍵であり、第一歩であり、もしブランドのために正確な位置を決められないなら、企業(yè)の多くの努力、特にブランド普及の効果は大いに割引され、甚だしきに至っては方向から外れる。
中國のアパレル企業(yè)の多くはブランドの位置づけの概念があいまいで、ある企業(yè)はもともとブランドに対して位置付けを行っていません。ただひたすら「洋化」を追求しています。
ブランドの位置づけはブランドのために適當な位置を探すことです。主な目的は消費者に心理的な楽しみを與えることです。例えばブランドの等級、特徴、個性、品位、ファッションなど。
実際には、ブランドのポジショニング方法は様々ですが、アパレルブランドにとっては、チルのポジショニングは成功の典型だと思います。
名札はブランドを作る初期に、自身の位置づけ、広告の意味と視覚イメージに対する曖昧さも存在します。
チルの早期密集した広告爆撃と頻繁なブランドの代弁者交替は、これらの広告も知名度を短期間で大幅に上昇させることができますが、チルブランドの建設に不利です。
名札は最終的にしっかりと特殊な基點に立っています。文化的に演繹して、「ブランド価値の核心は文化であり、ブランドの開拓の空間も文化にあります。」
ブランドの位置づけはブランド建設の先導者であり、企業(yè)のブランドごとに明確な差異化の位置づけがあり、明確に位置づけられ、差異があれば市場の激しい競爭の中で地位を占めることができる。
2、豊富なブランド內(nèi)容。
中身のないブランドは、一人で精神がないようです。
人は精神があって、ブランドは內(nèi)包があります。
世界のブランドの服と比べて、我が國の多くのブランドの內(nèi)包は比較的に欠乏して、空洞で、するのが比較的に良いのは多くありません。
ブランドは名稱、標識、スローガンなどの視覚効果と製品の特徴、獨特な気質(zhì)などの內(nèi)包から構成されています。消費者が最初に認識したのは視覚上のものだけで、本當に忠誠な消費グループを形成することができます。
優(yōu)秀な服裝ブランドは民族文化精神の體現(xiàn)であり、地域経済と文化風情の體現(xiàn)であり、時代のファッション文化の縮図であるべきである。
中國の服裝ブランドは中國の伝統(tǒng)文化と自身のブランドの內(nèi)包を結び付けて深く掘り下げますに不足して、科學的にブランドの市場の位置付けを制定してそして絶えず市場の需要を満たして、ブランドの文化の內(nèi)包を豊かにすることができます。
近年、「唐裝」が國際的に流行しています。中國の民族文化は國際服裝市場でのアピール力が見られます。
3、端末の高さを占う。
百貨店の店の中では依然として衣料品の販売の主力ルートである。
各主力百貨店はWTO加盟後の服裝國際、國內(nèi)の混合経営ブランド時代を迎えるために、次々と売場ブランドの整理を行います。
一方、國際ブランドの體系化されたフランチャイズ経営が市場に進出し、チェーンストア全體のシステムの構造は大きく変化します。
中國の服裝ブランドのチェーンとフランチャイズ経営モデルは「狼と踴る」ことになります。「狼」に食べられないためには、まず「狼」になります。
端末の管理を強化する面で:1つは専門店はファッションの概念があります。
専門店はファッション概念の違いが大きくて、ファッション雰囲気の概念が足りなくて、組み合わせが不合理で、ファッション概念がないと言えます。
ホワイトカラーはファッションの需要を追求しています。中間層はファッション、買い感覚が好きです。
中國人はファッションに凝っている時代になりました。
二つは陳列方式が合理的であることです。
売場、専門店に陳列されている商品の陳列方式が不釣り合いで、販売に差異があり、階層感が強くない。3つは製品構造、価格、サービス手段、文化を組み合わせることについてもっと考慮しなければならない。
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