ファッションデザイナーの李登廷が獨自ブランド「鶴」を立ち上げた

　　李登廷めったに見られない中國の古代服をデザイン要素として選び、獨自ブランドを立ち上げた」鶴」（Crane）は、モダンで奇抜なファッションデザインで、デザイナーの仙風道骨の精神世界と自得な生活態度を360度展示し、民俗文化の延長に力を入れている。

デザイナーの李登廷は自分のデザインを身につけてスタジオ「善衣局」にいた。スタジオの配置は彼のファッションデザインと同じで、伝統と現代のギャップだった。

ファッションデザイナーのデザインの出発點を外向型と內向型の2種類に分けると、外向型とは消費者、市場、社會思潮などの多くの要素がデザインに力を加えることを指し、內向型とは自分の心の好み、審美的な情趣をほぼ完全に尊崇して創作することを指し、獨立デザイナーの李登廷は必ず次のチームに分けられる。

同輩とは異なるデザイナー彼は辺鄙な中國の古代服をデザイン要素として選んだ。「私が服をデザインした理由は、まず自分に著せて、自分の服裝のニーズを満たすためです」と繰り返した。

道教に入り、居士として「悠然と南山を見る」という逍遙生活を送った。「鶴」（Crane）はモダンで奇抜なファッションデザインで、360度彼の精神世界と生活態度を展示している。これも「新中裝」愛好家たちの趣味を代表している。

　　インディペンデントデザイナーブランド「鶴」（Crane）の新シリーズ「雲遊」は、李登廷のデザインが男女ともに適している

従來の非伝統

「どの服も心から出ている」というのが李登廷のデザイン態度だ。彼の服はまず自分のために作られ、心と感情を込めている。

李登廷は生地のデザインをしていた出身で、しばしば生地市場や工場に流れ、適切な工房を探して生地を注文することもあった。そのため、「鶴」（Crane）の多くのデザインは生地から生まれている。服の細部の多くは中國の伝統文化の中のイメージから來ており、非常にユーモラスで、表面に流れるわけではありません。例えば、李登廷はモダンなデザインに中國文化を表現できる文字刺繍を加える。あなたが彼のデザインを身につけると、「兇暴化吉」、「一見して財を生む」、「朕が自ら訪れるように」などの面白い吉祥の言葉を身につけ、真ん中に霊芝、銀杏などの霊気たっぷりの図案を挿していることを意味します。デザイナーもいくつかの面白いボタンを作ったことがあり、中國の伝統的な農作物からインスピレーションを受けた「五穀雑穀ボタン」、古代の官帽に赤サンゴのアクセサリーをつけた赤サンゴの石ボタンなどがある。輪郭型では、現代感を強調しているが、李登廷も古代の中で緩んだズボンを參考にしたり、コートを作る際に長衣のガウンを參考にしたりして、作られた輪郭型はやや肥大して弛んでいるが、生地は精巧で、男女ともに適している。

現在、中國風ファッション市場では反響が良かったが、その中には伝統的な服の形をパクっただけのものもあり、「虎の皮を描くのは骨を描くのが難しい」、味が違う、伝統的な中服の構造に縛られ、痛くも癢くもない改良を施した服がある。このような服を著て街に出ると、芝居服を著た違和感を與える。李登廷の中服のデザインは中國服の臼を落とさない。デザイナーの理念と能力は伝統的な中裝の枠を突破した。「私のデザインは『新中服』と呼ばれています。伝統的な意味での伝統ではなく、現代のデザイン言語で伝統をより現代人の美意識に合ったものに表現しているからです」李登廷は人々に彼の服を著てほしくなかった時、「今日は中國式の服を著た」と思われ、「ああ、これは新鮮で、おしゃれで、中國の特色がある」と言ってほしいのではないでしょうか。

　　1枚の服には吉祥の言葉「雷光如意」が刺繍されており、李登廷のデザインは細部の面白さに非常にこだわっている

寫真家の陳曼氏はニューヨークで個展を開いた際、國際的な大物のファッション支援を斷ったが、李登廷氏に服を作ってもらい、現代蕓術家としてのモダンさと現代を表現しながら、中國人の文化的アイデンティティを際立たせることができた。

中國式の服をいかにおしゃれにデザインできるかというと、李登廷は言いにくい。「これはデザイナーの審美と修業と関係があります。総じて言えば、度を把握することです。伝統的なものは力を入れすぎると、服裝はとても‘過’になりますが、力が足りないし、その効果も得られません。その點がどこにあるかを測ることが重要です」と彼は言った。{page_break}

民俗救急者

李登廷は小さい頃から國畫を勉強していたが、後で違う仕事を試したいと思って、アパレル會社に行って生地図案デザイナーをした。「やっと入った」と彼は回想している。「自分のために服を作るのはいつもの考えで、市場には私の好きなスタイルが見つからないので、『自分で作ったほうがましだ』とひそかに決心した」。

こうして、李登廷はファッションデザインの道に足を踏み入れた。彼はまず実験的なデザインをしようと試み、ついでに微博に「干し」て見せたところ、喝采を浴びた。友人たちは彼に服のシリーズをデザインして発売するよう勵まし、ファッション寫真家の陳曼、蕓術家の朱哲琴、映畫監督の徐克も彼に「服を求めてシャツを探す」行列の中にいる。

　　Crane「鏡花縁」シリーズの兇化吉鶴の羽衣

李登廷は小さい頃から中國の伝統文化が好きだった。幼い頃から國畫を學び、多くの時間を彼の頭の中に深く焼き付け、中國式審美をファッションに転化させるよう促した。彼は何度か遠足をして山道観に行ったが、小雨が降っていて、霧が林の中に漂っていて、空の幽玄な山道で、一人の服を著たガウンの道士が先頭を歩いていた。「その感じがとてもいいので、私はそれを殘したいと思って、それを現代の都市で著られる服に変えたいと思った」と李登廷は言った。

また、李登廷は非常に辺鄙で立ち後れた集落を旅行したが、地元の村人は「変な」格好をした彼を見て、日本人ではないかと尋ねた。「飛行機で貴州まで行って、汽車に乗って、車やバイクを乗り換えて、まだしばらく歩いて行かなければならない情報が詰まった古い村で、地元の人が私にこんな質問をしてくれたとは不思議に思った」と彼は疑問に思った。彼らは村長にお金をあげて、村で最も特色のある、面白いもの、あるいは地元の日常的な道具、服を集めて、持ち帰りにしてもらいます」その後、李登廷は日本のファッションブランドに注目したが、やはり多くのデザインの中から中國の要素を見つけ、「他の人は私たちのところに來て良いものを掘り起こしているが、私たち自身は重視していないのは非常に殘念だ」と述べた。民俗文化の延長に力を入れているのは、彼が「鶴」（Crane）を創設したもう一つの意図だ。

　Crane「鏡花縁」シリーズのインスピレーションは清代のファンタジー小説「鏡花縁」に由來している

李登廷の最初の既製服シリーズは「鏡花縁」と呼ばれ、清代のファンタジー小説「ミラーフランジ』、主人公が列國を旅した時に見た様々な奇人異事、奇風異俗、これも李登廷の理想的な仕事と生活形態である。次に、彼は新シリーズ「雲遊」を獨立したブランドに発展させ、旅行しながら創作し、世界各地の手蕓、民俗文化を精錬し、さらに「雲遊」のデザインに統合する。「雲遊」は海外ファッションウィークの発表に參加する予定で、今年4月には上海ファッションウィークのショーにも參加する予定だ。將來的には、「鶴」（Crane）のデザインが本土のトリップメジャーなどのデザイナーズブランド集積店で発売される。

　　デザイナーの李登廷は「鶴」（Crane）からのファッションを身にまとって最愛の山に遠足した。

記者：誰にあなたのデザインを著てほしいですか。

李登廷：レディー?ガガのような近代的な人でしょう！ギャップが大きいので、私のデザインはほとんどギャップとコントラストを探しています。

記者：もし光機があったら、いつの時代に帰ってほしいですか。

李登廷：宋。

記者：普通はどのように毎日を過ごしますか。

李登廷：私は平日と休日と休暇をはっきり分けていません。ほとんど混ざっています。生活と仕事のリズムは比較的自由で、うっかり遅くまで殘業することもあります。言い換えれば、不規則で健康的です。(笑)

記者：仕事のほかに、何をするのが好きですか。

李登廷：旅行、撮影、山に行くのが好きで、雲が漂う環境が好きです。

記者：最近のインスピレーション源？

李登廷：新シリーズ「雲遊」のインスピレーションです。

記者：あなたの「制服」は？

李登廷：私自身のデザイン。特定の場面で必要な場合は、他のブランドのファッションを著ることもあります。

記者：生活の中で欠かせない5つのものは？

李登廷：カメラ、スケッチブック、私の服があれば、十分です。