鄧明さんはインターネットの思考下のブランド管理について話します。

＜p＞＜a href=「http://www.91se91.com」インターネット＜a＞思考モードのブランド管理は、ブランドの再構築に重點を置いており、以前から生産してブランドコンサルタント會社に位置づけられていた「先生産後マーケティングモード」の工業化思想から、ユーザーのニーズに応じて開発、設計、生産、製造、製品のカスタマイズマーケティングへと変化している。

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＜p＞＜strong＞■文/鄧明汎太マーケティング代表取締役＜strong＞＜p＞

＜p＞國有企業の要職を歴年していた舊友が突然訪れ、企業が市場にどう適応し、インターネットでブランドを管理するかなどを検討しました。

半世紀近くの発展の歴史を持つ自動車企業が、新時代の競爭と內需の旺盛さに直面している時に、このように茫然としてどうしようもないと感慨しました。

インターネットの世界の臺頭は、伝統的なブランド管理にかつてない挑戦をもたらした。

インターネットで考えたブランド管理はどうすればいいですか？

＜p＞＜strong＞ユーザーを抱擁して賑やかに見ないで扉を見ます＜/strong＞＜p＞

＜p＞インターネットの思考のもとで、どの産業も風口にある論調は、決して百度の指導者である李彥宏の威言人騒がせではない。

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＜p＞インターネットとモバイルインターネットはすべて消費者によって定義されています。インターネット思想の救済の道はブランドマーケティングのユーザー至上原則です。

ユーザーを神とするというスローガンは、伝統的な企業では珍しくないが、これは自己宣伝か、あるいは企業の指導者としての道徳的自律か。

今のインターネットマーケティングは消費者の主権時代で、タオバオの売り手さえ「親よ、好評よ」という気持ちでいっぱいです。ユーザーの好評を得ることで価値のある資産になります。

現在の各フォーラムでは、「応募ガールの秘密日記」の召還ガールBelleが男性の情欲をくすぐる女性の香水ではなく、淡雅な男性の古龍水がつけられています。その理由は「優秀な応募ガール。自分のお客さんに別の女性の香水の味を持たせて家に帰って妻と向き合うべきではない」ということです。

今日は多くのブランド管理者にとって、もしインターネットを抱擁するなら、本當にユーザー至上の精神と行動力を備えているかどうかを改めて考える必要があります。

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＜p＞ユーザーは神様の理念で、今日のように発揮されたことがない。

インターネットを抱擁するには、ユーザー至上の思考だけではなく、ユーザーのニーズを明確にする必要があります。

インターネットの世界では、伝統的な工業時代に強調された品質と機能は成功したブランドマーケティングの最高の要求ではなく、基本的な要素である。

ノキアが倒れても、テレビの流行や任天堂が老いても、WeChatが流行っても、マイクロソフトが弱くても、もうブランドのマーケティング管理の切り札ではない。

私達はすでに物質の製品が不足している時代を過ごしました。製品とブランドはますます豊かになり、80後、90後は市場の消費主體になりつつあります。ブランドや製品の情報が非対稱な現象は全國民が「度娘」と聞いている狀況ではますます少なくなりました。

消費者はますます主導権を持って、ますます発言権があります。

彼らはより価値観の面での合致と精神的リーダーシップに憧れています。製品機能の単一屬性ではなく、より強いグループの共感感が必要です。さらに消費行為においても相互に影響しやすいです。

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＜p＞＜strong＞究極の體験変革は、內部から＜／strong＞＜p＞

＜p＞インターネット思考の＜a href=「http:/www.91se91.com/news/indexus.asp」＞ブランドマーケティング＜a＞転覆と転覆の関係ではなく、再作成と革新です。

殘額の寶、WeChat支払いが伝統的な金融業界に変化するように、テスラが自動車に対する再定義をするように、インターネットの思考は人類のビジネスの基本的な論理を覆していないかもしれない。

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＜p＞多くの場合、私達が話している各種ブランドのマーケティング理論は、4 P（製品、価格、ルート、販促）または4 C（顧客、コスト、便利、コミュニケーション）理論を含み、基本的にはすべてブランドの「精髄」の理性的要素を描いて、ブランドの「核心」感性要因を把握してからブランドの「魂」を探して異戦略を求めて、ユーザーを導き出す。

ユーザー至上主義のインターネットの思考の中で、すべての同行者が顧客のニーズを満たす時、あなたは発見することができて、最後に誰が勝つことができるものを決定してユーザーの體験になりました。

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＜p＞小米攜帯の普及過程は世間に知られている経典と言えます。ネット販売の前に雷軍は大量の準備をしました。まずお客さんに小米攜帯を體験させて、テスト機関に試用させて、ファンが體験してネットに発表することを奨勵します。販売後のMIUIシステムでも、ユーザーのフィードバックを集めて製品體験を改善しています。

iPhoneのロックなど、子供がアップルを遊んでいるのをよく観察したことがありますが、3歳の子供は習わずに使えます。タッチは人間の天性ですから、iPhoneの矢印のアイコンは指に觸れて右にスライドすることを暗示しています。

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＜p＞私たちユーザーの體験を極めるということは、まさに簡単に行うのが難しいことです。

しかし、競爭の激しい市場の中で、死地を捨てて後生を待つ覚悟と勇気がなければ、死地なしの悲慘な末路は避けられない。

これは內から外への変革です。極限の思考で極致の製品を作る方法論は三つあります。一つは正確につかむ必要があります。もう一つは自分の能力の限界を達成することです。

1997年にジョブズがアップルに戻った時、會社に手書きの設備がありました。ジョブズはこのプロジェクトを斷固として切りました。理由は神様が私達に十本の手書きのペンをくれました。もう一つを発明しないでください。最初の數十個の開発チームからiPhoneとiPadの二つの製品に焦點を合わせました。

悪魔のけもののゲームのファンを遊んだことがあってほとんどすべて知っていて、ブリザード?エンターテインメント會社は創立して20數年ただいくつのゲームだけを出して、甚だしきに至ってはまた何度もやり直して、しかしお金はすべて逸品です。

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＜p＞＜strong＞思考モードの変形と再構築＜/strong＞＜p＞

＜p＞馬雲が言っているように、伝統的な企業はなく、伝統的な思想だけです。

高速発展のインターネット経済において、ユーザー至上、極致體験、ビッグデータ運用、シルク経済論、インターネット思考は思考パターンの変形と再構築である。

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＜p＞インターネットやモバイルインターネットを企業に接ぎ木するだけでは何の役にも立たないが、特に伝統的な企業家にとって、成功した経験はインターネットへの思考転換の最大の障害となる。

インターネットの人気の中で、多くの伝統的な企業も公式サイトを開設しました。電気商もできましたが、依然として値下げセール、割引の大バーゲンを利用して消費者を引き付ける主要な手段としています。

インターネットの思考モデルのブランド管理は、主に下から上への思考の問題は、ブランドの再構築であり、以前から先に生産してブランドコンサルタント會社に位置づけられている「先生産後のマーケティングモデル」の工業化思惟から、ユーザーのニーズに応じて開発、設計、生産、製造製品のカスタマイズマーケティングに変わります。

伝統的な製造業にとって、モバイルインターネット、ビッグデータ、モノのインターネットなどのツールを利用して産業チェーンの再構築を実現し、製品の定義、研究開発、生産、マーケティングまたはサービスにおいても大きな変化が発生します。

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＜p＞インターネットの思考のブランド管理と伝統的なブランド管理はブランドの知名度、ブランドの名譽度とブランドの忠誠度の3つの面で一致していますが、違いはインターネット経済の中で、ブランドの「三度」は検索量、繰り返し購買率、差評価率、好評率などによって実現されます。

このような変化に適応するために、絶えず出現する新しい伝播ツール、新メディアのインターネット思惟ブランド伝播管理パターンが生まれてきました。

現在のSNS、微博、微信などの新しいメディアは大衆の観念を更新しつつ、企業のブランドマーケティングシステムを更新しています。

インターネットの普及に伴い、左手で買った右手が中間販売で利益を得ている企業は、ますます継承が難しくなります。頭を叩いて商品を決める製造方法は代替されます。

代わりに、「アワが熱を出すために生まれる」と、中間環節ユーザー至上の位置転換思考、アップルの審美と極致ユーザー體験、そしてテスラが自動車＜a href=「http:/www.91se91.com/news/indexuc.asp”＞産業＜a＞に対する再定義である。

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