指導(dǎo)者が次の4つのことを明らかにしているかどうかを調(diào)べる。

トルーマン大統(tǒng)領(lǐng)の名言「責(zé)任はここに止まる」を引くのが適當(dāng)だ。つまり、リーダーは責(zé)任であり、リーダーの本質(zhì)は「パフォーマンス」であり、リーダーの責(zé)任は「貢獻(xiàn)」であるべきです。

ドラックは高校時(shí)代の軍事戦を?qū)Wんだ時(shí)のことを回想しています。授業(yè)の時(shí)、彼は私達(dá)一人に本の中から何冊(cè)かを選んで詳しく読ませて、そしてレポートを書(shū)いてください。先生はこのレポートを中間テストの答案とします。私たちは授業(yè)でこれらの報(bào)告を討論する時(shí)、クラスの中に一人の學(xué)生が質(zhì)問(wèn)をしました。「ほとんどの本で、この壯烈な戦爭(zhēng)は軍事的に完全に不合格な戦爭(zhēng)です。なぜですか？」他人が突撃して敵を陥れるのに，自分は安全な後方にいる。

「將校の犠牲が足りない」ということは、戦爭(zhēng)中に不合格の將校が他人の命を犠牲にして、自分が延命して生きてきたことを意味します。不合格の指導(dǎo)者は他人の死活を顧みず、あるいは異分子を一掃し、最終的には莫大な代価を払う。そうでないと、領(lǐng)主が自ら突撃して、自分の命を犠牲にして國(guó)のために死ぬかもしれません。しかし、戦爭(zhēng)の勝利は、戦爭(zhēng)の敗北よりもはるかに低い數(shù)の將校が死亡したと歴史が教えています。このように、最も危険なところは最も安全であり、安全な後方はかえって危険なところであることが分かります。

指導(dǎo)者が次の4つのことを明らかにしているかどうかを調(diào)べる。

しかし、今のハイテク戦爭(zhēng)は歴史上の戦爭(zhēng)とは全く別のものであるか？ドラックは効果的な指導(dǎo)者を観察して、彼らはすべて4つのことを知っていることを発見(jiàn)しました。

（1）「指導(dǎo)者」の唯一の定義は追隨する部下を持つことであり、従わない者は指導(dǎo)者になれない。これらの指導(dǎo)者の中には思想家もいれば、預(yù)言者もいます。いわゆる「思想家」とは、彼らが明確で簡(jiǎn)単で、明確で、具體的で操作可能な経営理論を持っていることを指します。「預(yù)言者」とは、彼らが先機(jī)を見(jiàn)抜き、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)と人口構(gòu)造の変化を把握し、行動(dòng)をとって、効果的な重大な決定が組織に影響することを意味します。

（2）本當(dāng)の「指導(dǎo)者部下を正しいことに導(dǎo)くべきです。リーダーシップは指導(dǎo)者の仕事の成果で判定されるからです。人気、愛(ài)され、慕われ、慕われることは、リーダーとしての才能ではない。

（3）言行一致、模範(fàn)を立てる。指導(dǎo)者を信じることは、必ずしも彼を好きとは限らないし、何かをしていることを認(rèn)めているとは限らない。指導(dǎo)者の行為は彼の堅(jiān)持した信念と一致しなければならなくて、互いに矛盾することができなくて、彼の行為は更に彼の信念に背き去ることができません。効果的な指導(dǎo)者は個(gè)人に基づくものではない。知性（もちろん知性も大事ですが）前後一貫した作風(fēng)を維持することができます。

(4)指導(dǎo)者責(zé)任です。指導(dǎo)者とは階級(jí)、肩書(shū)、特権やお金のことではない。効果的な指導(dǎo)者は、自分が最終的な結(jié)果に責(zé)任を持たなければならないことをはっきりと知っています。そのため、彼は強(qiáng)くて力強(qiáng)いチームを望んでいます。彼は自粛が厳しいです。そして、部下に百パーセントの支払いと貢獻(xiàn)を要求しています。だから、部下の能力が自分より強(qiáng)いと心配していません。しかし、部下が努力しないときは、指導(dǎo)者も黙って注意してくれます。指導(dǎo)者は彼らの成功を自分の成功と見(jiàn)なすことができます。

指導(dǎo)者は責(zé)任を持って部下に協(xié)力して正しいことをし、言行一致、模範(fàn)を確立することを要求し、重大な貢獻(xiàn)をしてこそ、部下の追隨を勝ち取り、組織の使命とビジョンを?qū)g現(xiàn)し、思想家や預(yù)言者になることができる。彼の著作は多くて、多くの新しい概念を創(chuàng)建しました。知行合一、開(kāi)明管理、偉大な貢獻(xiàn)をしました。世界を変える指導(dǎo)者になりました。