清水麻靴の歴史を詳しく話してください。

天水謡曰く、秦安褐子清水麻。

清水、なんて素敵な名前ですか？素晴らしいところですね。このようなところはまさにその通りです。青い波が流れている川があります。牛頭河と言います。このようなところは清らかな川があるので、自然に良い麻があります。もし清水は秦大地の東の北角に深く潛んでいる緑松石といえば、四野に広がっている麻はこの緑松石の上にとても柔らかい毛です。実は、昔の『詩経』の時代に、麻は伝統(tǒng)的な栽培作物として、すでに人々の服裝の原料になりました。このような詩経の時代まで遠(yuǎn)い植物は、今なお清水の一帯で広く栽培されています。

清水県は渭河北岸、隴山西麓に位置し、気候は溫帯半濕潤區(qū)に屬しています。冬は寒いし、長いです。夏は短いし、涼しいです。年の平均降水量は六百一十ミリで、大麻の生産量が多いです。ここで生産された大麻は色が純白で、繊維が細(xì)くて強(qiáng)靭で長く、麻の靴を作るのに最適な原料です。清水麻靴はこの大きな麻紡で糸を編んで作られたものです。技術(shù)が精巧で、経済的で、丈夫で耐久性があるなどの特徴があります。その製品は省內(nèi)の多くの市場で販売されています。

「老農(nóng)は自慢の麻の靴がいい。明日の南西にお客さんが行くと聞きました。軽くて蜀道に行きたいです。

國民黨の大員が右任した「清水麻靴歌」の賛美句である。于右任先生は陝西省三原人です。彼は故郷で靖國軍を組織して孫中山先生の護(hù)法運(yùn)動を支持しました。その後、岐山に敗れ、隴南を回って広東に行き、清水を経由しました。この詩の行間には，この大男の清水麻靴に対する好感がにじみ出ている。

ペアの麻の靴の誕生は、本當(dāng)に手から來たのです。流水線の上に出てくる靴と違って、靴の運(yùn)動靴はそんなに味気ないです。技術(shù)の光に浸っています。農(nóng)業(yè)文明の一つの注足です。時間の伝承です。

ある夏の日、清水県草川郷の貧しい家で、麻の靴が靴になる長い過程を見ました。主人は50歳以上で，溫厚で，本分である。彼は毎年麻を植えています。麻の実を食べるためではなく、麻の靴を履いています。この家の庭には秋の日の光が差しています。靜かで美しいです。彼は門の外の大きな木の濾過した後のわずかな日光の中で、沒頭して、真剣に1足の麻の靴をします。早く編んだお下げを一つの平臺に置いて、底にまとめて、麻ひもを左右に重ねて締める。この時、彼は頭を上げて、少し樸訥に言いました。このように歩く道が長くて、足も楽です。」それから、早苗を植えるように、靴の底の縁に少し太い麻縄を植えて、靴の甲を作って、一つ一つ刺し連ねて、鼻筋を作ります。この時、清水の人の名を木型という道具を使って、靴をふくらませます。麻の靴の形はたいてい出てきます。老人は編み専用のかぎ針を見つけて、編み込みの靴の表面と耳を編み出して、仕事の前に染めます。靴が完成した。

老人は年をとったが、目は使わず、女性と同じように精巧な手を持っている。彼はやり慣れていて、手が生まれるはずがないと言いました。ナイフで刻んだような手觸りで、これを一つ一つ選んで完成させると、額から汗が出てきます。彼はそで口でふいて、にやにや笑った。「きつすぎます。」普通、彼は一人で庭でした。それはもっと自由になれるはずです。

彼は家にたまっている麻の靴をいくつか取り出しました。つま先の先が赤い麻の穂のがあって、「慈母思親」といいます。「鞭だけで人を救う」という意味があります。彼らの思いは靴の中に隠れていました。この時、もう一度見ると、最も偉大な文化はいつも遠(yuǎn)い民間に深く潛んでいることが分かります。

麻の靴は我が國で歴史が長くて、流行がとても広いです。我が國の古代の大詩人杜甫は西行古秦州にいた時、「麻の靴は天子に會って、袖は両肘を現(xiàn)す」という言葉がありました。足見麻靴は唐代に広く流行しました。甘粛は大麻を豊富に産出して、麻の靴は各地が流行して、その上それぞれ特徴を備えます。武山麻靴は、麻の紐で布の底に引き、靴の甲が真っ白な木綿の糸で上品な模様に編まれています。短命の水、甘谷、秦安などの麻の靴、そのデザインは武山麻の靴と大同小異ですが、綿麻は雑色で染められています。靴の口の前に多色や単色の綿糸があります。男女ともによくて、とても綺麗です。子供の麻の靴は更に重んじて、それは色とりどりの布あるいは糸を使って、各種の花の形に編み上げて、鮮やかで目を奪われて、蕓の高さは驚異的です。しかし最も人を驚嘆させて、最も有名なのは清水の麻の靴を數(shù)えます。

関連資料によると、一九二九年、吉鴻昌將軍は隴南に駐屯し、天水で國技大會を開催しました。會議後、吉將軍は試合に來た國內(nèi)の武術(shù)家に服と清水麻靴をプレゼントしました。甘粛の特産品となっていた清水麻靴の名前を四方に伝えました。

考証によると、數(shù)年前に新疆ウイグル自治區(qū)トルファン地區(qū)の阿斯が唐代の古墳から出土した麻の靴は、清水の麻の靴とほぼ同じで、全く同じである。近年、天水に旅行に行く外國人のお客さんが少なくないです。デザインが斬新で、スタイルが獨(dú)特な清水麻靴に対してもっと驚嘆しています。この麻の靴を稱賛して、技術(shù)の美しさを持って、また自然の美しさを持って、古風(fēng)で質(zhì)樸で獨(dú)特で、富んでいる情趣。

昔の人は「革皮の良さ、麻にまさるものはない」と言っていました。これは麻に対する尊重であり、技術(shù)に対する尊重であり、更に大地に対する恩の尊重でもあります。忘れがちな現(xiàn)代人は、技術(shù)と大地を尊重することを?qū)Wぶべきだ。