新しく生まれる民族のブランド品の唐斎からよく売れて民族のアパレルが勃興することを見ます。

＜p＞＜a href=“http://sjfzxm.com/news/indexuc.asp”＞世界＜a＞グローバル化が進むにつれて、各國の文化交流が深まり、服も多様になってきました。

英倫風、歐米風、日韓風などのファッションが日に日に増えています。

しかし、中國では、多くの人が自分の民族的な服裝に気を配っているわけではないようです。

あるいは韓國版やそれは歐米版だからすぐ買うのが流行です。

では、中國服は？中國風の民族服は中國人に流行服以外に捨てられますか？

＜p＞インターネット時代の産物である電子商取引の出現は、私たちの買い物の仕方と習慣を変え、民族衣裝に新たな活力をもたらしました。

この時、中國風の國畫蕓術と呼ばれる民族衣裝――品唐斎は勢いに従って生まれ、順間に國人の民族感情を爆発させ、多くの知的な女性の心を捕らえたと言われています。

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＜p＞＜a href=“http://sjfzxm.com/news/indexuc.asp”＞新入生＜a＞民族ブランドとして、品唐斎は中華民族獨特の手描き工蕓、ろうけつ染め工蕓で純正な最も美しい中國風の服を作り、アパレル業界の新たな寵児となる。

無事に天貓オリジナルブランドの公式検証を獲得しました。市場が彼女に認可されたということです。

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＜p＞業界の専門家が分析品の唐斎の成長の道を分析する時、いつもその“姉妹”に離れられないです。

服飾生地からデザインスタイルまで、同様に優良品質の綿と麻の混紡から濃い民族の特色を採用します。

品物の唐斎は彼女の“姉妹”のまばゆい光の輪から抜け出せないようです。

実はそうではなくて、天貓のオリジナルの検証を獲得してから更に広大な女性の好感を受けますまで十分に説明して、品唐斎は生まれつき異なっていて、英倫風、歐米風、日韓風と更にその核心の相違を持ちます。

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＜p＞第一に、品唐斎の市場位置づけは小大衆化消費、つまり細分市場の顧客の需要と価値の具現を満足させることを重視し、製品機能の自身の具現と大衆化の消費水準ではない。

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＜p＞第二に、製品のセールスポイント：中華民族の國粋手描き技術は、女性が好む花柄を優先する。

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＜p＞第三に、ブランドの位置づけ：民族ブランドを大打し、中國風の中華民族女子の知性美を満足させる。

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＜p＞4位：＜a href=「http:/sjfzxm.com/news/indexuc.asp」＞販売＜a＞チャネル：O 2 O販売モード、國內新興のマーケティングモデル。

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＜p＞第五に、定価成功：お客様の使用価値の定義、伝達と取得及びお客様の保有コストをより重視し、その中のハイエンドのお客様の市場位置づけ、高品質、上品な民族ブランドは、大衆消費の価格水準（平均旅客単価172元）であり、大部分の一般消費者の面子需要を満足させています。

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＜p＞以上の要因により、品唐斎服飾は歐米風、日韓風服飾の市場拡大と浸透を一定の程度で狙撃しました。同時に自分の特色を出し、國內の他の民族ブランドとは違っています。

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＜p＞品唐斎の臺頭について、私たちはずっと考えています。「中國の民族ブランドの道はどこにあるのか？」

＜p＞答えは一つしかないと思います。自彊してやまない民族の重厚感、お客様に対する責任感です。

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